文旅市场复苏｜太原皇庙：重现锦绣太原城的盛世繁华:太原祭祀祖先

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文旅市场复苏｜太原皇庙：重现锦绣太原城的盛世繁华

明朝建立以后

明太祖朱元璋

仿照周代分封制度

大肆分封藩王

洪武三年（1370年）

皇三子朱棡被封为晋恭王

洪武四年（1371年）

明朝开国名将

同时也是朱棡岳父的

永平侯谢成

奉旨在太原修建晋王府

洪武八年（1375年）

经过四年多的大规模建设

晋王府邸落成

明代晋王府由

府城、宫城两道城垣组成

府城在现在的

南肖墙、东肖墙、三墙路

（西肖墙、上肖墙、北肖墙）之间

宫城在府城之内

现在太原市的

西华门、东华门、南华门

即是宫城通府城的三座门

据史料记载

明代晋王府

“殿宇宫闱太原祭祀祖先，宏丽冠诸藩”

现在太原的杏花岭街道等地

均在府城之内

明代晋王一系

自晋恭王朱棡起

至李自成大顺军攻破太原城

共历经274年的历史

位于太原市迎泽区

五一路南段东侧的太原皇庙

是明代晋王府

唯一保存至今的建筑

也成为全国唯一的

明朝王国宗庙

是中国古建筑里的一个孤例

它规模宏大

布局和装饰等级极高

是太原

唯一完全使用

黄色琉璃瓦的古建筑群

彰显着不可逾越的皇族身份

在太原皇庙

600多年的历史上

它几经沉浮

却又屹立不倒

并终于在新时代

焕发出新的光彩

那些饱经风霜的红墙黄瓦

仿佛说述着

太原城历史上

那些逐渐远去的背影

在明代

太原皇庙的位置

在“王国宫城外左”

也就是宫城的东南方向

每年“四孟”

（孟春、孟夏、孟秋、孟冬）

的朔日

在这里祭祀皇家先祖

后来又改成

春以清明、夏以端午

秋以中元、冬以冬至

作为祭祖的日子

祭祀程序几乎照搬太庙

分斋戒、省牲、陈设、正祭

四个环节

正祭又有迎神、奠币初献

亚献、终献、饮福受胙、彻豆

送神、望燎等八个环节

清朝以后

太原皇庙被改成太原祭祀祖先了

供奉列圣、功臣和地方大小官员

逢年过节祝贺的地方

改名叫“万寿宫”

每年的新年、冬至和

皇帝生日“万寿节”

京城之外的文武官员

均设香案

着朝服遥望京城行礼

万寿宫前宫

供奉近亲祖先

中宫供同堂异室祖先

后宫为祧殿

祭各代远祖

辛亥革命以后

万寿宫改名昭义祠

用来纪念山西辛亥革命

牺牲的先烈

后来又在这里

创建山右大学

1929年7月

山右大学和兴贤大学

合并成并州大学

后改名太原私立并州学院

1930年

并州学院成立太原祭祀祖先了党组织

并参与发起太原祭祀祖先了

山西省学生抗日救国联合会

太原解放以后

太原皇庙曾被用作邮电所

还被用作荣军疗养院和假肢厂

1970年成为

太原橡胶二厂的厂房

近年来

有关部门持续

对太原皇庙进行修缮

距离它与公众重新见面的日子

不会太远

作为皇家建筑

太原皇庙布局严谨

所有建筑围绕

中轴线有序地分布

虽历经各代修葺

但总体布局和砖木结构

还保留太原祭祀祖先了明代的特色

它前院豪华壮丽

中院气势磅礴

后院古朴简洁

是古建筑群的精华

太原皇庙

是中国古建筑里的独特存在

它承载着中国祭祀文化

和明清时代琉璃艺术的精华

理应吸引更多的人

走近、欣赏和保护

来源：山西文旅融媒体中心

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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