莆田:志愿服务扬新风 文明实践谱新篇:仙游县免费祠堂
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莆田市坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,围绕新时代文明实践中心建设工作任务,在巩固深化前期试点成果基础上,不断深化拓展、深入推进新时代文明实践中心建设仙游县免费祠堂。积极创新文明实践载体,打造文明实践品牌,“三堂”变“文明殿堂”做法受到中宣部领导批示肯定。
一、绘制“施工图”仙游县免费祠堂,构筑“新矩阵”
集“三心”为“一心”仙游县免费祠堂。将区级文明实践中心、融媒体中心、志愿服务促进中心集为一体,建立网上网下互动机制,通过统一调配、一体使用、协同管理,推进文明实践中心和融媒体中心互相借力,文明实践中心和志愿服务促进中心互相补充。坚持“三中心”建在一处,干在一处,推进网上资源和网下资源聚集叠加,线上力量和线下力量共同发力,凝聚文明实践整体合力。融“三地”为“一地”。整合现有公共服务阵地资源,将镇(街)文明实践所依托在各地现有的基层组织活动场所和综合服务中心、乡镇文化展馆、科技示范基地、城乡文化活动广场、农家书屋融为文明实践基地,切实提高公共服务资源的综合使用效益。全市共有10个教育基地、7个文体基地、4个科普基地融为文明实践所。变“三堂”为“一堂”。村(居)文明实践站依托在现有的“祠堂”“庙堂”“教堂”等“三堂”场地资源,合理改造为村居新时代文明实践站。全市共有58个庙堂、16个祠堂、11个教堂变为文明实践站。同时,扩大阵地覆盖面,依托博物馆、文化馆、公民道德教育基地、家风家训馆等阵地,设立了文明实践(基地)点。目前,全市已建成新时代文明实践中心7个,新时代文明实践所54个,新时代文明实践站973个,新时代文明实践点(基地)94个,实现中心、所、站、点全覆盖。
二、搭建“连心桥”仙游县免费祠堂,打造“新平台”
融入党建格局,夯实实践“大地基”仙游县免费祠堂。推进新时代文明实践中心建设与“党建引领,夯基惠民”有机结合,实行“党建+文明实践”模式。创新开发文明实践“时间银行”管理平台,充分利用好“互联网+”优势,建立“点单—接单—派单—评单”的运行机制,建立起有效的供需对接系统,将“党员双报到”纳入“时间银行”管理平台,发挥对党员干部示范带动作用,各级领导干部带头做志愿者,全市在职党员文明实践志愿服务参与率达到80%,人均从事志愿服务时间达到20小时。融入社会治理,织密实践“网格网”。推进新时代文明实践中心与“综治+”治理中心有效融合,在“综治+”治理中心中设立文明实践志愿服务站点,搭建基层志愿服务平台。积极打造“1+N”志愿服务模式,组建1支平安志愿服务队和N支其他类型志愿服务队伍,调动广大志愿者积极参与社区治理和平安建设、矛盾纠纷调处、治安维稳、文明创建等工作,推动基层 “自治、法治、德治”有效融合、社会治理创新发展,把文明实践全面延伸到社会基层的神经末梢。融入中心大局,实现服务“零距离”。坚持在围绕中心、服务大局上下功夫,推动文明实践志愿服务更好地走进百姓日常生活,更好地补充社会治理短板,更好地服务发展战略需要。紧紧围绕“永远跟党走”“强国复兴有我”“我眼中的这十年”等群众性主题,组织开展学习实践科学理论活动4630多场次;宣传宣说党的政策活动5759场次;培育践行主流价值主题实践活动3555场次;丰富活跃文体生活5729场次;持续深入移风易俗2734场次,积极搭建宣传群众、教育群众、引导群众、服务群众的“连心桥”。
三、唱响“共建曲”仙游县免费祠堂,激活“新引擎”
实行挂点帮扶机制仙游县免费祠堂。印发《关于开展新时代文明实践中心建设挂钩联系、结对帮扶工作的通知》,由市委宣传部领导分别挂钩一个县区(管委会)文明实践中心,指导推进挂钩县区(管委会)文明实践工作。组织全国级试点荔城区和秀屿区分别与城厢区、涵江区和仙游县、湄洲岛、北岸结对共建。建立实践基金机制。探索设立文明实践基金,以秀屿区东庄镇和月塘镇为试点,引导社会财富更好地运用于文明实践志愿服务事业之中。打通多个渠道,推动文明实践基金从试点地区向全域铺开。各县区因地制宜,分别设立不同级别的文明实践基金。目前,全市共有1个中心一级文明实践基金,19个所一级文明实践基金和66个站一级文明实践基金。共筹集文明实践基金1.3亿元。强化考核监督机制。把新时代文明实践中心建设纳入区(管委会)党政领导班子和领导干部实绩考核,纳入意识形态工作责任制落实情况监督检查,纳入群众性精神文明创建体系,作为文明城区、文明单位、文明村镇、文明家庭、文明校园创建的重要内容,将文明实践志愿服务列入志愿服务制度化工作考核重要内容,以考核倒逼责任落实、工作推进,引导试点地区积极稳妥、富有成效开展文明实践活动。
来源:福建省委文明办
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预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
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