重修南山郭氏族谱：让南山儿女铭记回家的路:广安祭祖宗族祠堂

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　　“阳春布德泽，万物生光辉”广安祭祖宗族祠堂。公元二零一八年，戊戌春日，节序清明，惠风和畅，天朗气清。在这思亲祭祖祀节之际，南山儿女，从四面八方赶回，聚首于郭氏宗祠，溯源追根，慎终怀远，议宗族大计，庆族谱付梓，告慰先祖赫赫功德。

　　国有史、方有志、族有谱广安祭祖宗族祠堂。族谱具有明辨世系、尊宗敬祖，寻根溯源、承前启后，敦亲睦族、凝聚血亲，教化子孙、齐家治国，传承历史、弘扬文化等方面的功能，不但是家族历史、文化的记录，也是天涯游子落叶归根的精神寄托、心灵皈依。郭氏族谱，可谓是南山的生命史，族谱不仅追溯了我们昔日祖居汾阳的源起、迁徙的轨迹，还包罗了南山郭氏家族的生息、繁衍、婚姻、文化等历史全过程。

　　想我郭氏，出自黄帝苗裔，《史记》中记载的三皇五帝中就有中华民族的人文始祖轩辕黄帝、帝喾（kù）以及“教民稼穑”的后稷，这是我们一脉相传的祖先广安祭祖宗族祠堂。从黄帝传至其16世孙（即周祖后稷第12世孙）古公亶（dǎn）父，亶父的儿子季历又生三子，即周文王姬昌、次虢仲、三虢叔。因“虢”“郭”音同，其后代就以郭为姓，虢叔即为我们郭姓的受姓始祖。自周朝繁衍至东汉，郭氏诞生一大儒，即郭泰公，字林宗，历史上有名的“林宗振汉”就是指的郭泰公。到了唐代又出了一个郭氏历史上最赫赫有名的人物，那就是我们的先祖郭公子仪，郭子仪曾被受封汾阳王，别称“郭汾阳”，这也即是我们南山郭氏宗祠高悬“汾阳世第”四个大字的由来。郭公子仪挽救了唐朝，所以有“子仪鸣唐”之说。“林宗振汉”与“子仪鸣唐”这一文一武，在中华民族的史册中彪炳千秋，更是我们郭氏族人引以为傲的荣光。郭公子仪生八子，而我南山郭氏嫡属六子暧公之裔孙，传至四世邯公，邯公又传六世逊公，逊公生三子，后开枝散叶，子孙各谋居所，繁衍生息。其中一支自乌石而来，择居南山，勤俭创业，耕读传家，瓜瓞千余人丁。

　　盛世治史，望族修谱广安祭祖宗族祠堂。修撰郭氏族谱是南山村发展历程中的一件大事，一件好事，一件喜事。旨在弘扬家风，继传家训，承郭氏先人优良之传统，励南山后辈奋发之志气，上可告慰列祖列宗在天之灵，中可激励后辈奋发图强之志，下可留子孙一份无价之宝。南山上次修谱已是22年前之事。弹指一挥间，世事变迁，村富人兴，族人繁衍，后裔增加。我辈族人深憾家谱之年久失修，经威荣、志强、梅逊、九根等俊秀共同倡导，即将重修族谱列为村务重要事项。2017年3月，经与新干、峡江，永丰、高安、新余等地联系，16处宗亲共修族谱商得一致，5000余郭氏子孙心手相连，合谱成册。此可谓我汾阳郭氏寻根溯源，建功立德的盛事。为重修本次郭氏族谱，村上诸多乡贤不计辛劳，殷为修订。有的不顾高龄体弱，仍东奔西走，亲力亲为；有的克服工作繁忙，栉风沐雨，访老问贤，获得了大量宝贵资料；有的不遗余力，鼎力支持、出工出力，不计报酬。所有这些，于我郭氏家族传承，于我郭氏荣耀弘扬，其功至伟，善莫大焉。至2018年4月1日，历时一载有余，郭氏族谱大定。村上青壮男丁代表，驱车前往水边郭家，鼓声震天，鞭炮齐鸣，喜迎族谱回南山。

　　2018年4月6日的南山，锣鼓喧天，车水马龙，进村路口巨大的红字气模张贴着“汾阳南山喜迎郭氏族谱”硕大横幅；宗祠门楣之上“汾阳世第”四个大字熠熠生辉，气势昂扬；文化广场上人声鼎沸，群贤毕至；祠堂里黄色供案高插香烛、摆满祭品……这所有一切，无不昭示着：这是一个隆重而热烈的纪念日广安祭祖宗族祠堂。上午八时，一班披红挂绿的牛牯后生，将装有南山五房族谱的大红樟木箱，按房里辈分依次抬入郭氏祠堂。一时鼓乐雷鸣，鞭炮齐响，祭祀庆典庄严开始。秀水汤汤，青山苍苍，先祖恩泽，山高水长。随着主持人的话语，全体族人三拜九叩，祭拜先祖，弘扬祖德。祭祖完毕，五房代表前面引路，十个后生两两合力肩扛，十六人锣鼓队齐奏共鸣，沿村挨户隆重游谱，烟花四射，爆竹齐响，此乃南山数十年来最为热闹一日，最为光彩一景。游谱完毕，各房族谱依据长幼辈分，由各房后生一一接回本长房妥善存放。接谱仪式，庄重合序，各房辈分最高者将族谱传给本房最幼男丁，寓意生生不息，代代相传，人丁兴旺，多出栋梁。“伟哉斯郭！美哉斯郭！”隆重的庆典，在简朴的村宴、在所有到场郭氏宗亲集体见证下结束。借着清明接谱的春风，愿我南山郭氏家族：家风丕振，书声远扬；凤毛济美，麟趾呈祥；代代富贵，房房荣昌！

　　鲁迅先生曾说“家是我们的生处，也是我们的死所广安祭祖宗族祠堂。” 时值盛世，经济繁荣，南山俊彦的足迹已经遍及五湖四海，不少人已经在外地成家立业、开枝散叶。族谱永远我们南山村的根。今天重修郭氏族谱，功在当代，利在千秋。相信数百年以后，不管身处何地，南山郭氏子孙后代仍能找得到回家的路。

　　（江西省新干县潭丘乡南山村郭氏儿女）

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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