王姓的源流及分支:王姓

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王，在中国历史上是一个具有特殊符号的字眼王姓。三横代表的是天地人，一竖说的是贯彻与贯通。王是一个特殊称谓也是一个姓氏，这个姓氏源远流长。

王姓来源

出自姬姓

姬姓为中国八大古姓之一，也是轩辕黄帝的姓氏王姓。这一支王姓与周天子同宗同源，大致可以分为以下四个分支周灵王的太子、东周毕公之后、周平王之后、周考王胞弟桓公揭之后。

出自子姓

子姓是殷商皇室的姓氏商朝祖因生在殷水，因之为姓，后又辅佐大禹治水有功劳，被舜帝封在商地，并赐姓子王姓。

源出妫姓

妫同样是上古八大古姓之一，是舜的姓氏王姓。武王伐纣之后，舜的后代妫满被封于陈地，建立陈国，也取国名为姓。后来陈完出任齐国，改为姓为田，田氏后来夺权取代姜姓为齐国国君。秦灭齐后，齐王田建之子田升、田桓由田姓改为王姓。

太子丹之后

西汉灭亡后，王莽随即建立“新汉”政权，王莽的王姓出自妫姓他个人为此非常骄傲王姓。当时太子丹的玄孙觐见王莽，王莽便赐予他王姓。

少数民族改姓

出自少数民族改姓王姓。王姓大家族中融入了大量的少数民族的血液，少数民族用王姓的主要有：汉时匈奴人，西羌钳耳氏族、南北朝时高丽人、鲜卑族人，隋唐时月氏人，唐朝时回纥族阿布思氏族、契丹人、金朝时女真人、北宋时西夏党项人，元朝时蒙古人，清朝时满洲人等。这些少数民族政权在覆灭的时候，其统治者和家族，都为了自身最后一丝颜面而改成王姓。

在中国历史上王姓从来没有建立过一个持续很长，占有地盘很大的合法政权王姓。有句俗话说“李刘出皇帝，王张出名相”，王姓大部分历史时期都是以豪门大族的身份出现中国历史舞台上，不过王姓的来源却大多起源于皇族所以也有人称王姓为“无冕之王”。

其实中国姓氏文化的演变是一个极其复杂的混沌系统，经过5000年历史的进程以及再无纯粹的单独起源，现在对于自身姓氏的缘起唯一可靠的证据或许只有族谱了王姓。

王姓郡望号

“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称王姓。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域或范围内的名门大族。古称郡中为众人所仰望的贵显家族。

郡望共有21个，太原郡、琅琊郡、北海郡、东海郡、高平郡、京兆郡、天水郡、东平郡、新蔡郡、新野郡、山阳郡，中山郡、陈留郡、章武郡、东莱郡、河东郡、金城郡、海汉郡、长沙郡、堂邑郡、河南郡王姓。

王姓堂号

旧时一户人家的称号，历史上的名门望族大多有本家族的堂号王姓。当地的老百姓谈论某一家族时，喜欢以“某某堂”来称呼。堂号产生的宗旨大致有三：一是牢记祖先的郡望，二是彰扬祖先的功业道德，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。

总堂号：太原堂

分堂号：槐南堂王姓，三槐堂，渭北堂，半仙堂，六和堂，玉冰堂，三白堂，大本堂，五教堂，仁安堂，正义堂，世贤堂，世德堂，四合堂，四柏堂，永承堂，永思堂，存友堂，仰德堂，亦文堂，交德堂，孝友堂，孝睦堂，两仪堂，利文堂，佑启堂，尚德堂，佩传堂，思孝堂，思植堂，保后堂，衍白堂，叙伦堂，冠南堂，素风堂，振趾堂，挹渊堂，恩义堂，恩荣堂，务本堂，梓荫堂，崇本堂，崇孝堂，崇德堂，惇叙堂，淮泽堂，斯美堂，敬爱堂，植三堂，植本堂，植槐堂，畲经堂，敦本堂，敦厚堂，敦伦堂，敦睦堂，敦义堂，槐秀堂，槐政堂，槐荫堂，槐德堂，嗣槐堂，爱敬堂，义德堂，源远堂，嘉会堂，辅德堂，齐寿堂，谷诒堂，馀德堂，馀庆堂，燕翼堂，燕誉堂，树德堂，兴仁堂，笃行堂，笃伦堂，笃亲堂，锡类堂，亲爱堂，环庆堂，礼基堂，双柏堂，镇楚堂，彝叙堂，怀德堂，继周堂，继兰堂，听槐堂（共90个）

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。