王子晋祠

王家大院的布局如何呢?:王家大院

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王家大院由堡门、堡墙、前院、中院、后院组成四道封闭 圈王家大院。第一道封闭尋由围院、堡墙、堡门组成,。第二、第三、第四 道封闭圈,则是按西周即已潭成的,带有音乐节奏感的,前堂后 室三进四合院规格建造,形成前低后高,具有足够景深参差错落 的中轴对称轮廓线,既能满足主人对外接触交往的要求,又能满 足一定隐匿性、私密性的要求,使建筑有主有次,有藏有招有空 间秩序感。

  各种层次的建筑,组成一个空间序列,使建筑空间有开有合,视野有大有小,视点有高有低,视角有仰有俯,视景有 分隔有联系,调和对比变化统一,形成不同的节奏感,激发不同 的审美情趣王家大院。中轴对称的建筑格局,和非绝对对称的均衡格局, 又与中国儒家的中庸之道礼教观念相联系。

  如王家十七世孙王汝 聪的住宅区,总体结构是按坎宅巽门前堂后室中轴对称形式建 造王家大院。大门前有高大的照壁,是一个引人空间,恰似音乐的序曲, 大门三架两厦,内有仪门,前院东西配房及南厅为管家、管账先 生等高级仆人居住,是与社会交往的空间,因此,是一道开放性 的封闭圈。

  北房为高级客厅,三间七架结构王家大院。客厅后是一 “条带 小院”,为第三道封闭圈,这是一个联系与分隔前院与后院的过 渡空间,好比音乐的小节线。穿过小院北面的垂花门,是主人的 生活区,具有隐匿性、私密性,是最后一道封闭圈。其上房是长 辈们的卧室,东西两厢楼,一层为晚辈们居住,二层为小姐们特 设。

  芷房上的北楼房,则是按“仙人好楼居”的风俗习惯,供奉 祖先的“神龛”,神龛后边是围院,设有三道防卫线,是家兵家 丁居住区王家大院。与主体建筑并列的是厨房和书塾,形成非对称的均衡 格局。厨房前后七道门将厨院分隔成上、中、下三个等级,不同 等级的人,走不同等级的门,在不同等级的餐厅就餐。

  如意门东 侧是书塾,是小少爷们的启蒙书房王家大院。这种布局格式,在封建社会 宗法礼教制度下,便于安排家庭成员的住所,使尊卑分等,贵贱 分野,上下有序,长幼有伦,内外有别,男女归位。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

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