怀远县白乳泉有什么特点？:怀远县免费祠堂

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白乳泉，在安徽省怀远县城南 郊，背依荆山，面临淮河，东和禹王 庙隔河相望，西与卞和洞为邻怀远县免费祠堂。因 其泉水甘白如乳，故得名。泉左有 “望淮楼”，登临闲叙，凭栏远眺，意 趣盎然。

泉右有双烈祠，为纪念辛亥革命“黄花岗七十Z：烈士”中怀远籍烈士宋 玉琳、程良而建怀远县免费祠堂。

  祠上有亭，曰半山亭，可俯瞰怀远全城怀远县免费祠堂。这里峰峦迭翠，芳 草如茵，古树参天，柏林似海，景色迷离，清幽宜人，实为天然佳境。

白乳泉水，含有多种矿物质，烹茶煮茗，芬芳清冽，甘美可口怀远县免费祠堂。泉水表面 张力强，水倾注杯中，能突出杯面一米粒儿厚而不外溢，且能浮起硬币，游人 观之，无不称奇。

  宋苏轼曾来此游历，烹茗品泉，赋诗留念，并将此泉誉为 “天下第七名泉”怀远县免费祠堂。1965年郭沫若亲笔为“白乳泉”、“望淮楼”题名。

淮水源头，在地处鄂豫交界桐柏山北麓，河南省桐柏县（唐代属山南东 道唐州）境内怀远县免费祠堂。陆羽在唐玄宗天宝后期，在荆楚大地沿江淮、汉水流域进行 访茶品泉期间，曾前往桐柏县品鉴过淮水源头之水，并评为“天下第九佳 水，，。

古代品泉家，对陆羽把淮水源列入《本品》，是颇持有异议的怀远县免费祠堂。如明代 徐献忠、周履靖在《水品全秩•卷上》“六品”论及淮水时说:“张又新记（按 指:张在《煎茶水记》引陆羽二十《水品》有淮水源）淮水亦在品列，淮故湍悍 浑浊，通海气，自昔不可食。今与河合脉，又水之大幻（患）也。

  李记（按指： 李季卿记述陆羽论二十《水品》列有淮水源）以唐州柏岩县淮水源庶矣，至 于淮水源头之水，是“自昔不可食”呢？还是诚如陆羽在《水品》中所评为 “天下第九佳水”？姑且不论，留待学者专家去进一步论证吧怀远县免费祠堂。但茶圣陆羽 既然把“淮水源”列为天下佳水，那么淮水源头的河山胜迹，还是可以向读 者作一简要介绍的。

陆羽在《水品》中说的“柏岩县”即今之河南省桐柏县怀远县免费祠堂。桐柏县是我国 四大水系之一的淮水发源地。于东汉延熹六年（163)在桐柏县城西南15公 里处建“淮渎庙”。后于北宋大中祥符七年（1014)从原址迁至县城东关。 明清以来有增补修葺。这是历代官府与民间祭祀淮水之神的庙宇。

  遥想陆 羽当年来桐柏县怀远县免费祠堂，亦自应是首先前往淮渎庙祭祀水神，然后再登临桐柏山寻 访淮水之源，进行品鉴，那陆羽当年品泉之处究竟在何处呢？

桐柏山水帘洞水怀远县免费祠堂，清纯甘冽，胜过诸多名泉，也许是陆羽当年品泉处吧? 水帘洞，在桐柏县城西5公里，群山环抱，松柏苍翠，是桐柏山著名风景之

一怀远县免费祠堂。

  水帘洞距地高约20多米怀远县免费祠堂。如今洞内有泥塑猕猴一尊，猴身上有泉水流 出，喷洒在石钵之中，发出清脆悦耳的声音;淮水源头之水，亦从山岩缝隙间 渗泄于洞内成泉。而洞口则被山顶倾泻而下的瀑布遮盖，犹如珠帘垂挂。 沿石壁前有阶梯和铁链可攀援而上，进入洞中，虽盛夏酷暑，仍凉气袭人，泌 人心脾。

  这里自古以来就是游人荟萃避暑消夏的理想胜地怀远县免费祠堂。在水帘洞溪旁 建有山寺，寺内墙上有历代文人、游客书写的诗和题记，赞颂水帘洞的奇妙 和优美。

怀远县免费祠堂。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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