池氏文化：贵州池氏潮裔宗谱序及历史名人:巴中祭祖宗族祠堂

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贵州池氏潮裔宗谱序及历史名人

《池氏家谱》序

我氏乃原江南省凤阳县茅山人氏（今之安徽省，清之江南省，明之江南道）巴中祭祖宗族祠堂。自我一世祖池潮公，洪武年间，调北征南，带领刘、李、马、翟四姓结义兄弟，遂来领兵征剿，开辟黔疆，生擒贼首，扫清余寇，功成汗马，位列凌烟，官拜世袭指挥校尉之职。太平之后，又与刘、李、马、翟四姓同来卜居匀属黄良堡，世固封守,数百余年，定居黄良堡。

八世祖文彬公，清雍正年间，迁移八寨长青堡居住，生有九世祖凤扬、凤翔、凤鸣、凤舞、凤侣、凤炳六支巴中祭祖宗族祠堂。现分为十余支（凤侣公下落不明），散居长青堡、黄良堡、党早、龙泉、夭坝司、都匀及外省市等地。人口近千，子孙昌盛。

追溯我族，自池潮公定居於黔，文彬公迁移长青，至此已数百年巴中祭祖宗族祠堂。今后代为念先祖创业之艰，聚金重立清帝年间兵变受毁之文彬祖、太墓碑，暨纂家谱，俾后世有所稽查，知其后，诚记焉。

第十五世孙池家甦

一九八一年十一月于长青堡

《池氏潮裔宗谱》序

国家编史，地方篡志，家族修谱，古今之道巴中祭祖宗族祠堂。读国史，能晓历朝之更替；看方志，可知各处之废兴；而阅家谱，则不忘百世之宗支，牢记祖宗之恩德。

姓氏，乃古代标志家族系统之称号巴中祭祖宗族祠堂。我国姓氏，由伏羲氏定为世袭，以父系传递，至今已历五千余年。姓氏起源，有依地名者，有依人名者，各从不一。我池姓氏，依地名而取者云：公元前十世纪中叶，周穆王封民于池。池为地名，即古之渑池，今河南省渑池县。民繁衍子孙，以池为姓。依人名取姓者云：战国时期，赢秦公有大司马公子池。池为人名。其子孙发达，遂以池为姓。

关于郡氏巴中祭祖宗族祠堂。我国诸姓，有以其姓氏发源郡地为其郡氏之习俗。池氏源于西河，以西河为郡氏之说有二。其一，战国时期，公元前四零八年，魏文侯命吴起攻克秦国，设西河郡，命吴起为守。

西河郡为池氏在秦国之发祥地，故后世称池氏为西河郡氏巴中祭祖宗族祠堂。其二，池氏居渑池，原属北虢。公元前六六五年，北虢为晋国所灭，池氏祖先西迁西河，繁衍昌盛，故后裔以西河为起源之地。之后，池氏分支东迁西平（今河南西平县），世代兴隆，部分池氏则自称起自西平。书云："池氏，望出西平"，即出于此。上述两种说法，池氏均源于西河。因此，池姓自古称为西河郡氏。而池姓古为豪门大宅，亦有西河世第之称。

池氏始祖为谁，现已无法确考巴中祭祖宗族祠堂。据记载，秦国丞相，有池子华，但不知他为池氏何代。池瑗，于魏黄初元年（220）任河南中牟县令，为池氏总代数之第四十世孙。若按每廿五年一代计，自魏黄初元年洎今二零零二年，瑗公之后有七十一代。上溯至池氏始祖，繁衍及今，最少应有一百一十余代。

开创黄良池氏之池潮公，被称为黄良池氏始祖巴中祭祖宗族祠堂。潮公起自江南，原籍按清初区划为江南省凤阳府临淮县茅山。明弘治年间，潮公因调北征南，军务入黔，职任都匀指挥使，卒后明赠昭信校尉。家为军籍，职谥世袭。有碑可考者，已袭至其曾孙濬德。潮公功成名就后，率刘、李、马、翟四姓兄弟，卜居都匀府皇良堡。世固封守，百有余年。迄今，李、马、翟三姓，不知何时何故消失，仅存池、刘二姓。而我池氏，一枝独茂，繁衍昌盛。潮公生二世蛟、鳌二公。蛟公去向不明，无记。鳌公袭指挥使，昭信校尉职，生三世养龙、变龙、起龙三公。依碑铭礼，应养龙公为大，袭指挥使、昭信校尉之职。三世三公之下，有子十人，各为谁生，碑谱无记。四世德辈，濬德公袭指挥使及昭信校尉职，生五世莲芳公。藻德公有碑，无嗣。池四公生五世莲科公、莲

第公，但其名为何，难以稽查巴中祭祖宗族祠堂。五世联进公、联聘公、联召公，其父为谁，无可知之。五世莲芳公、莲科公、莲第公，桑梓无墓碑，外出无记载，是以无考。莲芳、联进、联聘、联召四公，均繁衍后代至今，故我族以五世分为四大支系。迨至八世，莲芳公之后文彬(兰)公，于清雍正年间，迁居都匀府八寨厅长青堡。乾隆年间，文彬公六子中之凤舞公迁回故里皇良，凤侣公迁至大塘通州，生息繁衍。凤舞公之子映坤公，经商广西，繁衍后代。清光绪四年，坤公后代大部分复回皇良居住，仅余如城公一支住广西泗城府。文彬公所辖之地颇广，其子凤扬公居长青堡，凤翔公、凤呜公、凤炳公居于八寨党早，是为长青四支。清道光初年，文彬公之玄孙有茂公，迁榕江县平永居住，生育一支。清咸丰乙卯，社会动乱，族人避难。有去广西于光绪初年回乡者，有在外继续生息者。潮公民国甲子碑载"一支上云南"，未说是何支系。本次修谱，认真查考，未得其所。民国之后，居于梓里之外者逐渐增多。共和国成立后，族人因谋职，求学、经商、就业而从各祖居地迁居外地者更多。据统计，现有族人居住于贵州、云南、广西、广东、香港、福建、台湾、浙江、上海、江苏、安徽、山东、河北、北京、内蒙、黑龙江、湖南、河南、四川、陕西等省市。真可谓支支发达，代代兴隆。

家谱又称宗谱、族谱或谱牒巴中祭祖宗族祠堂。是记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献，历来受到国家重视。一九八四年国家文化部、教育部和档案局发文要求编好《中国家谱综合目录》。

文中指出："家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料，它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也有很大作用"巴中祭祖宗族祠堂。鉴于此，近些年来，国内编修家谱有风起云涌之势，可见传统与现实，古史与今情相容结合的重要性。

我族有编修家谱的传统巴中祭祖宗族祠堂。其时间，据现有谱叙可追溯至第十世映坤公之前。因历朝社会关系，家族累受兵燹之灾，兼遭回禄之苦，族人离散，宗谱遗失，遂使早谱湮灭，墓碑不全，族人们痛心疾首。百余年来，族人们累有重修家谱愿望，且尽力所之能及，在各大小支系，以包单、支谱形式，为修族谱作铺垫。国靖编史，家安修谱。近三十年来，居于各地的族人，不断回黄良寻根问祖，商讨编修家谱之事，收集、整理有关资料。余自幼受尊祖爱族教育，深有家族是自己成长成才的沃土之感。中年之后，遂起修谱之念，尤以上世纪八十年代初，母逝居家制守为甚，始编《黄良池氏宗谱》。一叶之舟，难以渡过沧海。

二零零一年三月，有幸邀本族长房丹寨长青之宗侄继禹、继民、继能等，来贵阳鄙所，共叙同宗之情，并议修谱之事，获得共鸣巴中祭祖宗族祠堂。是年四月一日，余撰写《潮裔宗谱编修中的若干问题探讨和建议》，寄出征求族人意见，收到非凡反响，大鼓修谱勇气。七月，余向居于各地各支系的族人发出邀请，相约于当年国庆、中秋佳节同日的好日子，到故里黄良堡聚会，共商编修潮裔宗谱事宜。聚会如期举行，到会百有余人。会上组成了《池氏潮裔宗谱》编委会，对有关问题形成了共识和决议。会后，向各地寄送了会议纪要。由此拉开了我族编修大谱的序幕。一年来，由于编委会成员的共同努力和广大族人的鼎力支持，《宗谱》编修完毕，脱稿付梓出版，完成了族人们的心愿。但因时间短促，水平和条件有限，谱中尚有若干未查考清楚的问题，且遗漏错缺，在所难免，敬请读者见谅。期我后人再修谱时，延续补足，发场光大，作得更好。受众之托，诚记焉。谨为序。

第十五世孙池家祥

二零零二年十月上浣于贵阳家宅

贵州潮裔池氏名人

姓名号生卒年月简介

池有莲香廷清道光十五年三月初三日辰时-清光绪二十五年十月初三日子时清封总兵加提督衔

池如松子清同治十三年七月十九日-公元一九五一年三月初六独山等地参考之文武官职池如松一人揽之

池斯清伯濂光绪九年癸未四月十四日-民国六年丁己九月初五民国十九年任二区区长

池斯澄锦江光绪二十一年乙未三月二十四日-民国三四年七月二十二日申时任八寨县知事、后改任县长、长青二区区长等职

池家濂小舫光绪三十年冬月初六-1959年10月贵州大学二年级肄业巴中祭祖宗族祠堂，任国民党丹寨县第一届执行委员会委员、长青区党部书记、二区区长、上尉书记官、丹寨中学教员、仪凤小学校长等职

池家沆治汉民国四年元月初三未时-民国三七年十月初十贵州省立师范毕业巴中祭祖宗族祠堂，1945至1947年先后任长青乡乡长，小学教员等职

池家炎炎南民国十年冬月十六日-1946年任国民党县党部背书巴中祭祖宗族祠堂，中央统计局贵州省马场坪邮件检查站检查员

池家龙1940年、1945年、1947年连续三次荣获独山体育运动会铁饼、铅球两项第一名巴中祭祖宗族祠堂，独山专区蓝球主将

池桂辉1947年独山专区体育运动会女子五十米短跑第一名

池家骥1937年6月-1957年贵州省工业学校毕业巴中祭祖宗族祠堂，任陕西省郭老岭铁矿技术员、技术科长、工程师、副矿长等职

池继尧1934年农历正月初四-丹寨农办、县政府办公室副主任巴中祭祖宗族祠堂，中共丹寨县委政策研究室主任、丹寨县第十届人大代表、人大常委委员

池继民1935年10月-1957年都匀中师毕业巴中祭祖宗族祠堂，1958年黔南师专毕业，福泉县中等师范教师，职业高中校长

池继舜1938年10月-2001年3月1964年重庆邮电学院毕业巴中祭祖宗族祠堂，任贵州省邮电管理局高级工程师

池家深民国二七年-初小文化巴中祭祖宗族祠堂，父母早逝，多年来已成为家族中有一定威望的长者

池家浦民国二六年-《贵州日报》、贵州广播电台通讯员巴中祭祖宗族祠堂，丹寨县工商联委员，荣获《中国艺术界名人作品展示会》荣誉证和奖状

池继禹1936年2月-麻江县邮电局工会主席、黄平县邮电局第一副局长、丹寨县邮电局工会主席、局长、党支部书记

池继能1943年1月-大专文化巴中祭祖宗族祠堂，贵州盘县、湖南吉首、济南铁路局一处搞技术工作，任工程队队长、工程师

池家甦1951年农历9月初6-1993年7月凯里师范毕业巴中祭祖宗族祠堂，丹寨县教育工会副主席、共青团丹寨县第十二届委员会常委、普教室主任、教研室副主任、科技股长、教育股股长等职

池继炎1965年3月23日-1986年11月黔东南干校毕业，乡政府统计员、秘书、区工所办公室主任、县统计局秘书、副局长、局长巴中祭祖宗族祠堂。2001年6月获大专文凭。

池继恒1964年元月20日-1990年7月黔东南民族高等师范专科毕业巴中祭祖宗族祠堂，长青辅导区工会主席、长青中学副校长

池继林1964年6月16日-1988年贵州农学院农学系毕业巴中祭祖宗族祠堂，丹寨县烟草烟叶股股长、党支部书记，池氏家族文化基金会会长

池继周1963年正月25日-丹寨师范1984年7月毕业巴中祭祖宗族祠堂，丹寨县教育局、县政府办公室秘书科副科长，机要秘书、法制股副股长、排调镇党委副书记

池桂禹1940年农历5月5日-1991年4月27日黔东南州体工队女篮主将、丹寨县女篮代表队队长

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在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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