今日寒衣节，这些知识，不可不知！:江苏祭祀祖先

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十月一，送寒衣江苏祭祀祖先。

今年的寒衣节时间为2017年11月18日江苏祭祀祖先，农历十月初一 星期六

寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日江苏祭祀祖先。

寒衣节与春季的清明节、上巳节，秋季的中元节，并称为一年之中的四大“鬼节”江苏祭祀祖先。

这一天，人们特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣江苏祭祀祖先。旧时，妇女们要亲手缝制寒衣，送给远方的亲人。如亲人已去世，就用纸做成寒衣，在这一天到坟前烧掉。

这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子江苏祭祀祖先。

对于那些逝去的亲人江苏祭祀祖先，

即使阴阳相隔江苏祭祀祖先，无法相见，

也无法抵挡对他们的牵挂江苏祭祀祖先。

春去冬来江苏祭祀祖先，天气渐冷，

送件寒衣江苏祭祀祖先，寄以心意，

愿逝者安息江苏祭祀祖先，一切安好！

寒衣节起源

寒衣节自古有之江苏祭祀祖先。据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。

《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度江苏祭祀祖先。

《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是说从九月开始天逐渐要冷了江苏祭祀祖先。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。

寒衣节发展

在唐朝天宝二年时，发布诏令：“自今以后，每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展孝思江苏祭祀祖先。”这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。

由于十月方入冬，九月稍嫌早，这一习俗在宋代便推移到十月朔日江苏祭祀祖先。宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。

明代对寒衣节的详细记载：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然江苏祭祀祖先。家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。新丧，白纸为之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女声十九，男声十一。”

潘荣陛《帝京岁时纪胜.送寒衣》上有清代寒衣节的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪江苏祭祀祖先。晚夕缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”

寒衣节传说

和大多数传统节日一样,寒衣节也有古老的传说江苏祭祀祖先。最出名的便是，孟姜女千里送寒衣。

孟姜女千里送寒衣

民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城江苏祭祀祖先。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。

孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬江苏祭祀祖先。由此而产生了“送寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，也早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

朱元璋“授衣”传说

相传明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新江苏祭祀祖先。

南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷江苏祭祀祖先。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。

蔡伦造纸和蔡莫烧纸

民间传说蔡伦刚发明出纸时，买卖很好江苏祭祀祖先。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但是卖不出去，于是，慧娘想了一个办法。

某天的半夜，慧娘假装因急病而死江苏祭祀祖先。蔡莫在她的棺材前边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”

烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了江苏祭祀祖先。”这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸，烧给自己死去的亲人江苏祭祀祖先。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

江苏“红豆饭”传说

后人把十月初一当悼亡节来过时，以红豆饭为奠江苏祭祀祖先。迄今江苏大丰一带还有个传说：

从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红江苏祭祀祖先。这一天正是十月初一。此后，穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他，尚有童谣为证："十月朝，看牛娃儿往家跑；如若不肯走，地主掴你三犁担子一薄刀。"

寒衣节祭拜

准备供品

一般在上午进行江苏祭祀祖先。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。

晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了江苏祭祀祖先。

进行拜祭

到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧江苏祭祀祖先。

有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈江苏祭祀祖先。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物。

寒衣节习俗

祭奠祖宗

我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本江苏祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

烧寒衣

在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"江苏祭祀祖先。焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，说究在太阳出山前上坟。

后来，有的地方不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”江苏祭祀祖先。

准备过冬

妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季江苏祭祀祖先。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。

男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒江苏祭祀祖先。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

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预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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