贬低辱骂河南就是贬低辱骂自己和自己的祖先No three----河南只是一个地方而[已扎口]:姓王的祖先起源于什么地方
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河南黄河文化,华夏文明的发源地,在这里,中国人的祖先创造了语言和文字,才有现在各地中国人的沟通交流工具.然而,由于其地理位置的重要和农业社会最重要资源的丰富,自古至今,河南为兵家多争的是非之地,“得中原者得天下“于是造成这样的结果,历代的河南人许多逃难到其姓王的祖先起源于什么地方他地方,更多的人们则牺牲在战乱之中.逃到外
地的河南人带去了文明,典型的例子是南宋时的都城南迁事件和明末李自成的农民起义血洗洛阳事件,现在的其姓王的祖先起源于什么地方他省的人也不乏当时逃难之民的后人,
大部分河南人其实也早已不是地道的河南人,比如几百年前得清朝初年,曾经从两湖等地强行移民到河南各地,以解决之前河南白骨遍地,千里无人的问题.至今有岁数的河南人都代代相传此事.其意本来是在怀念旧国,也从而说明现在的许多河南人是当时不幸被朝廷从其地方迁移的人民的后人.华夏数千年的历史,本来就是一个战争频繁,多民族无数次融合的历史.河南只是一个地方而已,千年土地八百主,天是主人人是客.
明代大移民究竟有无其事？移民的范围都有哪些省份？是什么原因造成山西人口稠密而 山东、河南等省人口稀少？移民从什么年代开始，又到什么年代结束？是通过哪些方式进行的？明 代大移民在历史上的作用何在？近读华文出版社出版的《大槐树寻根》(郑守来、黄泽岭主编)一书，方找到了一个较为完整的答案姓王的祖先起源于什么地方。
树有根，水有源姓王的祖先起源于什么地方。追根溯源，认祖归宗，是中华民族的天性。本书洋洋洒洒40多万字，博采史籍、方志、碑刻、谱牒、传说等，就国人传颂的洪洞迁民，作了最严谨的考证和最详尽的叙述。明朝在洪洞大槐树处迁民是我国历史上规模最大、时间最长、范围最广的有组织、有计划的移民。元末战乱之后，历经20余年，朱元璋统一了天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，布满了战争的创伤；山东、河南、河北一带多是无人之地。为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明初的统治者采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。据证，从明初至永乐十五年的五十年间，疏散山西府五十一县之民，遣送北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕甘……遍及大半个神州。而山西洪洞广济寺的大槐树处，则是民众办理迁徙手续的地方。传说，官府曾采用了欺骗的形式：官府预先张贴告示说，除大槐树底下的人不迁，所有地方的人都迁。结果，当成千上万的民众聚在大槐树下的时候，官兵四面合围，不分男女老幼全部迁移。当他们在官兵的催逼下踏上征程时，一边走，一边回首，最后看到的就只有远处的这棵大槐树和树上的老鸹窝了。因此，大槐树和老鸹窝就成为山西移民惜别故乡的一个标志。
如今，古大槐树处迁民后裔已遍及海内外姓王的祖先起源于什么地方。千百万人民怀乡思土，寻根问祖，古大槐树处已成为人们祭祖胜地。洪洞县每年四月一日至十日举办的“寻根祭祖节”，吸引了十多万前来祭祀和观光旅游的海内外华人。将大槐树迁民这段历史比较完整地加以收集、整理并出版，是一件利国利民的大好事。本书的出版，对于探究我国历史文化渊源，增进海内外炎黄子孙对祖国的向心力、凝聚力，实现祖国和平统一大业都会起到积极作用。
专家考证称 陈水扁 、连战 是河南固始人后裔
史载，福建、台湾第一大姓―――陈姓始祖陈元光即在唐代入闽姓王的祖先起源于什么地方。
唐高宗总章二年(公元669年)，泉、潮州间，“蛮獠”“啸乱”，13岁的陈元光随父亲岭南行军总管事陈政率府兵3600名，将校123员，共45姓(史载：除一许姓将校不能确定外，其余皆固始籍)，南下“征蛮”姓王的祖先起源于什么地方。
随后，朝廷又派陈政的哥哥陈敏、陈敷率领固始军校58姓，入闽救援姓王的祖先起源于什么地方。仪凤二年(677年)四月，陈政卒，由20岁的陈元光代父领兵，经过9年战争，局势平定。
垂拱二年(686年)报请朝廷批准，设置漳州姓王的祖先起源于什么地方。陈逝后，被尊为“开漳圣王”。闽南尚有100多座陈元光庙宇，台湾存53所。
随陈元光入闽的87姓军校均就地传衍，成为各个姓氏的开闽始祖姓王的祖先起源于什么地方。其中“郑”姓后出郑成功，“施”姓后出施琅。
福建漳州诏安县太平镇白叶村(旧称“诏安县三都镇磁窑村”)有座保存400多年的圆形土楼：“星斗楼”姓王的祖先起源于什么地方。200多年前，“开漳圣王”的第35世孙陈乌曾生活在这座直径40多米的土楼里。
1760年左右，年轻的陈乌离开“星斗楼”，漂过台湾海峡，成为陈氏去台始祖，从此子孙繁衍不息，1951年，陈乌的第八世孙生下一名男孩，他的名字叫陈水扁姓王的祖先起源于什么地方。白叶村至今保存的陈氏族谱显示，陈水扁应为“开漳圣王”陈元光的后裔。
台湾人素有“河洛郎”的自称姓王的祖先起源于什么地方。“河洛”即指中原地带。
淮河之畔的河南固始，与台湾供奉着相同的远祖―――“开漳圣王”陈元光姓王的祖先起源于什么地方。据专家考证，每5户台湾居民中，有4户先民来自固始。
自唐代以来，固始人两次大规模入闽，此后，移居闽地的中原后裔多次大批迁徙台湾姓王的祖先起源于什么地方。据考证，其中，既包括陈水扁的祖辈，也包括连战的先人。
水杉、水稻，成片的荷花，地处中原的小城固始，有着水乡江南一样的景致姓王的祖先起源于什么地方。
自2003年始，台商陈道明多次来往于台北与固始之间姓王的祖先起源于什么地方。
除了打点生意，陈道明步足中原的另一个目的是寻根，“固始是我最真正的祖籍姓王的祖先起源于什么地方。”
淮河之畔的固始，隶属豫南信阳姓王的祖先起源于什么地方。东汉建武二年(公元26年)，光武帝刘秀封其妹婿大司农李通为固始侯，县名改为固始，由此沿用已有近两千年。县志记载，固始是取“坚固初始”之意。
固始县原政协副 、现任固始文史研究院院长陈学文提供的资料显示：1953年台湾官方的户籍统计，当时户数在500户以上的100个大姓中，有63个姓氏的族谱上均记载其先祖来自河南“光州固始”姓王的祖先起源于什么地方。这63个姓氏共670512户，占当年台湾总户数828804户的80.9%.
这就意味着：每5户台湾居民中，有4户先民来自固始姓王的祖先起源于什么地方。
4月29日，中国国民党 连战在北大演说时提到，“在台湾，我们有原住民，有客家人，我们大多是‘河洛郎’姓王的祖先起源于什么地方。”
学术界的通说认为，“河洛”指古河南，即包括固始在内的中原地带姓王的祖先起源于什么地方。
第一次入闽开漳
三河尖，固始城北100余华里以外的淮河码头姓王的祖先起源于什么地方。4月27日傍晚，码头两岸青葱，渡船来往，古码头的痕迹已难以寻觅。十几条运砂船泊在河边，老人们蹲在船头做饭。炊烟升起，水波微漾，一条大河伸向远方。
24岁的周炳伟是一位船主的妻子，她家世代跑船，以淮河货运为生姓王的祖先起源于什么地方。10天前，她的丈夫张少斌从这里出发，押着一条1700吨的货船沿河而下直抵南京。整个航程将持续半个月左右。
许多年前，许多固始人就是从这里出发，经淮河后再辗转前往福建姓王的祖先起源于什么地方。
“固始紧靠淮河，水系发达，水运方便，当年固始人南迁很多人走的就是水路姓王的祖先起源于什么地方。”陈学文说。他还说，他曾经在泉州的一条古街上发现一块石碑，即是上述迁徙的实证。他回忆说，石碑上记载了唐代固始人迁徙入闽的路线图：由三河尖码头乘船起航，入洪泽湖，进长江水系，经赣江、汀江，终入福建。
史载，福建、台湾第一大姓―――陈姓始祖陈元光即在唐代入闽姓王的祖先起源于什么地方。
唐高宗总章二年(公元669年)，泉、潮州间，“蛮獠”“啸乱”，13岁的陈元光随父亲岭南行军总管事陈政率府兵3600名，将校123员，共45姓(史载：除一许姓将校不能确定外，其余皆固始籍)，南下“征蛮”姓王的祖先起源于什么地方。
随后，朝廷又派陈政的哥哥陈敏、陈敷率领固始军校58姓，入闽救援姓王的祖先起源于什么地方。仪凤二年(677年)四月，陈政卒，由20岁的陈元光代父领兵，经过9年战争，局势平定。
垂拱二年(686年)报请朝廷批准，设置漳州姓王的祖先起源于什么地方。陈逝后，被尊为“开漳圣王”。闽南尚有100多座陈元光庙宇，台湾存53所。
随陈元光入闽的87姓军校均就地传衍，成为各个姓氏的开闽始祖姓王的祖先起源于什么地方。其中“郑”姓后出郑成功，“施”姓后出施琅。
福建漳州诏安县太平镇白叶村(旧称“诏安县三都镇磁窑村”)有座保存400多年的圆形土楼：“星斗楼”姓王的祖先起源于什么地方。200多年前，“开漳圣王”的第35世孙陈乌曾生活在这座直径40多米的土楼里。
1760年左右，年轻的陈乌离开“星斗楼”，漂过台湾海峡，成为陈氏去台始祖，从此子孙繁衍不息，1951年，陈乌的第八世孙生下一名男孩，他的名字叫陈水扁姓王的祖先起源于什么地方。白叶村至今保存的陈氏族谱显示，陈水扁应为“开漳圣王”陈元光的后裔。
2003年，同是陈氏子孙的陈道明在朋友的介绍下来到固始姓王的祖先起源于什么地方。在陈集乡陈氏将军祠，他第一次拜谒了陈元光将军像。“原来只知道是一个中国人，是闽人的后裔，来到这里才知道自己祖上是固始人。”
两年多的时间里，在他的劝说下，30多位台湾朋友到来谒祖姓王的祖先起源于什么地方。官方的不完全统计显示，2000年固始共接待寻根问祖台胞91人，2004年达到157人。陈氏将军祠已接待包括台胞在内的3000多名后人。
寻根使台胞对这座中原小县城产生了特殊的感情，越来越多的台商将投资的目光投向固始姓王的祖先起源于什么地方。陈道明自己与朋友合伙投资2400多万元，在固始修建一座双语幼儿园，眼下，这座幼儿园竣工在即。
陈道明最大的希望是，连战此行能够为在大陆的台商带来更大的便利姓王的祖先起源于什么地方。
第二次入闽
固始城东60华里外，分水亭乡王堂村，村民陈文芝祖辈住在这里姓王的祖先起源于什么地方。在茅草顶土坯房的破旧农舍边，一条条规整的长方形青石条石似乎暗示着这里曾经的辉煌。
陈文芝说：砖头是十几年前在家后面的那片废墟里挖出来的姓王的祖先起源于什么地方。当时挖出来好多，五毛钱一块卖给村中的人做房基，现在地底下还有好多。
63岁的陈文芝打小就经常听老人说起“闽王”的故事，让他困惑的是：“闽王”到底是多大的官儿呢？只是这几年，不时有一些操着闽南口音的外地人来到这儿，长揖叩拜，拍照留念姓王的祖先起源于什么地方。
史书记载：这里是五代十国时期“闽王”王审知的旧居姓王的祖先起源于什么地方。在陈元光之后200多年，王审知又进行了一场更大规模的固始入闽运动。
据传：王审知少时在村中常骑一白马，有“白马三郎”之称姓王的祖先起源于什么地方。这一美称跟随在他此后的戎马生涯中。唐朝末年，在黄巢起义的影响下，王审知与其兄王潮率众起事，领固始义兵数万人转战安徽、浙江等地，后在福建创建闽国，同子孙经营福建达50余年。
到了此时，福建人口上升到46万多户，王审知被尊为“王氏闽台祖”姓王的祖先起源于什么地方。后闽国内讧，王氏子孙为避祸，纷纷改姓叶、游、沈。王又被推为闽台叶、游、沈始祖。
史载：随王审知入闽者有陈、张、李、王、吴、蔡、杨、郑、谢、郭、曹、周、廖、庄、苏、何、高、沈、卢、孙、付、黄、薛、韩等27姓，台湾流传家谱中写明源于“固始”的有18姓姓王的祖先起源于什么地方。
其中“苏”姓为都统军使固始人苏益，福建厦门同安文管处资料显示，元朝时，苏氏后裔被官府追杀，族人为避祸，改姓连、许，或从外祖姓周姓王的祖先起源于什么地方。苏益又被连、许、周、苏共推为始祖。
康熙年间，连氏后裔连兴位从漳州马崎社渡台湾海峡赴台，定居台南马兵营姓王的祖先起源于什么地方。
1878年，连兴位第七世孙连横出生姓王的祖先起源于什么地方。1918年，连横仿《史记》体例，撰写成我国第一部台湾史籍《台湾通史》，通史记述大陆开拓台湾的历史，明确表示台湾是中国领土。
当时，台湾正处日据时期，日本强迫台湾改用日姓，禁用汉字，不许说闽南话姓王的祖先起源于什么地方。连横在《台湾语典》自序中开宗明义：“夫台湾之语，传自漳、泉；而漳、泉之语传自中国。其源既远，其流又长……”
1936年，连横孙辈连战生于西安姓王的祖先起源于什么地方。《祖父与我》一书中，连战说，在自己出生前两个月，祖父在上海因患肝癌处于弥留之际，知悉远在西安的儿媳即将分娩，遂留下遗言：“中日必将一战，若生男则名‘连战’，寓有自强不息、克敌制胜之意义，又有复兴故国、重整家园之光明希望！”
闽地未见与连横相吻合的祖谱，因此连横、连战祖籍尚有波折，连横曾有意修谱，后未果姓王的祖先起源于什么地方。
据海峡导报报道，台湾苏周连宗亲成立联谊会，1965年刊印《台湾苏周连氏族谱》，连战担任名誉会长姓王的祖先起源于什么地方。
河洛郎入台
“去福建那边，我们完全没有陌生感姓王的祖先起源于什么地方。土话一样，生活习俗也差不多。”陈学文说，他曾多次去福建考察，虽然两地相隔数千里，但是所及之外都能发现太多固始的印记。
陈道明对固始也是一见如故，这里和台湾供奉相同的远祖，陈集乡有陈氏将军祠，供奉“开漳圣王”陈元光，而在台湾全岛，奉祀陈元光的庙有53座姓王的祖先起源于什么地方。
“我们是最后一批从福建去台湾的，”58岁的陈道明两岁时离开祖国大陆姓王的祖先起源于什么地方。此前，移居闽地的中原后裔已经历多次移民台湾的大迁徙。
学者李学勤研究认为：历经多次迁徙艰险和开闽之苦之后，这批中原后裔养成了冒险犯禁、勇于进取的移民特质，尤以居于漳、泉沿海的移民为最姓王的祖先起源于什么地方。同时，由于处于不同的地区、乡族之间，生存发展的竞争相当激烈，又造成闽南人强悍多心机的性格，所谓“事杂易淆，物多觊，襄隙构戾，职此之由。”
在持续七八百年移民流入后，明清时代，福建山多田少，人口过饱和现象很快突现，加上闽、台位置毗邻，选择移民台湾就成为一种客观必然，移居海外已成为民间谋生的一种习惯姓王的祖先起源于什么地方。
移居闽、台的中原后裔保持着“同文同种”的传统，走到哪里，便把中古河洛话带到哪里姓王的祖先起源于什么地方。
陈学文曾陪同国家台联一厦门籍的研究生考察固始方言，他们去拜访一个农家，小孩一见来客人，赶紧朝妇女叫道：“大大(注：读去声)，家里来客人了姓王的祖先起源于什么地方。”陈告诉她，“大大”是固始人对母亲的叫法，父亲则叫大(注：读上声)。女研究生十分震惊：在厦门、泉州一带，对母亲、父亲的称呼，跟这儿是一模一样！
固始方言、闽南方言和普通话及其他语言差异很大，惟独固始方言和闽南方言相似姓王的祖先起源于什么地方。这种保留在民间的语言“活化石”，充分印证了闽台与固始之间的祖根关系。
根据学者研究，固始处于“吴头楚尾”、“豫南杨北”交通孔道的地理位置，逢中原战乱，每必祸及，但“百里不求天”的沃野，使它创伤的愈合力特别强，战乱一平息，故邑之民返居，他邑之民迁入，很快又聚居成邑，因而成为中原人口迁徙的集散地姓王的祖先起源于什么地方。
固始成为人口迁徙集散地的另一个重要原因是：固始是中原腹地惟一一处水陆交通俱佳之地姓王的祖先起源于什么地方。
1926年，日据当局对台湾汉族祖籍地进行调查，台湾在籍汉人达3751600人，其中祖籍地为福建省者3116400人，占人口总数的83.1%.原籍为泉州、漳州的，约占70%以上姓王的祖先起源于什么地方。
1979年台湾公布，全台湾1740万人中，汉族有1710万人，占98%，占80%的是由福建去台湾的河洛人姓王的祖先起源于什么地方。1988年，台湾出版了巨著《台湾族谱目录》，收录了200多种族谱，这些家族的开基祖大部分是来自中原河洛。 台谚曰：“陈林半天下，黄郑排满街。”陈、林、黄、郑四姓等大姓来台始祖均来自固始。
陈姓，台北《清源陈氏家乘叙》记载，“入台始祖”是跟随郑成功的陈水华、陈泽，而他们的“入闽始祖”就是陈政、陈元光父子姓王的祖先起源于什么地方。《武荣诗山霞宅陈氏族谱》上说：“我祖自颖川分派于河南光州固始，以抵入闽。至一郎公卜居武荣诗山霞宅。”
林姓，南迁始祖，为晋时东迁时从河南固始辗转到福建开基的，然后再流入台湾姓王的祖先起源于什么地方。
黄姓，台北县深坑乡《黄氏族谱》载：“世居光州固始姓王的祖先起源于什么地方。至晋，中州板荡，南迁入闽。“
郑姓，唐武宗宰相郑肃曾孙郑摄，偕同姓18人从固始县佐王潮入闽姓王的祖先起源于什么地方。
《台湾省通志》指出：“本省人，系行政上之一种名词姓王的祖先起源于什么地方。其实均为明清以来大陆闽粤移民即河洛与客家之苗裔“。
正因为此，台湾人习惯称自己“河洛郎”姓王的祖先起源于什么地方。
今年清明，陈学文曾陪同专程从台湾回来寻根的陈舒(音)来到陈氏将军祠姓王的祖先起源于什么地方。对着陈元光画像，82岁的陈舒俯地长揖。起身时，老人发现祠前两株铁树长出了嫩芽，于是毕恭毕敬地将一棵嫩芽连同泥土捧出，用一方白巾仔细包好：“这是故乡的土，故乡的根。两岸同根，一直可以追到这里来。”(记者 谢言俊 李艳)
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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