考古家的不雅举动，意外引出一件史前国宝，文物被禁止出境:朝阳祭祀祖先

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对于历史研究者来说，单独依靠史书上的记载来研究历史，那么必然会让自己陷入一种误区，因此历史类院校的科班生，都知道这样的理论：那就是研究历史，需要史料支持的同时，也需要大量考古证据予以证明朝阳祭祀祖先。由此可见考古工作的重要性。而我国现代史上，曾发生过因为考古家的不雅举动而意外引出一件史前国宝的事件。

事情发生在位于辽宁朝阳境内的牛梁河遗址朝阳祭祀祖先。早在民国期间，就有中外学者在辽宁朝阳境内发现过一些属于史前文明的彩陶残片。新中国成立后，有关部门组织考古工作者，对牛梁河遗址进行全面发掘。在发掘过程中，一位考古工作者因为内急，于是跑到距离发掘地点一公里之外的地方解手。

不料，解手的时候，这位考古工作者无意中发现了一尊彩塑女神像，这一发现引起了考古部门的关注，这尊彩塑女神像由于位于红山文化区，于是，被命名为“红山女神”朝阳祭祀祖先。根据专家分析，“红山女神”的塑造时代，距今大约五千——六千余年。并且“红山女神”的形象，很可能是按照真实人物塑造的。

“红山女神”出土后，既被视为国宝，在2002年，更被有关部门列入禁止出境的文物名单朝阳祭祀祖先。对于历史学者来说，“红山女神”的出土，不论对于史前古代华夏先民的祭祀生活，还是社会形态研究，以及史前艺术发展水平研究，都提供了重要的资料——而这些资料，可以有效对史书上的内容进行佐证或者修订。

比如说“红山女神”的塑造，一定程度上可以反映出五千年前的红山文化区处于母系氏族社会状态，因此，会存在母性崇拜情况，同时，可以佐证《史记》中，商、周的始祖都经历过母系社会的可能性朝阳祭祀祖先。而红山女神的塑造，也可以反映出红山先民陶塑工艺水平，从而推测出红山女神时代，红山文化区的文明发展水平。

此外，关于史前华夏的人种问题，在清末——民国，一直是饱受争议的话题朝阳祭祀祖先。有外国学者认为史前时代华夏地区的原住民并非当代中国人的祖先，而是另外的人种。随着“红山女神”的出土，考古学者在其他领域的学者协助之下，复原了红山女神的形象，赫然发现，红山女神的人种，和当代华北地区人种基本一致。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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