王子晋祠

我的(武山源)寻根札记:乐山祭祖宗族祠堂

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  家父在世的时候经常说起,我们周家先祖是几百年前从江西王家坝(瓦屑坝)、河口(湖口)那边迁过来的乐山祭祖宗族祠堂。他老人家一直深藏着寻根问祖之情结,在弥留之际,还还念念不忘宗族谱事(时隔近百年没有修家谱了)……从此,寻根问祖追本溯源便深深烙在我的脑海铭记于心,追本溯源便成了当年的一个夙愿一种情结!在漫长的历史长河中,经历了无数次战火纷争朝代更迭,谱牒部分遭焚残缺不全,先人祖地残垣断壁比比皆是。原始风貌渺渺茫茫,长辈们口中所说的江西“王家坝”“河口”还在吗?如果在又在哪里? 从此开启了我的漫漫寻根之路。

  首先是通过网络寻根,我联系上了湖口老家人乐山祭祖宗族祠堂。因为不知道自己完整的字派,没有老谱只听到上了年纪的老人说我们舒城周家祖先是江西王家坝河口那边逃难过来的。最早于2007年6月份我在中华周氏网上注册了个账号,那时候的我毫无头绪,对谱事懵懵懂懂,仅发了一条并不完整的寻根信息,没有任何回帖,犹如石沉大海杳无音信。直到2018年老家启动修谱,我有幸拿到万训叔邮来的6本《周氏(国珍公)宗谱》,才正式接触族谱。我视祖谱如祖,我沉迷卷中逐字逐句虔诚拜读读。于是乎!我又到网上发布新的寻根信息,这次我发了老谱上的一些的有用的信息如:一切本于乌兔周念七公、18世国珍公遵福二公遗训从江右湖口武山源复迁舒城……等一些关键信息。冥冥之中先祖保佑,这次很快就有缘联系上了湖口宗亲。先是湖口大垅乡的周雍平宗亲,他老人家不厌其烦的给我视频说解湖口乌兔周的老谱世系,使我对老家湖口先祖世系有了初步了解。后来又联系上了和我同分迁祖湖口周义村的周论泉宗亲,(周义村周备村分迁始祖:福二公);早在一年前他老人家就在网上我的寻根信息上留言,可我疏于回帖(当时发了寻根贴也没抱多大希望),我们相识迟到了一年。

  从拜读这6本《周氏(国珍公)宗谱》开始,我才真正了解我们老世系乐山祭祖宗族祠堂。原来我们的祖先国珍公是于洪武廿四(1391)年遵福二公遗训从江西湖口武山源复迁舒城,于南港卜居之。江西湖口老家的老世系又本源于乌兔周念七公。公元956年念七公避乱挂冠从舒城麻地渡淝南迁至江右湖口花尖山遇乌兔而卜居之(详见《念七公本传》),舒城和湖口两地一家亲,一衣带水唇齿相依。就这样通过网络我和湖口老家人终于取得了联系,于2019年7月19日,湖口老家一行五位年近七旬的宗亲们,不顾年高不辞辛劳顶着酷暑千里迢迢来舒城寻根。我们舒城的念七公后裔与湖口老家亲人们终于在1063年以后的今天首次相遇(956年始祖念七从舒城渡江南迁江右湖口),亲人相见格外亲切!湖口宗亲来舒城寻找麻地,是寻找数二十万乌兔周氏后裔的根!根据乌兔周氏宗谱早期谱序和《念七公本传》记载,寻找念七公祖地迁徙地点:舒城、麻地、梅山、淝水等。湖口宗亲们千里迢迢跋山涉水,赤诚之心日月可鉴。在此特向湖口老家宗亲老前辈们致敬!

  再就是我决定去祖地寻根,一定要去600多年前的先祖老家看看乐山祭祖宗族祠堂。2019年清明时节,舒城老家修谱理事会成立,我踊跃参与并担任龙舒周氏(爱莲堂)四修宗谱编辑之一,由此更加激起了我迫切要寻根问祖追溯世系渊源的愿望。我一定要亲自去祖地看看,去看看628年前(谱载1391年始祖国珍公从江西湖口武山源复迁舒城)的先祖生活的地方。在湖口县大垅花尖山大屋场,那里是我们的祖先念七公居家立业的圣地;在湖口县武山镇周备村武山源,更是我们迁舒始祖国珍公的故土;去湖口祖源地寻根情结与日俱增,去祖地寻根祭祖成了我期盼已久的夙愿!此愿望于今年清明时节月终于成行,现把本次去江西湖口县武山源的寻根之旅略作小记,以飨大家。

  在老家做完清明,虽然还在新冠疫情防控时期有所不便乐山祭祖宗族祠堂。但也没能阻挡我们的寻根之心情,我那颗蠢蠢欲动的寻根问祖之心情久久不能平静。寻根之前我们有心做了些准备,来到念七公先祖故乡舒城麻地,我和万训叔世友哥去麻地坡山上取来一些故乡土,用红布包裹好,再去杭埠河取两瓶家乡水,焚香跪拜小心装好。我们“拾一把故乡土,擢一缕龙舒水,沿循七公足迹,远赴湖口祭祖。”4月1日我相邀岐长宗亲万训叔世友哥世成胞兄一行驱车赶往离舒城三百公里地的江西省湖口县武山源祖地。一个充满神秘色彩的地方,亦是我魂牵梦萦的地方。内心激动澎湃充满的牵挂与迷惘走向皖赣,走向那未知的远方。我们穿过舒城从庐江收费站上高速,驱车风驰电掣般历经庐江,桐城,潜山,东至,望江,彭泽,六县市近四个小时终于抵达湖口县。湖口宗亲周论泉早早就等在约定地点湖口高速出口翘首企盼,再次见到宗亲如见亲人,我紧紧握论泉宗亲双手倍感情切,久久不愿松开,亲情之感油然而生。在论泉宗亲的带领下我们一路驱车赶到湖口县城,正值中午时分,在星程酒店湖口老家的宗亲们已经早早的备好了酒席喜迎我们舒城老家亲人。老家宗亲们十分好客盛情款待,席间我们交谈甚欢,仿佛就是久别重逢的家人亲密无间毫无生疏感,吃好午饭,我已迫不及待的要去祖地祭拜,下午时间较紧,我们带着舒城周氏老谱寻根湖口武山源,主要选择了要去的五个地方:

  乌兔周祠堂

  乌兔周始祖念七公墓

  嫡祖(17世)寿二公墓(国珍之父)

  周备村祖堂

  迁舒祖(18世)国珍公墓

  每个地方间隔几十公里地不等,我们首先是去乌兔周祠堂乐山祭祖宗族祠堂。驱车约半个小时左右到达湖口县大垅乡。那里有乌兔周祠堂,是周氏念七公一脉的总祠堂,坐落于江西省湖口县大垅乡大周英村。宗祠建于2014年,金碧辉煌的琉璃瓦,屋面两侧是飞檐翘角的马头墙,屋脊中间有双龙戏珠,门上“乌兔祠”三个赤金大字赫然醒目。朱红的正门两侧有一付烫金字对联“荏苒千秋忆白鱼,辉煌十派朝乌兔”显得庄严肃穆,祠堂是在乌兔寺原址上建的,说起乌兔寺,溯源于乌兔周六世祖的周屿公,乌兔周第六世孙玙公,宋景德二年(1005年)乙巳科进士,宋解元。玙公出资建乌兔祠,元朝后改名乌兔寺,规模宏伟,大庭广院,寺内古碑古井,乔木荫绿,环绕第宅。玙公知元将乱,恐宗支谱牒湮灭失绪,遂亲镌石谱,有古碑尺余,碑面、碑脊均刻朱书宗支世系,后将此碑沉于祠堂井中,使周氏世系得以保全于乱世,后裔嘉传以《井沉石刻》为典故。 然玙公所建的乌兔祠堂,惜毁于元朝兵燹。明朝钟子完咏乌兔祠有诗云:“祠堂旧建千年址,灵瑞还彰万代名。古木荫森环第宅,好山苍翠拱丘莹”!在乌兔祠门前的广场上我们焚香鸣炮,先在祠堂外面的香炉前每人依次先拜了一拜,烟花冲天鞭炮雷鸣,仿佛向七公叩门报讯,您的故土后裔子孙来看您了。打开门楼进入祠堂,首先映入眼帘的是正前面矗立一座先祖念七公的尊像。但见七公肩披红袍,身穿官服,面泛笑容,举止优雅,惟妙惟肖,生趣盎然。祠堂中间有4根柱梁,先祖尊像两边门楼墙面挂满牌匾,每付柱梁上都嵌有烫金字对联,一共四付对联,均是歌颂先祖功德和启迪后人的名言金句。南北墙面也挂满了各支乌兔周后裔送的宗祠牌匾,东西墙面是镌刻着建设宗祠的募捐宗亲人名的爱心墙。置身其中令人肃然起敬!我们摆好鲜花手取香烛双手合十,在先祖尊像前三叩九首虔诚跪拜。礼毕,我们舒城乌兔周后裔在七公尊像前合影留念。

  随后去始祖念七公墓祭扫乐山祭祖宗族祠堂。我们驱车十几分钟后到达了乌兔周始祖念七公墓地。七公墓地坐落在大屋场后花尖山竹箕塘上墈竹箕山山埂,先穿过“怀念亭”,即到达七公墓地,墓碑是大理石的,又高又大,顶上面刻四字:乌兔始祖。墓碑碑文是“福泽万代 乌兔周氏第一开基顯祖念七公赵氏孺人夫妇合墓”,墓志铭上记载的是始祖念七公的一生简历和功德,墓碑两侧各树立着一排大理石护栏,墓地前有很多鲜花和香灰,湖口老家的乌兔后裔子孙早已来祭扫过。我们摆上鲜花、香烛;点燃烟花鸣放爆竹,我们站成一排跪地叩拜,然后,我和万训叔郑重虔诚地用双手捧着从七公老家舒城麻地取来的故乡土和龙舒水,一点一点的洒遍于七公的坟墓之上。当年七公的嘱托子孙的话语萦绕在耳畔,“舒城,故土也,祖宗坟墓在焉,吾老不能行矣,汝等须归,不时洒扫,以申春露秋霜之痛”(见《念七公本传》)。当年的先祖七公在耄耋之年仍心系故土,不忘祖根,确不能回去的思乡情结,嘱托后世子孙不要忘了祖根在舒城。今天您的故土后裔子孙们来看您了,带来了故乡土,您终于“回家”了!舒城是您的故土,这里确是我们迁舒祖的故乡,两地一家亲一衣带水唇齿相依。我们来祖地祭拜您,报先祖们养育庇佑之恩,表后裔子孙慎终追远之情。

  接下来行程安排去祭拜嫡祖(17世)寿二公(国珍公之父).下午时间较紧,祭拜了念七公始祖,我们又匆匆赶往周备新村,在乡道上开了20几分钟,穿过了几个村庄,车子开到寿二公离墓地不远的村庄角落便停好乐山祭祖宗族祠堂。沿着羊肠小径来到西岭埂,二公的墓穴不大,嵌入在小坡下,边上都是庄稼地;只有一块不大的墓碑露出地面半截。我们仍旧是按部就班的插花焚香鸣炮,当地村民听说我们是远在千里之外的后裔来此地寻根祭祖甚是敬佩。我借来老农的锄头除去坟边杂草,主要是抛开墓碑周边的浮土想找到碑帖上更多的记载。墓碑立于道光二年仲春吉日,是寿二公胞弟寿六公孙裔伯钿、广公九世孙辈们立的。碑帖上隐约可以看出出“妣赵氏合葬 男江海二公迁舒城中梅河下五里 日 月 故显伯祖周公寿二号极全老大人墓 钿广二族九世姪孙 邑文庠淳、漠等合立 十一世孙举人福永茂等重立。道光二年仲春吉旦” 我很努力的细看和推敲,还是不能全部辨认出来。论泉宗亲包含深情的说道“二公先祖,我们帮您找到了您的嫡血脉后裔子孙,他们从舒城来看您来了,我的任务完成啦,”听此言令我感动无比,潸然泪下,同时又万分愧疚,我们是二公的嫡血脉后裔,确一直没有来祭拜过。我和万训叔世成哥在二公墓附近,取一些泥土打算带回舒城洒在国珍公坟地(准备按老谱坟图修建纪念冢)。让两位父子先祖“故土相逢”;可好事有多磨,取土心切,锄头被我弄断了,干脆我就用手抓取,冥冥之中,这是先祖对我这不孝子孙的小小责罚。

  拜别二公,我们匆忙赶去周备村祖堂去祭拜,周备村宗亲大部分是念七15世横山派福二公的后裔;福二公约1390年由花尖山大屋场迁武山源,福二公为武山源始祖,我们舒城国珍国宝均是福二公的曾孙乐山祭祖宗族祠堂。我们老谱序文记载国宝公因彭仓角叩阍案于洪武廿四年(1391年)携子江海迁舒城县中梅河;国珍公遵福二公遗训于洪武廿四年(1391年)从湖口武山源复迁舒城南港。故,周备村也是我们迁舒后裔的湖口老家所在地之一。10多分钟到达周备村祖堂,特别醒目的是高大的门楼前有一对清色的石器,据说是旗鼓石,系马桩(又叫旗甲石),系马桩用来在门前栓枣红马,旗鼓石是用来插官旗用的。看来我们的先祖定是达官贵人。门楼特别高大上面镶嵌四个大字“禧绵重厚”,两边是牌楼飞檐琉璃瓦,古色古香。门楼和祠堂排位之间是一四合庭院,穿庭而入是祠堂,正前方是香炉台,牌位上中堂“天地国亲师位”,摆放一排木质的小小灵牌位,好像都是“国字”辈先祖,我努力的查找了一番,有点小失落,并未找到我们先祖“国珍公”。我们依旧按祭拜仪式,在先祖牌位前焚香叩拜,在祖堂门楼门前的广场上,燃放烟花鸣放鞭炮。告诉先祖我们武山源舒城后裔来祖地祭拜了。我们也在祖堂门楼前合影留念了。

  时间过得很快,已经是下午5点了,还有最后的目的地---武山源国珍公墓乐山祭祖宗族祠堂。也是本次最主要的寻根之源,说明来意诚请本地老农带我们去武山源,老人家十分热情坐上我的车,带领我们一同前往。十几分钟后快接近武山了,山越来越高耸,路越来越小越来越崎岖,我们找块平地就地停好车,下车徒步走向大山深处。一路上春风拂面,心旷神怡,内心高叹:“啊!祖源地,我们千里寻根来了,放眼望去,一片片山峰层峦叠嶂,连绵起伏,这就是武山源,是629年前国珍先祖生活的地方,山青水秀,人间福地呀!仰望高山呼唤,仿佛从天际远方传来一阵沧桑而古老的声音:“来吧,孩子,我在这里,武山源,这里是你们的本源,是你们的祖根!”跨过小溪翻山越岭披荆斩棘到达武山源银冲脑中嘴(当地人叫银冲嘴),顺着论泉宗亲手指的方向,看到了深藏在荆棘丛深的半山嘴处有一尊不起眼的小土包,还立有一块不起眼小得可伶的墓碑,心里五味杂陈说不清是酸楚还是激动。我迫不及待的用手抛开荆棘,仔细擦抹墓碑,努力的想从碑文上找到一些记载。墓碑上的字迹实在太模糊了,世成取来清水,我手沾清水一遍一遍的清洗这墓碑,隐约辨认出“十八世祖 故祖周公国珍大人之墓 **立 咸丰九年 寒食节立”信息太少,从简体字字体看像是近现代侄系后裔立的。没有生卒记载没有子女记录,倒是像后然为了纪念伯祖,根据老谱记载的位置立的纪念冢。(湖口老谱记载:国珍公,寿二长子殁葬银冲脑中嘴)即便是伯祖我们还是做最最虔诚的祭拜。插花放烟花炮竹三叩九首。我手轻摸着墓碑心里无比的酸楚。国珍先祖长眠故地600多年无人问津形似无主孤坟,凄凉凄凉……离开先祖墓地已近黄昏,乘着晚霞余光赶紧下山,我一步一回头内心怅然若失……

  时间太晚了,湖口老家亲人热情招待我们留宿了一晚乐山祭祖宗族祠堂。第二天一早万训和岐长他们由世友哥开车送回舒城。我和世成打算下午回杭州。上午我去谱局查对老谱,看看能否找到更多国珍先祖的老家记载。可是老谱仅记载国珍公殁葬未见子嗣,再也没有更多信息了,寥寥数语有点小失望。那天记恩他们来谱局有会要开,时间太仓促我又不便介入理事会内部事情吃了饭后匆忙回杭了。临别武山源,群山巍峨的画面又一次浮现于脑际:从舒城来寻根的我们流连忘返。试想祖先们何曾愿意离开?再一次回眸武山源,眼前又浮现出先人们迁徙时悲伤的面容,自己也情不自禁的伤感起来。 629年的时光,弹指一挥间,移民后裔们早已不知道先祖的原籍,但一代又一代,一辈又一辈,代代相传,辈辈相传,祖源地被记牢了,祖先是从这里走出去的,湖口武山源成了我们龙舒周家寻根人的根。

  四十二世(横山派)周世建敬撰

  二0二0年四月十二日 于杭州

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在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

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