中华第一龙距今6500年，收录入小学语文教材，墓主人身份成谜:濮阳祭祀祖先
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中华龙的传说由来很久，是古代人崇拜的由多种动物特征组成的图腾，几千年来，人们把它视为权势与威严的象征，雕于梁柱，塑于墙壁，绣成龙袍，成了真善美的统一体，故有“真龙天子”、“乘龙快婿”、“望子成龙”诸多称谓，体现了中国人的理想、愿望和追求濮阳祭祀祖先。
1983年，安阳地区撤销，新成立的濮阳市为建设新市政府，规划建设西水坡水库濮阳祭祀祖先。1987年施工开始以后，挖土机在前面轰鸣，文物部门的人员就紧跟在后面寻找“宝贝”。
濮阳是颛顼故都，远古祖先伏羲就是在这里出生濮阳祭祀祖先。施工中发现了一片远古人类墓葬，在清理出30多个普通墓葬后，45号墓葬有了惊人发现。墓主人为一老年男性，头南足北，身长1.84米。左右两侧，用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，龙图案身长1.78米，高0.67米，昂首、弓身、长尾，前爪扒、后爪蹬，状腾飞。虎图案身长1.39米，高0.63米。虎头微低，圜目圆睁，张口露齿，虎尾下摆，四肢交替，如行走状，形下山之锰虎。
中国社会科学院考古研究所对蚌壳标本作碳十四测定，年代为距今6600年，误差不超过135年（经树轮校正），专家们称蚌龙为“中华第一龙”濮阳祭祀祖先。
这座墓葬除了中华第一龙，还隐藏着古代天象濮阳祭祀祖先。45号墓墓主的脚下，有一个用蚌壳摆塑而成的三角形，与三角形连在一起的，是两根人腿骨，腿骨指向东方，指向龙的脑袋。在此墓东、西、北三小龛内各葬一少年，都是非正常死亡的殉葬者。
距45号墓南20米外第二组地穴中，有用蚌壳砌成龙、虎、鹿和蜘蛛图案，龙虎呈首尾南北相反的蝉联体，鹿则卧于虎背上，蜘蛛位于虎头部，在鹿与蜘蛛之间有一精制石斧濮阳祭祀祖先。再南25米处第三组是一条灰坑，呈东北至西南方向，内有人骑龙、人骑虎图案。这与传说“黄帝骑龙而升天”、“颛顼乘龙而至四海”相符。另外，飞禽、蚌堆和零星蚌壳散布其间，似日月银河繁星。另外，在三组蚌砌图案周围，还发掘出仰韶时期房基和大量墓葬、器皿及圆雕石刻人像残块，内含十分丰富。
考古专家进一步研究，45墓葬布局形式与中国传统天文学中东宫苍龙、西宫白虎相符濮阳祭祀祖先。
古人把天象分为中宫北斗七星和东西南北28星宿，东宫苍龙，南宫朱雀，西宫白虎，北宫玄武，这就是今天人们常说的“四象”濮阳祭祀祖先。以前考古界有人认为28星宿起源于巴比伦、印度，传入中国。史书《尚书》中记载了三皇五帝与天文历法的故事，但很多学者认为是汉代儒家的附会传说。
1977年，战国早期曾侯乙墓出土的漆箱盖上，绘有一幅彩色的天文图濮阳祭祀祖先。画面中央是篆书的“斗”字，四周写着二十八宿的名称，画中的“斗”字代表了北斗星。二十八宿的东侧绘有一龙，西侧绘有一虎，曾侯乙墓表明最晚在公元前五世纪初，中国就有了完整的二十八宿体系。
濮阳西水坡古墓考古发现又一次震惊了世界，距今6500年前，中华先民已经有了完善的天象星宿体系濮阳祭祀祖先。
濮阳西水坡古墓“中华第一龙”震惊了世界，全国统编小学语文教材把《中华第一龙》一文收入其中濮阳祭祀祖先。然而墓主人身份却是一个谜，根据这片墓葬区的形制来看，45号墓墓主人应该是掌管祭祀，并拥有很大权力。据此，墓主人应当是仰韶时期的部落联盟首领，专家有以下几种观点：
1.玄帝颛顼濮阳地区为“颛顼之墟”，古称“帝丘”濮阳祭祀祖先。颛顼是黄帝之孙，史书记载曾“乘龙而至四海”。蚌塑人骑龙应是颛顼乘龙遨游天地之间的写照。2.人祖伏羲45号墓的年代距今6500年，正是古史中伏羲时代，濮阳地区也是他的“根据地”。伏羲蛇身人面，是龙的形象，45号墓就是伏羲时代的遗产。3.战神蚩尤。45号墓墓主的尸骨看上去被“腰斩”过，胸椎和胸骨已荡然无存。而三皇五帝时期，只有蚩尤被黄帝所杀。当年黄帝和蚩尤交战，蚩尤战败后被械杀肢解，是他的余部将其尸骨抢走，偷运到濮阳秘密埋藏。
“中华第一龙”轰动了海内外，证明了华夏龙的信仰已经延续了6千多年濮阳祭祀祖先。尽管45号墓墓主人身份还需要证实，中华第一龙，还有古代星象布局都有重大意义。
1995年10月，中华炎黄文化研究会正式命名濮阳为“龙乡”濮阳祭祀祖先。
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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