“镇国之宝”:司母戊鼎:安阳祭祀祖先
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一直以来安阳祭祀祖先,司母戊鼎都被认为是我国青铜时代中最大的青铜器,或许很多人对他的印象都是来自当年的历史课本中,都认为这种文物就是一件礼器,那么司母戊鼎到底是用来做什么的呢?它都有哪些特征呢?
来自商代中的司母戊鼎
司母戊鼎内有“后母戊”这三个字,所以它才会得名司母戊鼎,整个司母戊鼎呈现的是长方形,通高达到了133厘米,重量近800多公斤,是目前我国已知最重最大的青铜器,被收藏于我国博物馆,属于一级文物,也是镇馆之宝安阳祭祀祖先。
如此巨大的青铜器到底有何用呢?根据相关专家考证,在商朝第24任国王祖庚为祭祀其母,最终铸造了方鼎,不过与此同时还有一种说法是,这是第25任商王祖甲铸造的,因为兄长祖已经常备受母后诬陷,最终被赶出了京城,含冤而死安阳祭祀祖先。
而祖甲却是后母所生,父亲偏袒他,想让他当继承者,但是祖甲却觉得这是违反礼仪制度,他不想和自己的哥哥去争,于是选择了悄然离开安阳祭祀祖先。当祖庚继位之后,便不断发展商朝经济,为表达孝心,祖庚便铸造了方鼎祭祀自己的母亲,祖庚去世后还在遗诏中表示让祖甲继位。
司母戊鼎是如何被发现的呢安阳祭祀祖先?
在1939年三月份,位于河南安阳武官村,有一位叫吴希增的村民在野地里寻宝的时候,无意中用自己的探杆触碰到了来自地下十三米深的硬物安阳祭祀祖先。这到底是什么东西呢?
越想越好奇的吴增,为了一探究竟他赶紧回到村子里找回来了十多个人,趁着月色风高之夜,开始进行挖掘安阳祭祀祖先。之所以会在夜晚挖掘,是防止被日军发现。到了天蒙蒙亮的时候,这些村民们又把土填回洞口,而夜幕降临后,又再继续挖。
当司母戊鼎被挖掘之后,这些村民将它秘密运送回村藏匿在吴增希的堂弟家里,用柴草作为掩盖安阳祭祀祖先。本以为这件事会被秘密处理,可由于人多嘴杂最终还是走漏了消息,这件事被驻扎在安阳日军知道,没多久,日军就来到了吴希增的堂弟家,找到了这件宝物。
村民们担心把这样的宝物留在身边会招惹杀身之祸,于是几经商议后,打算将它偷偷卖掉安阳祭祀祖先。由于司母戊鼎巨大,无法移动,村民们想在夜晚动手把它分割掉。听到割刀具的声音,吴增希的堂弟觉得这是在作孽,是在诅咒祖先,他劝村民还是把司母戊鼎保护起来。
很快,村民们将它再次重新埋藏在地下,而日军在此后搜查中,因为没有找到它,最终不得不放弃了安阳祭祀祖先。直到新中国成立后,司母戊鼎最终被调至北京,珍藏于中国国家博物馆。
司母戊鼎都有哪些特点呢安阳祭祀祖先?
重达八百多公斤的司母戊鼎,至少需要1000公斤以上的原材料,需要近三百名工匠密切配合制作成,这样巨大的杰作充分反映出我国商朝中期,青铜铸造业的发展规模安阳祭祀祖先。
司母戊鼎,制作工艺精湛,足上铸的蝉纹,鼎身两侧的边缘装饰有兽面纹和夔纹,中间为素面,形成对比,线条清晰安阳祭祀祖先。
如今的我们,可以到中国国家博物馆欣赏一下司母戊鼎,感受古代先人的工匠精神,感受它对着你诉说着那些早已被埋在黄土之下的故事安阳祭祀祖先。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
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