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寂寞棠樾古镇 七座牌坊守护千年历史(转载):自贡祭祖宗族祠堂

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  棠樾古镇为鲍氏家族的聚居地自贡祭祖宗族祠堂。该家族自南宋建炎年间迁此定居,绵延了800余年。棠樾虽然离歙县县城不过6公里,但自古以来从不在交通要道之上,因而也从不是热闹繁盛的商埠。棠樾不像宏村倚着黄山余脉,也不像西递泊在山间盆地,棠樾是歙西平原上的一个小村,村前所谓的龙山不过是一小土坡而已。历史上的棠樾本该是安静而又寂寞的,只有那些富甲天下的扬州盐商衣锦还乡,祭祖、修庙、修牌坊时候才是热闹的。近代抗战期间,棠樾曾先后是国民党第19、32、23集团军的司令部所在地,还办过钟英、右任两所中学,不管是战马嘶鸣还是书声琅琅应该都是很热闹的。

   以“忠、孝、节、义”核心的石牌坊,由两头向中间依次排列,呈半弧形展开,自西向东依次为鲍灿孝行坊、慈孝里坊、鲍文龄妻汪氏节孝坊、乐善好施坊、鲍文渊妻节孝坊、鲍逢昌孝子坊、鲍象贤尚书坊自贡祭祖宗族祠堂。七座牌坊庄重威严,连成一线,鱼贯而立。

   七座牌坊逶迤成群,古朴典雅,明建3座,清建4座,按忠、孝、节、义顺序排列,凝固了古徽州传统的伦理道德、宗法思想自贡祭祖宗族祠堂。其中一座明代牌坊,横匾上镌刻“御制.慈孝里”几个大字,为皇帝表彰徽商鲍寿逊父子而建。据史书记载,元代歙县守将李达率部叛乱,烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获,并要二人杀一,请他们决定谁死谁生。孰料父子争死,以求他生,感天动地、连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们,赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰:“慈孝天下无双里,锦秀江南第一乡。”又据传,棠樾鲍氏家族当时已有“忠”“孝”“节”牌坊,独缺“义”字坊。其村鲍氏世家,至鲍漱芳时,官至两淮盐运使司,掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊,以光宗耀祖,便捐粮十万担,输银三万两,修筑河堤八百里,发放三省军饷,此举获得朝廷恩准。于是,在棠樾村头又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。在歙县众多的牌坊之中,这种“以商入仕,以仕保商”,政治与经济互为融贯的密切关系屡屡可见。

   棠樾牌坊令世人惊叹的不仅在于它精美的石雕艺术,还在于建筑风格的独特及构造的巧妙自贡祭祖宗族祠堂。在建筑风格上,棠樾牌坊大致分为两种,一组是卷草式牌楼,一组为四柱冲天式牌坊。卷草式牌楼颇为伤感;而冲天式牌楼气派挺拔,有威武雄壮之势。这些大石头,在建筑时无须用上钉或铆,也没有钢筋水泥来联接,只是将石头与石头巧妙的衔合就可屹立百年而不倒。牌坊上还刻有精美的石雕艺术,述说着这片土地上曾有过的繁华岁月。

  沉稳凝重的敦本堂,俗称男祠,坐北朝南,三进五开间,五凤楼门厅,整个祠堂的结构简洁明了,银杏为柱,樟木作梁,砖、木、石雕洗练不繁,处处透露出儒家人生哲理和文化内涵,显示着不偏不倚的"中和之美",祠内现保存有宗族管理制度的碑刻、立有《嘉庆上谕三道碑》等,是研究宗法制度不可多得的实例自贡祭祖宗族祠堂

   独一无二的清懿堂,俗称女祠,坐南朝北,五开间,三进,马头墙,整个祠堂结构紧凑,造型流畅,内秀而外朴,端庄而不刻板自贡祭祖宗族祠堂。雕镌典雅瑰丽,尤以门厅外之八字墙,满饰砖雕,玲珑剔透,华采纷呈,被誉为徽地祠宇砖雕之最。

   与牌坊群相谐互生的鲍家花园,是以徽商私家园林为背景,以徽派盆景为主题,汇集徽派盆景艺术之精华,同时荟萃国内各流派盆景的代表作品,是一个品位较高的盆景观赏基地自贡祭祖宗族祠堂。该园占地21.73公顷,其中人工湖、盆景园各5.33公顷。展出盆景近万钵。园内盆景品类俱全,形式多样,玲珑活泼。大型山水组合,有的意趣横生,素雅闲适,有的妖容丽姿,争奇斗妍。树桩盆景神态万千,奇特自然,山石盆景苍劲拙朴,气势磅礴,俨如一座盆景艺术博物馆,置身园中,水光潋滟,花木成趣。

   出游提示:

   交通:歙县到棠樾牌坊只有6公里,可以坐公共汽车,也可以打车自贡祭祖宗族祠堂。由歙县搭乘至岩寺镇的汽车,在郑村路口下车,票价2元。路口距棠樾还有5公里,搭乘摩托车单程6元~8元。

   住宿:歙县可供住宿的地方并不多,新安宾馆是县委招待所,紫阳饭店是县政府招待所,较著名的还有披云山庄等自贡祭祖宗族祠堂。但当地也有些农家旅社,而且价格比较便宜。渔梁坝里也有农家旅馆,住下来可以听到大坝的水声,是不错的选择。

   美食:一定要尝尝当地的农家饭,如石鸡、桂鱼、毛豆腐、芙蓉糕等自贡祭祖宗族祠堂。其中,毛豆腐是特有的风味小吃,它鲜而不腻,芳香爽口。还有徽州圆子,别称“细沙炸肉”。

   特产:最有名的当属文房四宝中的歙砚和徽墨自贡祭祖宗族祠堂。歙砚是砚中之上品,它的珍贵在于雕刻上具有徽派石雕的风格。在一些民居里,可以观赏当地民间艺人制作歙砚的场景。歙县有“墨都”的雅称,无论是闹市还是乡村,出售徽墨、歙砚的店铺比比皆是。此外,民间艺术的瑰宝“砖”、“石”、“木”、“竹”四雕亦很有特色。

  

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在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

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