探访茂林楼 明朝沈总兵——2022年11月30日4骑友骑行湖内村茂林自然村记之:诏安县免费祠堂

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经骑友山水队长提议，4骑友相约骑行诏安县金星乡湖内村茂林自然村诏安县免费祠堂。笔者多次驴行石脚桶，途经湖内村，没发现村里还有一坐县级文物保护单位——茂林楼。

通过这次骑行有幸走进这座大院，我们进近新修葺不久的“大夫家庙”门口，正在里头的一位骑友山水队长朋友，正步出门外诏安县免费祠堂。我们上前同他打招呼交谈，他热情地邀请我们进去参观。但见门楼顶梁上悬挂着一方金字匾“明朝沈总兵”字样，哦，这村子出过总兵了！他介绍沈勇总兵的大致情况及与长田义士沈胄的一些逸闻，且又谈到长田沈瑞舟侍卫爷回乡后也常来祠堂坐谈、叙旧的一些佳话。据传说沈勇是百岁坊主人、四街沈仲选的孙子。白洋乡阳山村有个传说，白洋乡政府东侧，靠近麻园村处，有沈仲选之佳城(陵墓)叫乌鸦下洋，后代出贵，至今保存完好。他又谈及这些字匾是由该村一位在金星乡滨海小学教书的书法名家所书。四周墙壁挂满县城诸位名家的字画，成为这座大夫家庙的一大亮点，人文气息浓郁，不由称赞起来！上前观看镶嵌于墙壁上的碑记字刻，大夫家庙建于明万历四十六年(1618年)。系由沈讳勇总兵向朝庭奏请，拔款而建，现为县级文物保护单位。

我们随后又来到大埕东边，见一条水泥路穿进村子里去，做为田中央、茂林两村的分界线诏安县免费祠堂。路边立着一块仿古的石碑，书着直行字“田中央农家乐”字样。我们再往左侧而过，一座不怎么高的寨子，没有门匾，进去里头，发现中间是一座沈氏祖祠，门关着。后见门楼左侧有一块石碑，上前看上面的记叙，是田中央沈氏祖祠，建于明万历年间(1629年)，近年修缮过。这两个村庄村容村貌整治得不错，寨子门口池塘，皆已建造石板条护栏，为古老的村庄增添一道亮丽的景致。纵观整个湖内村，沈氏聚居地，地域开阔。十一个村落(龙冲、岩仔头、长田、东坑尾、樟仔脚、厚福寨、峭墘、宝树楼、山尾、田中央、茂林)零星散布平原盆地间，历史人文景观众多，不是一朝一夕能寻访得透的。不知不觉，太阳光渐起，我们沿着九侯大道金星乡公子店而出，归去来兮！

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乌山脚下话湖内

郭淑坤闽南风订阅 2021年5期收藏2021-05-28

关键词：边区游击队大队

郭淑坤

诏安县金星乡湖内村，是第五批中国传统村落、第五批省级历史文化名村以及福建省明星村，诏安首个国家级重点文物保护单位——“歪嘴寨闽粤边区乌山游击队指挥部旧址”就坐落于该村诏安县免费祠堂。

湖内村位于闽粤边区南方八省市十五块革命根据地之一和全国第二批100个红色旅游经典景区之一的乌山山脉东南麓，乌山支脉、省级风景名胜区，佛教圣地——九侯山、初稽山和“为邑之镇山”的檺仔林山及其十八洞（硐）和“湖内之役”抗元古战坑遗址“高安寨”，以及闽粤边区“红军操场”均在湖内村范围内诏安县免费祠堂。

闽粤交界一处人文历史悠久的传统村落

湖内村建村始于晚唐、兴于南宋，至今已有一千多年历史诏安县免费祠堂。清代和民国时期的《诏安县志》记载，湖内在元、明两朝分别为漳浦县和诏安县的“三都四图长田保”；清代为诏安县“三都长田约”，长田约是三都十八约之一。“三都”范围包括现在的南诏、桥东、深桥、西潭、白洋、建设6个乡镇和金星乡的湖内村。民国初年，长田约改称为湖内保。土地革命战争时期为饶和埔诏苏维埃一区东湖湖内乡。新中国成立后，湖内先后称“乡”和“管理区”“大队”，1984年改称湖内村。

湖内村因四周环绕乌山及其支脉九侯山、初稽山、檺仔林山及河港山，形成盆地，状如湖泊而得名诏安县免费祠堂。因独特的地理环境，自古以来又分为湖泊内与湖泊外两部分。位于五分（湖内的废村）处，九侯山下惟妙惟肖的象山其象卷（即大象鼻子）及对面茂林小村旁的狮山其狮蹄均伸临湖内溪，称“狮象把（拦）水口”，以此为界把湖内分成湖泊内和湖泊外两部分。湖泊内有长田、茂林、田中央、樟仔脚、厚福寮、宝树楼、峭墘、岩仔头、东坑尾9个自然村，湖泊外有龙冲、长脚湖、福鼎金、硕（新）兴寨、龙潭东以及随现时亚湖水库流域溯流而上，依次分布的虎叉、亚湖寨、圆潭、杨厝寨、小溪头（亚湖水库因亚湖寨而得名）、新兴楼、塔山寨（已废）、赤竹坪、蛟走寮（已废）、北蔗等十八个村落，称为“湖内十八乡（村）”。

解放后，赤竹坪、北蔗及西山岩主峰以北划归新成立的红星乡管辖（西山岩主峰以南包括葱仔寮仍归湖内管辖）；新兴楼、塔山寨、蛟走寮划归湖内林场管辖；长脚湖、福鼎金、硕（新）兴寨、龙潭东划归西潭乡管辖；而虎叉、亚湖寨、圆潭、小溪头被亚湖水库淹没诏安县免费祠堂。位于现时亚湖水库流域的湖内十八乡（村）部分村庄因瘟疫、盗匪、山火和战火，村民向四处搬迁，成为无人区，逐渐被人们遗忘，因处于乌山，“乡”与“间”又谐音，故，湖内十八乡（村），也称为“乌山十八间”。

湖内是诏安县单个行政村中拥有且保存比较完好的夯土楼寨最多的乡村，堪称闽粤山区与沿海交界处典型的夯土楼寨博物园诏安县免费祠堂。目前，保存比较完好的有歪嘴寨、南门寨、东门寨、茂林楼、延庆楼、宝树楼、新兴楼等35座，均为明、清时期建筑，且土楼二层均遍布枪眼射击孔，具有防卫功能。每座楼都是有故事的楼，歪嘴寨、新兴楼、延庆楼、茂林楼等是其中较具代表性的几座。

茂林楼、大夫家庙诏安县免费祠堂。茂林楼、大夫家庙座落在茂林自然村，始建于清代（1618年）。坐西朝东，平面呈正方形，是一个保存比较好的方形大寨。占地面积2989平方米，长56.2米，宽53.3米，楼前有一宽埕1200平方米，一口月眉塘约800平方米。楼外墙高2.8米，墙厚1.8米，门板用红木制成，厚度0.12米，经历近400年尚不破朽。楼匾“茂林楼”三个金字，匾上角有一个“圣旨印”，楼内民房均为二层楼房，楼中间建“大夫家庙”祠堂一座，长24.6米，宽12.4米，建筑面积305平方米，结构精致，气势宏伟，二进三开间，有门楼、门厅、两走廊连天井，拜亭龙虎门，祠匾为“大夫家庙”，梁架为一门三开式门拱，雕有穿龙踏斗等，祠堂正后方有一公厅，前堂后公厅连起来，称为“公背孙”。祠堂左右两侧建两排“佩剑”厝，每排5间，共10间，均用块石铺成。祠堂埕左边有一口古井，口径1.28米，深10米，该古井泉源丰富，供全村饮用。茂林楼布局合理，构筑精致，造型美观，风格典范，具有较高的建筑艺术价值。2014年，该楼、家庙被诏安县人民政府列为文物保护单位。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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