古礼不能丢! 天台徐氏举行壬寅年冬至云上祭祖活动!:河北祭祀祖先

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天台民间祭祖有“清明早饭、七月半昼饭、冬至点心、三十夜夜饭”的说法河北祭祀祖先。12月22日是农历十一月十八（冬至日），天台徐一夔文化研究会在会长徐台平的带领下在广严寺徐家宗祠举行简单的祭祀仪式，摆放祭礼、三请三召、敬酒上箸、跪拜敬香、焚经祝福、放箸撒祭，一切沿用旧制，并进行了网上云直播。因在疫情期间的祭祀压缩了规模，谢绝了各县外宗亲，到场徐氏族人们按照疫情防控要求亮码测温佩戴口罩，整个流程庄严而有序。

冬至是中华民族源远流长的传统节日，缘起于上古时的“腊祭”，既是节气之一，也是一个传统节日，是大众纪念祖先的日子河北祭祀祖先。冬至祭祖之习俗，源远流长，其意义在于教人不忘根本，启发后人敬孝之心。祭祖，和中国长久以来的孝道文化有着不可分割的关系。孝，上老下子，意味着通过“孝”将老小几代人连接起来。中国人有慎终追远的传统，逢年过节总不会忘记祭祀祖先。为祖先供奉食物或鲜花，或坟前祭扫，以表感恩、缅怀之意。

而在江浙沪地区，更是对冬至祭祖十分重视河北祭祀祖先。民间也有“冬至大如年”的说法。据说先贤孟子便是死于冬至日，因其乡人十分悲痛，于是便废除了先前庆贺冬至的仪式，而逐渐改为祭祖的传统了。在民间，冬至的祭天祭神活动从唐宋开始逐渐演为祭祖的活动，又叫“祭冬”或“拜冬”。冬至祭祖的形式分两种：一种是室外祭奠，另一种是室内祭奠。室外祭奠，在祖先墓地举行。而室内祭奠，则在家祠举行。

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