云志高生平考:海南王氏渡琼先祖一览表
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在岭南派古琴的研究中，“悟雪山房琴谱”“杨新伦”“谢导秀琴学”等这类话题较为受到关注海南王氏渡琼先祖一览表。由于《悟雪山房琴谱》对于岭南派古琴有着举足轻重的影响与地位，较为普遍认为《悟雪山房琴谱》的辑订者黄景星先生为创立者。笔者在翻阅岭南古琴文集时发现有一本《蓼怀堂琴谱》，可能由于作者资料有限，以及没有较为完整的师承系统的关系，几乎没有得到关注。
《蓼怀堂琴谱》是由今海南省文昌县人云志高先生于清康熙四十一年（1702年）辑订而成，要早于道光十六年（1836年）间刊行的《悟雪山房琴谱》，基于这一时间线索可以得出《蓼怀堂琴谱》的问世要早于岭南派古琴的立派时间，当时岭南地区较为有影响力的琴师，如陈恭尹、梁佩兰、黄国璘、徐道隆等人均师承云志高，可见云志高及其《蓼怀堂琴谱》与岭南琴家有一定关系海南王氏渡琼先祖一览表。但又因云志高早年颠沛流离的生活经历，使他游历四海，师承他处，也造就了他这一本《蓼怀堂琴谱》较为有别于岭南派古琴琴谱的传承风格。由此推论，使得云志高的生平十分具有考证意义。
一、家族背景
（一）家族渊源
云氏的先祖云海，据族谱记载：“公陕西巩昌府陇西县人，宋进士，历官陕西总管……元至元十六年公与苟氏倶随任就养琼州见方舆安静，遂卜居于文昌县头苑（旧名菟湾）村”[1]可见云海是元时期迁居至海南文昌，并在此地逐步发展壮大家族海南王氏渡琼先祖一览表。
云海之子云从龙，字无心，号维山山道人，有《民国文昌县志》记载：“元至元间，由邕州安抚转抚琼州海南王氏渡琼先祖一览表。时梨乱初平，勤心安集，升海北海南道宣慰使，历广东提刑按察使。信义移风，士民悦服，岁时伏腊，咸尸而祀之。迁福建闽海肃政廉访使、广东道宣慰使，教养兼行.恩威并济。后以湖广安南行中书省参知政事，召赴征交趾。还，卒于都，赐葬于广之白云山蝻蛇坑。留次子铉家于文，后裔繁衍，为邑著姓。祀府名宦。”[2]从这段史料中可看出云从龙在仕途生涯中，历任了邕州安抚、琼州安抚、海北海南道宣慰使、广东道宣慰使、最后升任湖广安南行中书省参知政事，官职日趋高就。据族谱，从龙与父亲云海皆为宋进士，父子同朝登科，前后辉映。又有族谱道：“……卒于都，元成宗遣礼官谕祭差官同男扶柩回广，……雷氏仵氏倶封一品夫人……”[1]可看出，从龙官至元都，得元成宗皇帝重用，又因夫人倶封一品，可判断从龙为一品官员，官位显赫。从龙死后葬于今顺德罗亨。
云从龙有四子，即云锭、云铉、云监、云锴海南王氏渡琼先祖一览表。其中次子云铉，字紫金，为元朝钦州万安知军，钦授钦廉两州安察使。与继曾祖婆苟氏及祖婆雷氏渡海南迁琼州文昌县东海角宝芳市定居。明朝时代云氏一族乃属败朝之贵族，因为朝廷风云变化，唯恐遭受陷害，所以当代子孙皆远朝规避，在家耕读，以保得家族百年积淀。此后代子孙多在琼、粤两地生活，有相当一部分人分居于文昌县属各个地区。
（二）家族历代名人
家族由于前朝政变，云氏一族远离朝廷，云铉长子，四世的继祖，以祖平交功荫海北道廉访司掌书记;继祖次子，五世汉文，以祖功袭镇守海南万户，升授乾宁军民安抚司佥事;由这两个信息可以看出，在四、五世的子弟中，几乎是以承袭长辈的爵位得一方官职，并未参加科举考试海南王氏渡琼先祖一览表。至六世的汉文二子，即子遂和子真，家族子弟才逐渐科举入仕。子遂和子真生于洪武年间，皆是明朝岁贡，子真更是由岁贡任建昌府同知历行军佥事。族谱记载：“子真字存诚，由诸生贡入太学，永乐中授交阯同知，从黔国公赞理机务，多建功，转建昌同知攝府事六掌兵权，有奇绩，再攝府篆卓著英声，升行军佥事，卒于官舍。子真念家谱遭兵燹，询金华何公思贞得谱法以五世生卒日期及历官本末，编次一谱，断自总管公始诸搢绅作弁言，均资其力增置……”[1]由此可见子真的仕途政绩节节高升，并且为家族制定了早期的族谱以传后世。
在后世发展中，云氏家族人才辈出的时代是在明清时期，清代人数尤其多海南王氏渡琼先祖一览表。根据《文昌县志》记载，在职官、例员、儒林、懿行这四个方面，云氏子弟共计43人，有相当的比例。其中，“志”“在”“于”“崇”“茂”“逢”“昌”这几个从十六世至二十二世子弟的人数占据绝大部分。
清代子弟中，十八世子弟云于熙是较为出名的儒林，他年少家贫，入泮后刻苦研习，检束其身，以“戒欺求慊，存心养性”八字书绅为铭，著有《心性图》梓传于家海南王氏渡琼先祖一览表。又有云于炳，年少失怙，对其母孝顺非常，为人宽厚为当地人所赞扬;为民修学宫，建文峰塔，公门、县令、学师无不推重。十九世子弟中，以云崇维和云崇绪为代表，两位为兄弟。皆是多行善举，洁身自好的儒士，其兄崇维著有《除邪篇》传于家。
二十世子弟中，县志记载笔墨最多是云茂琦、云茂瑸和云茂济;茂琦是于熙之孙，崇维之侄，道光年间进士，官至吏部嵇勋司郎中海南王氏渡琼先祖一览表。政绩上，多有功于缉拿破案方面，为人恪守原则，常自省。重视说学传教，修祠建桥，为百姓图利，生平质检，乐行善事。著有《探本录》二十二卷、《实学考》四卷和《阐道堂遗稿》十二卷。茂瑸少年聪颖，举道光年间乡试，莅三水任，对当地物资捐助和建设做出非常贡献，后人皆赞扬其德行。茂济是同治年间进士，抵任山西芮城知县，询民病苦，興利除弊，亲躬民情案件，皆是以理以德服人。后调任崞县，与治理芮县一样，创宾兴，除波毕，立保甲，清讼狱，年四十九卒于官，崞县百姓哀送，无不感慨。
二十一世和二十二世的子弟，经历了民国和抗战时期，由于国家形势变幻莫测，大多都转向海外发展海南王氏渡琼先祖一览表。云逢椿十三岁赴泰国谋生，1932年合资创设有限，业务之余多次投身于公益事业，尤其对海南会馆及育民公学贡献最大。云逢德东渡日本早稻田大学深造，攻读经济学，后受聘于广东省银行供职，深得业界赞誉，被任命为重庆中央信讬局局长。抗日战争爆发后，承办印钞任务，成为国民政府最大财源。抗战胜利后，多次出资资助海南教育事业，承办海南大学，广纳贤士，受乡人赞誉。云昌蛟1938年生人，热心于宗族事业，1996至1997年间，倡议并奔波海内外，重修祖祠、墓碑以及族谱，并任修谱委员会主任委员兼采编人，为族谱的重新整理做出贡献。
从族谱及县志的记载上可以看出，云氏乃官宦家族，子弟多以科举仕途发展自身和壮大家族，家族的起落变化也是随着朝代更迭而顺应发展海南王氏渡琼先祖一览表。家族传承底蕴时间较长，历经二十几代人，至今依然能够保留宗祠，扎根于文昌县并随着时代的发展逐渐扩展对外的影响力。纵观云氏家族的人才，多以科考而留名，有为官者，常是孝顺父母，造福百姓的一方清官;也有为儒者，是资质出众，德行兼备的大义之人。不管时代变迁如何，每一代较为出众的人才都各自具备孝顺、谦恭、实干，以及具有家国胸怀的品质，这也是云氏家族能够延绵数代而长青不衰的重要原因。
二、云志高生平
云志高，文昌人士（今海南文昌市），字载青，号逸亭海南王氏渡琼先祖一览表。云士远之子，是云氏家族十六世子孙。生于清顺治丙戌年（1646年—约1715年），其死后不详。云志高有在详、在瑞二子，其后不详。
云志高幼年时期失去父亲，六岁时遭遇乱兵而被掠走，从此以后便与母亲失散海南王氏渡琼先祖一览表。他先后流离到了楚、越、直到闽南，由会嵇一周姓人家收养，并教授他学业。他少年时期非常聪慧，好读书，并习得一手好书法。在书法颇有心得之后，有机缘习琴。习琴过程中越发觉得弹琴能够抒发心志，陶冶性情，便日渐嗜琴。自遭受战乱以来，与母亲失散成了他的心病，每回优思抑郁，总喜欢弹琴抒发情绪，久而久之便日精于琴道，受到了當地琴师的多方赞许。
青年时期，云志高由国子监肄业生考授州同知，获得福建巡抚吴兴祚的赏识和器重，让他留办军务海南王氏渡琼先祖一览表。但是他心中十分挂念离散的母亲，经过多方探寻之后，约在康熙三十年（1700年）获得音讯。随后便跟着吴兴祚到广州，得以拜访并寻回母亲，母子离别三十多年，相持恸哭，十分感人。吴兴祚见状，便委任他就职于广州，以奉养母亲。
此后，云志高时常往返于广州和海南两地之间海南王氏渡琼先祖一览表。期间，他多行善举，回乡之后独自捐赠，创建了横山渡桥。沈彨的《创建云庄渡承先桥碑记》也有记载道：“云君载青之独建云庄渡桥而其功德之不容泯……慨然捐数千金伐石……捐巨费而创从前所未有为通邑计利涉耶……”[1]表明横山渡桥是云志高独自捐赠建立的。而云志高在《建横山渡桥自序》中也坦言：“……余阅仕途多矣，每过名都巨邑，如矢之道直接邻封者，勿论即市镇村落间，凡近人烟者，山则有径，水则有桥。虽纡直之不同然皆可履可率，从未有附郭之区，令人不可措足者，如吾乡之横山渡也……海疆幸废升平，兼之仁爱当道，皆以济民利物为心，而又适值乎？此时也不为而复何为耶？不揣蚊力薄捐为倡……”[1]表明云志高修建横山渡桥是为了便民利民，体现了他的大义胸怀。此外，他还修建宗庙，辑订族谱;修建学宫明伦堂，投资家乡的教育事业;更是在广州创立文昌馆，以供琼州学子赴广州考试之便。从民生物资到教育，他对促进海南与内陆的联系做出了巨大贡献。
云志高家族世代为官，清廉为政，家风良好海南王氏渡琼先祖一览表。但是其祖上并没有古琴的传承。在他的自传和记载中，也未见他把琴道传于后人，到了其子代已经是鲜少有资料记载了。时至今日，在古琴传承中，也没有大范围影响到海南岛，所以从云志高的个人经历上来看，他是由于早年的兵变流离到福建，使他能够有机会接触到古琴，并多方辗转拜师学艺。在游历过程中，结识浙江琴师金吾易先生，并拜其为师，得到金先生一脉的浙派传承，曾在浙派古琴活动的地区有一席之地。晚年定居于广州，与金吾易一起参订了《蓼怀堂琴谱》，传于后世。
云志高由于年幼逢乱，使得他处世态度十分淡然海南王氏渡琼先祖一览表。“乐记曰：人心之感物，乐之所由生也;其哀心感者，其声噍以杀;其乐心感者，其声啴以缓;其喜心感者，其声发以散;其爱心敬心感者，其声和以柔直以?嗟夫。” “忘乎顺逆之境，泯其毁誉之形，众事为之不纷，诸缘为之顿息。”[3]由此可知，琴乐于他而言，能够使他陶冶性情，抒发情志。他酷爱弹琴，也能在琴中怡然自乐，传递了他和平和淡泊的习琴心态。
三、琴师琴友
（一）琴师金陶
金陶，字吾易，嘉兴人海南王氏渡琼先祖一览表。康熙年间供奉内廷直养心殿鸿胪寺序班，后告老还乡。
丁亥年（1707年），在康熙皇帝的第五次南巡中，金陶先生受到皇帝召见，向康熙帝进献了古琴及《奏御琴谱》（琴谱中包括《太平奏》《万国来朝》两首歌功颂傅的琴曲），并给皇帝弹奏了《太平奏》《平沙落雁》等曲海南王氏渡琼先祖一览表。
金陶是云志高求琴问道路途上对他影响极其深刻的老师，琴谱中黄国璘为其写的序道：“尝遍访吴、越、齐、楚之以琴名世者海南王氏渡琼先祖一览表。及至燕京，与国师金公吾易声调契合，针芥相投。入粤相访，戾止池亭，流连两载，尽传其秘。因嵇订撰注，全面成谱，寿诸梨枣。”[4]表明了他们亦师亦友的关系，二人合作参订了《蓼怀堂琴谱》，现存见于《琴曲集成》的曲目有三十三首。
（二）琴友
1、岭南派琴师
云志高与黄国璘、梁佩兰、陈恭尹三人都在岭南古琴中具有一定的影响力，其中三人都是拜在他门下习琴，互传琴道，亦师亦友海南王氏渡琼先祖一览表。
其中黄国璘是古冈人（今广东江门新会），字晖山，参与《蓼怀堂琴谱》的修订海南王氏渡琼先祖一览表。而梁佩兰与陈恭尹除了在习琴颇具心得之外，皆是当时岭南地区的大才子。
梁佩兰生于1629年，卒于1705年，是一位清初诗人海南王氏渡琼先祖一览表。康熙二十七年（1688年）戊辰科会试，中进士，被选授翰林院庶吉士，后被吏部任命为知县。他的处世之道比较矛盾，既有揭露黑暗的正义感，也时常迫不得已为了迎合当下社会而粉饰太平。
陈恭尹生于1631年，是著名抗清志士陈邦彦之子海南王氏渡琼先祖一览表。清初诗人，更是以书法见长，有清初广东第一隶书高手之称。清初文人王士祯在其《香祖笔记》《渔洋诗话》中屡有提及，陈奕禧的《隐绿轩题跋》也有所论及。作为岭南地区一代文学宗师，其隶书也能扬名岭外，名垂书史，在广东书法史上留下深刻的影响。他多才多艺，十分擅长弹琴，参与编订《蓼怀堂琴谱》，并为其写作序文，对当时后世，都有相当影响。
2、其海南王氏渡琼先祖一览表他地区琴师
计泽绎，字献臣，是锡山人（今江苏无锡）;传言有自抄的《青云琴谱》一册，流传下来的只有《普庵》《欸乃》《塞上》《八极》四曲，在琴谱的尾跋上自署“锡山计泽绎撰书于锦江青云宫舫”海南王氏渡琼先祖一览表。他也是参订《蓼怀堂琴谱》的琴家之一，但师承不详。
陈治，字山农，云间人，即旧时松江府的别称，松江府约为今上海市吴淞江以南直至海边的整个区域海南王氏渡琼先祖一览表。参与《蓼怀堂琴谱》的修订，其他资料不详。
涂居仁，字公行，是江西南昌人，为人十分聪颖，性行端庄而谨慎，精通音律，善弹琴，在清康熙年间为工部屯田司主事，擢刑部广西司郎中，授福建兴化（今福建莆田市）知府海南王氏渡琼先祖一览表。辑有《律昌》等书，享年85岁。
程允基，字寓山，为新安人海南王氏渡琼先祖一览表。自幼习琴，十分好学。曾受陈楚白先生十余曲，在吴门读书，又拜师于虞山派徐上瀛的弟子夏溥，得传习数曲。回乡之后，仍外出游历，探讨琴艺。清康熙庚午年至乙酉年客居羊城期間，有数曲传承于云志高，还与胡洵龙、吴允谦等人相交往，这三人对程允基的琴艺有着相当影响。
3、籍官
沈彨，浙江归安人，与云志高相交友好，但他的身份较为特别，他不是琴师，而是当时在任的文昌邑令海南王氏渡琼先祖一览表。由于沈彨是浙江湖州归安人士，可以猜测他与清代官员沈秉成为同一个家族，沈氏是浙江归安当地著名科举世家。他在云志高寻母的过程中，起到了关键作用。不仅在《文昌县志》中为云志高创建的横山渡桥写有《创建云庄渡承先桥碑记》，并为云志高参订的《蓼怀堂琴谱》作序，对云志高的人品及其推崇。
从罗列云志高的人际交往关系可以看出，他是一个漂泊的人，有着十分丰富的游历经验海南王氏渡琼先祖一览表。他在古琴的传承中，师承是不稳定的。于师承而言，对他影响最大的当属浙派琴师金吾易先生，所以在古琴师承中，他琴曲风格更加倾向于浙派古琴，但其师亦不是浙派主流的代表人物，加上他常年探访各地琴师，晚年又定居于岭南地区，与岭南的琴师有十分密切的往来，所以造就了他琴曲的风格自成一派，兼有浙派古琴与岭南派古琴的风格。[5]
四、总结
云志高出身于官宦之家，却因幼年失怙、遭逢叛乱而背井离乡海南王氏渡琼先祖一览表。所幸他遇见的人家对他十分友善，使他能够在少年时读书习琴，并考授功名;青年时期，对琴道更上一层楼的追求，使他游历四方。在增长阅历的同时广结良友，更是觅得恩师，使他能在清代琴坛上占有一席之地;中年得以寻回母亲，奉养天年，了却多年的心病，更是十分懂得感恩，为家乡和家族的建设尽全力而为;晚年与恩师一起参订《蓼怀堂琴谱》，传于后世。纵观他的一生，经历丰富而充实，待人接物清廉而令人心生敬佩。（郭海虹）
参考文献：
[1]云逢冠主编.《海南云氏族谱·长房卷》[M].海南云氏族谱长房重修委员会海南王氏渡琼先祖一览表，2006.
[2]洪寿祥海南王氏渡琼先祖一览表，周伟民主编.《民国文昌县志》（上下册）[M].海口：海南出版社，2003.
[3]中国艺术研究院音乐研究所海南王氏渡琼先祖一览表，北京古琴研究会.《琴曲集成》（十三册）[M].北京：中华书局，2010.
[4]云志高.蓼怀堂琴谱[M].北京：中国书店海南王氏渡琼先祖一览表，2013.
[5]许建.琴史新编[M].北京：中华书局海南王氏渡琼先祖一览表，2012.
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