穿越千年的清廉之光|铁面包公铁面清献公 二十四史独留赵抃名:泗县免费祠堂

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作者：唐裕民

赵抃祠位于浙江省衢州市柯城区下街街道钟楼底街14号钟楼西侧，始建于宋咸淳四年（1268），现存为清代建筑，建于清道光五年（1825），坐北朝南，平面呈长方形，为四合院布局，有正祠、正室三楹、两厢等，占地447平方米泗县免费祠堂。康熙、同治年代数次修葺，最后一次修建于民国九年，现为浙江省文物保护单位、省级廉政文化教育基地。

赵抃祠为纪念北宋名臣赵抃而修建泗县免费祠堂。赵抃，浙江衢州北门书院村人，字阅道，号知非子，谥号清献公。生于公元1008年，卒于1084年，享年76周岁。二十七岁中进士，经历了北宋中期仁宗、英宗、神宗三朝。先后出任河南彰德，福建崇安，安徽泗县，四川成都、益州、茂州，江西赣州，浙江杭州、绍兴、淳安等处的地方官员，后累官至殿中御史、参知政事（副宰相）、太子少保。

赵抃一生为人正、为官清、为政和，其为官45年，不蓄资产，奉禄家资多用于救济灾民、济贫扶孤，为国为民、公而忘私，一身清廉泗县免费祠堂。特别是任殿中侍御史时，敢于直谏“弹劾不避权贵，举贤不择布衣”，世有“铁面御史”誉称。在《宋史》中与包拯并称，尊称“铁面御史”，在历史上与包公齐名，堪称“旷代廉吏”。

他生前每日所做之事，夜必焚香于天，天天修行提醒自己，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，多做利国利民的善事泗县免费祠堂。赣州人曰：“公生而德，泽在吾，公之赐也。”宋神宗乃以“爱直”名其墓碑，又命大臣苏轼撰写赵献公神道碑文。赵公五次去四川任择遣大臣，为蜀人所爱信者，皆莫如公，遂以大学士知成都。《苏轼集·赵清献公赞》中有“志在伯夷，其清维圣”“玉比其洁，冰拟其莹”“世有公像，如月在水，表而出之，后学仰止”。大儒宰相韩琦称赵公为“世人标表”。

后人为纪念赵抃的高风亮节，南宋时在他故居孝悌里建了清献公祠，立了清献公像，又在现在的书院中学校址办了清献书院泗县免费祠堂。祠堂有门厅、前厅、后厅，通面宽11.60米，通进深37.76米，硬山顶。跨进厚实的大门，即会感到一股威严的气息。或许真的是一代廉吏的气势所在，使人在心理上产生一种由衷的敬佩之情。入门就能看到一幕大屏风，正面是一张放大的“旷代廉吏”塑像照片，背面是清时刘国光的四首题诗。祠内从左至右按顺序记载了赵抃的主要生平和功绩，依照“家世源流”“宦游地方”“年谱”“履历表”等展区一一陈列。正殿上方端坐着赵抃塑像，身着官袍的赵抃像面容严谨，双手执笏板，端坐自若。两边站着的书童，一人奉琴，一人牵鹤，正是体现了“一琴一鹤”的清廉本色。

自2005年命名为首批廉政建设教育基地，赵抃祠陈列的展品和内容得到不断地充实和完善泗县免费祠堂。为了进一步增强廉政建设文化的吸引力、感染力和影响力，从2009年开始，每年在赵抃祠举办赵抃廉政文化节。赵抃祠也成为宣传廉政文化的一个重要基地和窗口。赵抃廉政文化的内涵与其历史文化价值都在这所祠堂里升华。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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