专家挖出一皇帝陵墓，一国激动地跑过来说：他是我们四万人的祖先:大同祭祀祖先

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纵观中国历史，每次朝代的更迭总是和农民起义撇不了关系，从陈胜吴广高喊“王侯将相宁有种乎”开始，农民就知道自己也是这天底下的主人，一旦出现了大规模的农民起义，那么就意味着这个朝代也即将灭亡，元末时期，各地农民起义也是揭竿而起，而且最后建国封帝的不仅仅只有朱元璋一人大同祭祀祖先。

明玉珍就是其中一个，他原本也只是一个地地道道的农民，没想过要当什么皇帝，可官逼民反不得不反，至正十一年，明玉珍集结了几千人和徐寿辉一起起义，起义总是简单的，但想要扩大却很困难，在经历九死一生之后，明玉珍终于在众多对手中有了一席之地大同祭祀祖先。

1360年，明玉珍累了，不想再出兵与人争斗，陈友谅和他志向不合，他不想得罪太多人，于是就带着部下来到重庆，在那建立政权，追尊他的好友也是曾经的老大徐寿辉为应天启运献武皇帝，两年后，部下拥护明玉珍为皇帝，国号大夏，定都重庆，明玉珍称帝后还派兵南下抵达云南，赶跑了梁王，然后又派重兵镇守四川，防止敌人来袭大同祭祀祖先。

明玉珍称帝之后知道自己不是朱元璋的对手，想要生存要么战要么和，明玉珍选择了求和，他派人给朱元璋进贡奇珍异宝，尽量讨好朱元璋赢得喘息的时间，朱元璋看他没有反抗之意，在他在位期间也没有派兵进攻大夏国，可这并不代表朱元璋想让人大夏存在大同祭祀祖先。

仅仅当了四年的皇帝，在1366年，明玉珍就病故，年仅38岁，他死后由儿子明升继位，此时朱元璋决定收了大夏国，洪武二年，朱元璋念明玉珍的旧情，告诉明升赶快投降，不会伤害大夏的子民，可明升觉得可以一战，不同意投降，朱元璋很无奈，于是出兵入蜀，两个月就将夏军给击溃，活捉了明升，用船将明升以及其部下运往朝鲜半岛大同祭祀祖先。

1982年，专家发现一座大墓，原本以为只是一个普通的墓就没在意，因为墓中的东西早已经被盗光了，也就没有派来专门的考古队勘察，可到了第二天有几个小孩从墓中拖出了一件金灿灿的龙袍，这让专家大吃一惊，仔细研究才现在这原来就是大夏国皇帝明玉珍的陵墓大同祭祀祖先。

这一发现我们倒是很淡定，可韩国人却不行了，在1995年的时候，40个韩国人就组队来到了重庆，他们说明玉珍就是他们的祖先，他们还有家谱，而且说在韩国有2.6万都是明玉珍的后代，在朝鲜还有一万多子孙，加起来已经超过四万余人，而这四十多个人则是明玉珍的第22代后人大同祭祀祖先。

从95年开始，每年都有大量韩国人过来祭祖，有的时候甚至超过上千名，他们身穿明朝服饰，祭祀仪式极其复杂，他们说对祖先有多尊敬都不为过，他们带来的族谱《明氏大同谱乙丑谱序》中记载：“至元明之交，有讳玉珍，以布衣起于随州大同祭祀祖先。。。”这些都可以证明明玉珍是他们的祖先，这让韩国的很多史学家就有点难受了，一方面说韩国与中国没有任何关系，而另一方面却又跑到中国祭祖，这该如何解释呢？我想韩国人会说重庆都是韩国的吧。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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