爱国诗人、海南“四绝”之一：王桐乡:王姓诗人

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　　王桐乡，原名王佐，今海南省临高县博厚镇透滩村人，因他家乡盛产刺桐，故名王桐乡，是五百年前明代的著名诗人王姓诗人。他与明代文臣之宗的丘竣、“海青天”的海瑞和清代海南唯一的探花郎张岳崧合称为海南“四绝”（即“四才子”）。因他以诗闻名，志书称他“博学多识，精思力践，见道精审，故其诗和平温厚，文气光明正大，当比唐宋诸大家。”

　　1964年，当代大文豪、诗人、历史学家郭沫若来琼，谈到王桐乡的诗时，称其为爱国诗人王姓诗人。由于他傲岸不群，两次入京不第，屈居地方一隅，任高州同知，因而郁郁不得志，辞官归里，廉操自守，以诗明志。他处境尴尬、贫困潦倒，但爱国之志，坚若磐石，至死不变，胸中无时不燃烧着充满爱国情怀的诗兴。《鸡肋集》是他的代表作。收集了他的诗三百零二首。其中的《崖州裴氏盛德堂》写道：

　　晋国亡来六百年，云仍今见海南边王姓诗人。

　　风流尚见元和脚，主客谁同南渡贤王姓诗人。

　　落落未崖余楝宇，盈盈绿野月风烟王姓诗人。

　　我怀三性伤千右，欲向杭州问老天王姓诗人。

　　很明显，诗人的意图是想通过写晋代崖州裴氏后代的高尚情操，赞颂裴氏爱护宋代忠臣胡铨、赵鼎和裴氏后裔的真挚友情，从而指斥奸臣、卖国贼秦桧谋害忠良的罪行，影射明英宗的昏庸无能，以体现诗人关心人才的高尚情怀王姓诗人。

　　王桐乡高风亮节王姓诗人，为官勤勤恳恳，为老百姓办好事，刚直不阿，既不趋炎附势，亦不阿谀求荣，为维护老百姓的利益，对那些贪官酷吏，以诗斥之：

　　闻道公鸡半夜鸣，九重颁诏欲宽征王姓诗人。

　　年来正苦征科急，安得金鸡叫一声王姓诗人。

　　不难理解，这是诗人义正辞严地以诗来控诉统治者对老百姓的横征暴敛王姓诗人。由于征科过急，逼得老百姓叫苦不迭。他说：你那个深居宫帏的皇上，知不知这情这景？

　　诗人的山水诗更有一番风格，自成一家，值得一读王姓诗人。正是他的爱国之情的体现。如他的五言诗《临江晚眺》中所说的：

　　活夕临江水，流盘落晚霞王姓诗人。

　　波光归海曲，月色近毗邻王姓诗人。

　　列坐蹲危石，御杯瞩锦沙王姓诗人。

　　不堪频北望，万里帝阍赊王姓诗人。

　　诗人明明是借这诗来比喻明王朝中叶以后，由于宦官（太监）垄断朝政，天子徒有其名，局势由盛转衰王姓诗人。以前面两句描绘江流归大海，日色近黄昏，以譬喻明王朝的气势已奄奄一息，政局岌岌可危、国家的大势已日薄西山，濒临灭亡的境地。后面两句，说的是描述诗人的心境宛如坐在将要倾覆的大石之上，望锦沙，忐忑不安，很不平静的心情，再北眺王都，顿觉倍加苍凉，视国家的前途已经绝望，更加可悲可叹！

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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