铜鼓石｜铜鼓县苏早期社会事业的发展:铜鼓县免费祠堂
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（来源：铜鼓人大发布）
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铜鼓，因城东有一石，色如铜，型似鼓，水击之，闻有鼓声，故名铜鼓县免费祠堂。《铜鼓石》栏目，是我们对“云卷云舒，花开花落”故乡铜鼓的热恋。
1929 年 11 月，铜鼓县苏维埃政府就设立交通部，同时组建一个交通员班铜鼓县免费祠堂。梁塅等各区、乡设有红色交通站。1928 年至 1934 年， 铜鼓县苏区与湘鄂赣根据地各苏区之间的通信联络，主要依靠交通队和采用“递步哨”“传山哨”等简单通信形式，传递短途公文书信。铜鼓县苏维埃政府组建的交通队，主要负责县内通信联络工作，为党、政、军机关传递文件、信函、命令、党报、党刊，顺便免费捎带群众信件（多是红军家属、机关干部的家信）。中共湘鄂赣省委、省苏维埃政府等省级机关驻幽居时，原组建的武装交通队（亦称短枪队）除传递党政机关文件、信函外，还担任护送来往于苏区的革命活动家和各级领导干部，以及打土豪、筹款等任务。中共湘鄂赣省委和省苏维埃政府驻万载小源（仙源）、铜鼓幽居、修（水）铜（鼓）宜（丰）奉（新）边界的龙门山区期间，为了与各个苏区取得联系，互通情报，除组织武装交通队外，还建立 3 条交通线。其中，第一条由万载的小源经铜鼓的排埠（梅洞，血树坳）、大沩山（上庄埂）、高桥（竹山下，白石坪，梁塅）、棋坪（山枣岭）、幽居（樟坑，三溪坳）抵修水的千家岭、台庄、上衫到达湖北鄂东南苏区。为做好苏区通信工作，夺取革命斗争的胜利，许多交通员在国民党反动派的白色恐怖下毫不畏惧，英勇奋斗，有的甚至献出年轻的生命。其中， 梁塅苏区地下交通员叶桂香，于 1927 年大革命失败后就经常担负传递情报的任务，并直接与工人运动的领导人、中共党员王显卿秘密联络，多次冒着风险以回娘家作掩护，准确及时地传送情报，不幸于 1929年 9 月身份暴露被捕牺牲。
1928 年 10 月，中共铜鼓县委重新建立后，县委宣传部领导全县苏区的文化宣传工作，首任宣传部部长樊任民铜鼓县免费祠堂。1929 年 11 月，铜鼓县苏维埃政府内设文化委员会，首任文化委员会主任钟期光。1930 年 5 月，钟期光调离铜鼓。1931 年 2 月，由县苏维埃政府主席张兆平兼任文化委员会主任。1931 年 10 月，湘鄂赣省苏维埃政府建立后，县苏维埃政府文化委员会改称文化部，部长仍由县苏维埃政府主席兼任。县苏维埃政府文化委员会及文化部主管苏区的文化教育工作。当时，梁塅等各区苏维埃政府设文化委员，分别主管各区的文化教育工作。据统计，1928 年至 1934 年间，铜鼓苏区先后建有红色小学 41 所，列宁小学 4 所。其中，1928 年下半年，梁塅苏区的竹山红色小学和黄沙红色小学等在全县率先建立。梁塅苏区还普遍利用红色小学、列宁小学办工农夜校，加强工农教育，扩大党的政策宣传，扫除文盲，破除封建迷信，丰富工农群众的文化生活，从而提高工农群众的政治觉悟和革命热情。1932 年，湘鄂赣省军区创办了中国工农红军第五分校，校长高咏生，学校曾先后在铜鼓苏区的梁塅等地驻扎。
1929 年 11 月，铜鼓县苏维埃政府下设卫生部负责苏区医药卫生工作铜鼓县免费祠堂。苏区各地设立过群众医院、贫农看病所、中药合作社、红色药店等机构。1932 年，铜鼓县苏维埃政府还曾在高桥的竹山等十余处山村设立过红军后方医院，为部队和群众看病疗伤。铜鼓苏区各级政权组织建立后，十分注重卫生工作，发动广大群众开展卫生运动。梁塅区、乡苏均成立卫生运动委员会，村民 5 户至 10 户成立一卫生小组，并公推组长 1 人，负责本组群众进行卫生运动。
另外，在梁塅苏区各乡苏之间还举行卫生竞赛，同时组织儿童卫生检查队，定出竞赛的优劣标准，将检查结果张贴公布铜鼓县免费祠堂。为配合卫生运动的开展，铜鼓县、区、乡苏维埃政府在各地张贴了许多卫生标语和传单等宣传品，高桥（梁塅）一些地方的老屋至今还保留有当年苏区开展卫生运动的标记。
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供稿：高桥乡
编辑：李 慧
审核：曾春明
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预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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