浙江建德：玉华叶氏八百年 国史与家乘并重:崇左祭祖宗族祠堂

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

点击 上面 “叶氏宗亲”加入叶氏大家庭

来源：新浪博客/视觉回应

宋宁宗嘉定年间，新叶村始祖叶坤随南迁的宋皇室从中原来到浙江，并入赘湖岑(今浙江建德寿昌境内)夏家，后夏姓人因不堪土地贫瘠迁走崇左祭祖宗族祠堂。留下来的叶氏后裔在历经宋、元、明、清及民国700余年，繁衍了29代，人口3900余人。

新叶村现有明、清古建筑200余幢，因为相对地理环境偏僻、经济不甚发达、宗法观念根深蒂固，这些古建筑完整地保留下来了崇左祭祖宗族祠堂。据说，新叶人从不将祖屋拆毁，这使整个村子成了明、清古建筑的博物馆。而在这里生活了七个多世纪的叶氏家族，也同样保留着祖先的遗风。

奠定今天新叶村总体格局和建筑秩序的，是始祖叶坤之孙——三世祖东谷公叶克诚(1250年—1323年)崇左祭祖宗族祠堂。叶克诚穷其毕生精力，为整个宗族村落定下了基本的位置和朝向，又从村后的玉华山上引来溪水，解决了灌溉和日用所需，宋末元初时，叶氏人口已逾50人。

由于新叶村叶氏以玉华山为祖山，故又称玉华叶氏崇左祭祖宗族祠堂。他们在村外西山岗修建了玉华叶氏的祖庙“西山祠堂”，并修建了“外宅派”的总祠“有序堂”。之后，叶氏族人便以“有序堂”为中心，逐步建起了房宅院落，成了今天新叶村的雏形。

和其他古村落一样，“耕可富家，读可荣身”的思想至今仍能在新叶村里找到历史烙印崇左祭祖宗族祠堂。“有序堂”的戏台上有四幅颇值得玩味的楹联：“曲是曲也，曲尽人情，愈曲愈明；戏是戏也，戏推物理，越戏越真”；“文中有戏，戏中有文，识文者看文，不识文者看戏，音里藏调，调里藏音，懂音者听调，不懂调者听音。”

从始祖叶坤至今，已传至第29辈，村子里辈分最高的是第21辈的叶新棠老人崇左祭祖宗族祠堂。现在，村里仅存5个支派，分别是崇仁派、崇智派、崇德派、崇义派、余庆派，均为“外宅派”子孙。

每年农历三月三，新叶村都会举行盛大的祭祖典礼，这是“献给祖先的祭礼”，其在叶氏族人心目中的地位和热闹程度远胜于传统的“中秋节”和“春节”崇左祭祖宗族祠堂。(根据《钱江晚报》编写)

赞赏

热点资讯

1、影响深远的全球叶氏宗亲活跃度调查崇左祭祖宗族祠堂，叶家兄弟姐妹齐参与！

2、叶氏家谱大全崇左祭祖宗族祠堂，叶家人速看！（简介+来源+分布+图腾+堂号+祖训+族歌+发源地）

3、叶姓发源地—河南叶县超震撼宣传片崇左祭祖宗族祠堂，献给全球600多万叶氏宗亲！

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

师父微信： wangzijinci

1，反馈资料:视频片段；
2，所需资料:被祭祀人+祭祀地址+祭祀人姓名；

本文链接：https://wangzijinci.com/post/28893.html

转载声明：本站文章内有转载或采集其他平台内容， 若有文章涉嫌到您的权益及版权,还麻烦及时联系我们，我们将及时删除，谢谢配合。特别提醒：如文章中有涉及到传统风俗和习惯等，皆为民间一种美好寓意！倡导家祠文化，抵触封建迷信！