他时不用逃名姓，世上于今半是君——诗人遇见强盗时:王姓诗人

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　　李涉在唐代诗人里不是非常著名，他的生平资料流传下来的并不多王姓诗人。他生活在中晚唐时期，自号清溪子，是洛阳人。

　　李涉早年客居梁园，后来到南方去躲避战乱，和弟弟李渤一起隐居在庐山香炉峰下王姓诗人。后来出山作了几年幕僚，在唐宪宗时，曾担任太子通事舍人，不久就被贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军。在峡州呆了十年后，遇赦放还，回到了洛阳，隐居在少室山。到了文宗大和年间，担任国子博士，所以世称“李博士”。

　　在《云溪友议》和《唐诗纪事》里，记载了一个有趣的故事王姓诗人。

　　长庆二年（822年），担任太学博士的李涉前往九江，去看望自己做江州刺史的弟弟李渤王姓诗人。船走到浣口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），忽然遇到一群抢劫的盗贼。当时的社会并不太平，官船被劫也时有发生。只见几十个贼人手拿刀枪，命令他们停船。船停下后，盗贼就问：“船上是什么人？”船夫答道：“是李涉博士。”匪首听说后，命令部下停止抢劫，说：“如果真是李博士，我们就不抢财物了。不过早就听说李博士的诗名，希望他能给我们写一首诗。”李涉听完，放下心来，拿出纸笔，当场写下一首题为《井栏砂宿遇夜客》的绝句：

　　暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻王姓诗人。

　　他时不用逃名姓,世上于今半是君王姓诗人。

　　匪首得到这首诗非常高兴，不但没抢李涉的钱财，反而送了许多财物给他王姓诗人。

　　这个故事不知真假，但流传很广，可见李涉在当时的名气是很大的王姓诗人。同时，从这件趣闻我们可以看出，在唐代，诗人在社会上有着广泛的影响力，并且受到了人们的普遍尊重，也可以看出诗歌在社会生活中广泛的作用──甚至可以用来应酬“绿林豪客”。

　　当然，这首诗的流传，不仅仅是因为有这个富有传奇色彩的故事，而更在于它的诙谐幽默中所含有的颇为严肃的社会内容和现实感慨王姓诗人。“世上于今半是君”，当时的唐朝，朝廷昏暗，藩镇强悍，到处都是贪官暴吏，倒是这些强盗，他们还懂得敬重诗人，反而很有人情味了。

　　李涉还有一首《题鹤林寺壁》也被后人称赞：

　　终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山王姓诗人。

　　因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲王姓诗人。

　　这首诗是他被贬期间，登镇江南山时所写王姓诗人。“终日昏昏醉梦间”，可见他在宦海失意时的极度消沉和一蹶不振。“忽闻春尽强登山”，诗人在百无聊赖、浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光快要远去了，于是强打精神登上南山，想排遣一些积郁已久的愁苦。直到与鹤林寺高僧的一番谈话之后，才解开了积郁已久的心结，他终于有了重新面对现实、审视人生的勇气，终于感悟到了“偷得浮生半日闲”的快乐。

　　苏东坡十分喜欢这首诗，李涉的“竹院逢僧”处，是他在南山最留恋的地方王姓诗人。他曾在这里建了一座“苏公竹院”，希望能重享当年李涉和寺僧闲聊的情趣。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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