益阳刘氏天麟公房七修族谱告成庆典祭文 维、、、、、、:雅安祭祖宗族祠堂

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　　公元二0一八年十月四日，农历戊戍年，时值三秋，桂月廿五，恰黄道吉日，刘姓天麟公后裔，会聚祖宗发源宝地，天麟公祠堂旧址，凭吊始祖贵公，祭祖敬宗，告慰先人，告慰列祖列宗，勖（术）勉后人雅安祭祖宗族祠堂。

　　七修族谱主修喜之雅安祭祖宗族祠堂，华中、放鸣及各支房代表，谨备三牲、水果、膏点等祭品（太牢之仪），致祭于始祖天麟公及列祖列宗神位前，悼之以文曰：

　　始祖于明初随父南仲公，由豫徙楚，卜居桃邑桥头河世知湾，开天辟地，筚露褴缕，含辛茹苦，废寝忘食，创业兴家，为子孙而操劳，此中艰辛，无以复加雅安祭祖宗族祠堂。近万名后裔之今天，安居乐业，奋发有为，实乃麟公之庥荫，感恩莫名，没齿难忘，千金难报。谱中记载，始祖于明朝初期，曾任山西省太原府清源县知县，政绩辉煌，威名远震，百姓无不感恩戴德，同僚尽皆，赞德羡才。至二世应聪公荣中明朝进士，官至工部主事，皇家之股肱（公），人民之福使。典范长存，嗣孙敬仰。呜呼！惜往矣。叹人生之短暂，怅造物之不公，痛麟公方逾六旬，即登仙界，呜呼哀哉！

　　夫、、、宗族不分远近，族人不论童叟，唯以恭孝待之，族谊扶之雅安祭祖宗族祠堂。麟公后裔本此精神以弘扬，据此厚道而为之，届时六年，四处奔波，投资献力，艰苦备尝，不图名利，志在承先；不辞劳苦，旨在启后。当七修族谱告成之际，致祭于麟公神位前，告慰始祖之英灵。教育后人兴祭祀，（此后当定期祭祀，）奋发图强，以彰祖德之荣，并以此训导后代，刻苦攻读，立志成才，矢志创业，利国利民。幼善抚，老敬养，创文明之族，兴忠孝之风。后人意愿，谨告宗亲，复乞我祖，凭钟灵毓秀之气，以祖德流芳之荣，佑庇后人，繁荣不息，辈出栋梁，强国富民，以保望族之尊，人才拔萃之庆。承先启后，继往开来。哀奠之，情不已，伏乞之言难罄，恳求 毋以冥路迢迢，乞予光临赏赐。

　　尚、、、、、、

　　飨、、、、、、

　　天麟公七修族谱编纂委员会

　　农历二0一八年八月二十五日

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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