王子晋祠

那个叫“王”让开的人,才是诗人和哲学家…… (散文诗):姓王的诗人

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  那个叫“王”让开的人姓王的诗人,才是诗人和哲学家……

  ——又题“生命和生命的过结”

  题记:这是我的“凤凰博报”留言帖姓王的诗人。不然大家懵懂,云里雾里了。

  文化是生命走过,文化是生命留下痕迹,文化是生命走过留下美好的痕迹姓王的诗人。

  文化是生命走过,指历史姓王的诗人。

  文化是生命留下痕迹姓王的诗人,指文物,万里长城,金字塔……

  文化是生命走过留下美好的痕迹,指诗、艺术和哲学姓王的诗人。

  莫说不到“凤凰博报”,自己有10天了姓王的诗人。

  也其实来过,不放行,文字通不过,生命走不过,林深数树挨不过姓王的诗人。

  ——于是生命,于是林子,于是林深数树,对所有的力量表示惶恐和敬畏姓王的诗人。

  汶川和玉树,那是上帝的事姓王的诗人。没有生命能够较量上帝。

  “什么灾害除以13亿变得很小……”

  ——那是下帝拿人命当数字,那是下帝拿生命当儿戏,那是下帝拿人头当筹码了姓王的诗人。

  田园牧歌,城堡文明、庙堂雅颂……没有人读到她的一致,致一,至于一姓王的诗人。

  哲人是能读到的姓王的诗人,哲学是能读到的……孔夫子,我们不屑的孔夫子就读到了……

  ——那是孔夫子的《诗经》,那是孔夫子的“风雅颂”,那是孔夫子的千古绝唱,那是汉民族诗文化的根了姓王的诗人。

  姓王的诗人我想伊索未必是奴隶;是标榜奴隶了;

  佛陀还是王子姓王的诗人。他“佛”了,是不会标榜王子了。

  那个叫“王”让开的人姓王的诗人,才是哲学家;那些“王”了的,大王、小王了的人,是哲学家了吗?

  那个“粪土万户侯”的是诗人、哲人;那个王天下的还是诗人、哲人吗姓王的诗人?

  尸位素餐、沐猴而冠、稻草人、钟馗打鬼姓王的诗人,皮影下饭店、下旅馆、下庙堂,空热闹、空前热闹……那都是很遥远的故事……

  ——是“山海经”,是“安徒生童话”……是梦姓王的诗人。梦那里,天瓦蓝,水澄碧。

  我没有说什么姓王的诗人。

  我就说凤凰博报,其实呢我没有说,没有说凤凰博报不放行我的文字姓王的诗人。

  正好比许多时日,我们看不到“凤凰卫视”姓王的诗人。邱树这里看不到凤凰卫视。别处我不知道,我们这里看不到凤凰卫视。

  许多公关也枉然姓王的诗人。不是吴小莉到湖北,和罗一哥合影了吗……

  生命走过留下照片,生命走过留下历史,生命走过留下诗姓王的诗人。……也有留下空白的。

  那是生命走不过姓王的诗人,那是有过结……因为过结,生命的诗和爱,留给自己和朋友吧?

  ——因为生命的过结,把生命的诗和爱,留给自己和朋友姓王的诗人。这是我致辞我深爱的凤凰朋友了。为什么不?

  ——那个叫“王”让开的人,才是诗人和哲学家……则是我给“学术中国”的朋友,则是我给“天涯湖北”的朋友了姓王的诗人。

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在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

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