1967年李连庆回乡遭嘲笑：不要学你连庆叔，参军17年还是个炊事员:天津祭祖宗族祠堂

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新中国成立以来，为了保障中共高级领导人的安危，专程设立了8431部队，即中央警卫团专门负责中共高级领导人的安全天津祭祖宗族祠堂。同时又从中央警卫团中选取部分精锐，直接担任首长的卫士。而作为中国最高领导人毛泽东的卫士，自然不是什么普通货色。

建国之后，负责毛泽东警卫工作的主要有两人天津祭祖宗族祠堂。第一位便是是李银桥，此人是武当派的俗家弟子。他的一手太极拳与太极剑出神入化，他一个人对付五六个壮汉也不在话下。因此，李银桥在建国后被任命为当时中国最高领导人毛泽东的卫士。到了1962年，李银桥离开了毛泽东，到了天津工作。而代替李银桥继续担任毛泽东卫士工作的，便是我们今天故事的主角李连庆。

1932年2月，李连庆出生于高要市禄步镇荷路村天津祭祖宗族祠堂。由于村庄附近山高林密，又远离城镇。所以村庄一带响马猖獗，经常结队下山袭击山下村庄。久而久之，村民为求自保，便人人习武。李连庆出生之后，自然也就受到了家乡尚武风气的影响。并且，李连庆的父亲还是村中最厉害的拳师。在父亲的教导下，李连庆的天赋也逐渐被挖掘，武艺十分精湛。被父亲认为是百年一遇的练武奇才。1950年，李连庆刚满十八岁，便已经是当地小有名气的年轻拳师，并且还被赋予了“树龙”的称号。

也在该年，朝鲜战争爆发，为抵御美国入侵，中共中央发起了抗美援朝战争天津祭祖宗族祠堂。年轻气盛的李连庆自然不甘落于人后，积极响应了国家号召。李连庆辞别家乡父老北上参军，决定参加朝抗美援朝战争，让自己的毕生所学为国家做出贡献。

1950年10月，抗美援朝正式打响，李连庆也正式成为了志愿军的一员天津祭祖宗族祠堂。他们雄赳赳气昂昂，跨过了鸭绿江，前往朝鲜作战。

但事与愿违的是，李连庆由于没有受到过军事训练，也没有作战经验，被分配到了炊事班天津祭祖宗族祠堂。这虽然有违李连庆的初衷，失去了扛枪走上战场，为祖国抛头颅洒热血的机会。但这丝毫不影响李连庆报效祖国的热情。他做的饭，总是得到了志愿军战士们的一致好评。并且在后来的一次嬉戏中，李连庆凭借自己的身手，竟然一举连着放倒了四名比他高大志愿军战士。此时志愿军们才开始注意到这个稚嫩的青年，开始对他刮目相看。

这件事情瞬间在全军传开了，炊事员以一敌四，不仅未落下风反而取胜的消息也传到了志愿军首长的耳中天津祭祖宗族祠堂。大家都争相来看一看这位奇人，李连庆也因此被调入了警卫排，担任志愿军首长的安保工作。

1953年，抗美援朝战争结束天津祭祖宗族祠堂。同时，李连庆的三年服役也已经到期了。但是鉴于他的身手了得，首长亲自下令让他留在军中继续服役。在这段时间里，李连庆感觉自己的一生所学没有用武之地，变得极为消沉。在1959年，李连庆甚至萌生的退役回家的想法。同样也在这段时期，李连庆做了一个影响他一生的决定。

这年，8431部队（中央警卫团）前往广州选拔两名能力出众者进入中央警卫团服役天津祭祖宗族祠堂。消息一传到军区，军区首长第一个想到的便是身怀绝技的李连庆。李连庆得知消息后，瞬间打消了退役的想法。一扫之前的阴霾，开始为参加选拔做准备。李连庆先是成功通过初选，成为了100名种子选手之一。之后李连庆更是不负众望，通过了一层又一层的选拔，一路过关斩将。最终拿到了一个名额，正式成为中央警卫团的一员。

李连庆进入中央保卫团后，竟又得到命令，有幸能够成为毛泽东的卫士天津祭祖宗族祠堂。但是，要成为毛泽东的卫士，仅身手了得这显然是不够的。作为国家领导人的卫士，需要陪同毛主席出入一些重大场所。此时卫士的举手投足之间，也将代表一个国家的形象。所以，李连庆不仅要学习格斗、射击、游泳、侦察等基础技能，还要学习一些简单礼仪和文化知识。对于格斗等方面来说，李连庆自然不在话下，礼仪方面也是李连庆能够接受的范围。但是至于学文化，这实在是要难倒李连庆了。

李连庆自幼学武，家乡对于文化方面的教育向来是不够重视的天津祭祖宗族祠堂。家乡几个村庄才拥有一个私塾，而李连庆大小便受到父亲的教育，拳打脚踢倒是会了不少，但哪里接触过文化课程。直到了李连庆参军，由于军事作战的需要，李连庆才加入了部队的扫盲班。但也仅仅学习了几节课，勉强认识一些基础的字，可以看一看信件。

但是，要成为毛泽东的卫士，则要求必须具备高中文化水平天津祭祖宗族祠堂。这对于李连庆来说无疑是比登天还难。但是，李连庆想到一旦成功，便可以担任毛泽东的警卫员，还是决定搏一搏。接下来的日子，李连庆就白天学习射击格斗等技能，晚上利用自己的空余时间恶补文化知识。在他的努力下，最终竟然通过了测试。在1961年，李连庆成功到了毛主席身边任职，并且一干就是15年的时光。

在这段期间，李连庆的身份是极为保密的，甚至他的妻儿父母也并不知情天津祭祖宗族祠堂。他自己也必须时刻待在毛主席的身边，以保障首长安全。以至于当李连庆的母亲去世、妻子临产等重大事情，李连庆都没能回家看上一眼。

直到1967年，李连庆收到了一个特殊的任务，毛泽东让李连庆作为自己的眼睛回到自己的老家，探查当地的发展情况天津祭祖宗族祠堂。李连庆激动坏了，他终于可以回到日思夜想的家乡，可以与自己的亲人重逢。

但此次回家绝不是我们所想象中的荣归故里，抑或衣锦还乡天津祭祖宗族祠堂。因为李连庆工作的保密性，李连庆对家中谎称一直担任炊事员的职务。而此时距离李连庆参军已经有17年的光阴了，李连庆也已经35岁了，多年的摸爬滚打却仅是一个炊事员。这给李连庆贴上了一个没用、没出息的标签。

李连庆回到家中后，村上的上至老人，下至小孩儿都对他投出了鄙夷的神色天津祭祖宗族祠堂。他们都看不起这个碌碌无为，没有本事的男人。甚至村里人长辈教训小孩都说：“你以后长大一定要有出息，不要学你的连庆叔，当了17年的兵，还只是个炊事员。”李连庆对于这件事也是哭笑不得，但是也没有做任何解释。他知道，能够成为毛主席的卫士，这是天大的荣耀。承受一点小委屈，又有什么关系呢。

1976年9月9日，毛泽东因病于北京去世，这位中华人民共和国的缔造者与世长辞，享年83岁天津祭祖宗族祠堂。消息从北京传出，举国哀痛，全国都沉浸在毛泽东逝世后的悲伤之中。

毛主席的去世，使得李连庆又被闲置了下来天津祭祖宗族祠堂。此时的李连庆已经44岁了，他想在剩下的时光中陪伴着家人的身边，以弥补前半生的遗憾。但是，当他的复员申请递交上去之后，却没有得到组织的同意。交付给他的却是另一个任务，担任叶剑英的卫士长。

此时的叶剑英元帅已经79岁高龄了，担任叶剑英元帅的卫士长是莫大的光荣天津祭祖宗族祠堂。李连庆只有放下心中的想法，再次舍小家为大家，挑下了这份重担。就这样，在结束了15年毛主席的警卫工作之后，李连庆再次担任了叶剑英的卫士长。

转眼间十年又过去了，在李连庆的陪伴下，叶剑英元帅也走到了生命的尽头天津祭祖宗族祠堂。于1986年10月22日，与世长辞。

此时的李连庆也已经54岁了，他再也按捺不住心中对家乡的思念，在他的再三要求之下，他终于被调任了老家的联络局工作天津祭祖宗族祠堂。这是一个较为清闲的岗位，也算是为他的晚年觅得了一片宁静之地。

一直到1997年，此时的李连庆已经65岁，达到了退休的年纪天津祭祖宗族祠堂。党组织在考虑到李连庆对于中共作出的巨大贡献，安排李连庆与家人一起前往北京生活，并享受副军级待遇。

2008年，李连庆邀请了昔日的好友到家中做客天津祭祖宗族祠堂。当从老友口中得出家乡在改革开放三十年之际，依然生活困苦。村庄中所有的年轻人都外出打工，家乡成了一个名副其实的留守村庄。听到家乡如此破败景象，李连庆心中久久难以平静，最终他做出了一个决定。他要回家乡搞经济建设。

此时的李连庆已经76岁高龄了，家人们都认为他是在开玩笑天津祭祖宗族祠堂。但是看到李连英坚定的眼神，家人们还是选择了支持这位老人。2008年国庆，李连庆带着自己一辈子的积蓄，共100余万元，踏上了回家的旅程。

当李连庆回到了这个令他魂牵梦萦的故乡后，他看到的却是一片落败的景象天津祭祖宗族祠堂。村庄中无数的孤寡老人以及留守儿童一个个触动了他的内心，村庄丝毫没有往日的生机勃勃。所以，李连庆认为改变家乡的第一步，便是振奋家乡的精气神——修祠堂。

2009年，在李连庆的主持下，祠堂终于竣工天津祭祖宗族祠堂。在祠堂门前的一块石板上，密密麻麻地写着捐款人的名字。这不仅是一座祠堂的修葺，更是宗族精神的凝聚。祠堂的修葺，也正式点燃了村民中的心中的希望之火。

紧接着，李连庆便开始着手家乡的基础建设天津祭祖宗族祠堂。他出钱修路，疏通河道，家乡在他的操之下变得井井有条。而李连庆的这个名字也被家乡民众所认可。村民们对于这位古稀之年的老人无不竖起大拇指说道：“李大爷不愧是个老党员，是个真正的大好人。他自己肯吃亏，拿出了自己所有的积蓄为大家谋福利，做任何事情也是亲力亲为。有这样一个慈祥老者带头引路，村庄能不好吗？我们能不跟上吗？”

在完成了基础建设之后，李连庆又着手规划村庄的未来天津祭祖宗族祠堂。在1978年家庭联产承包责任制实行之后，我国实行了包产到户的政策，每家每户都得到了土地。但是近几年由于村庄中大量的年轻劳动力都外出打工，导致了大量的土地无法耕种，出现了土地荒芜的情况。李连庆决定整合这些土地，在他的游说之下，当地村委和村民纷纷表示支持。于是他将这些土地进行整合，重新划分。并且在村庄里修建了公园、篮球场以及村民活动中心，将家乡打造成了远近闻名的文明村。

基础问题解决了，那么李连庆则要开始继续下一步的求富之路天津祭祖宗族祠堂。所谓靠山吃山，靠海吃海，身在大山之中，李连庆决定要搞一个养牛场。在他的号召之下，村民们纷纷拿出了自己的积蓄，李连庆也贷款了100万元投入到了牛场之中。最终，牛场开在朱川村的一片低洼盐碱地。

2010年该牛场正式落地，取名云浮市星耀畜牧有限，主打肉牛饲养，李连庆也因此被乡亲们称呼为“牛司令”天津祭祖宗族祠堂。

但是养牛与其他生意不同，养牛需要相当长的生产周期天津祭祖宗族祠堂。在短时间内，不仅没有回报，还要不断地朝里面砸钱。所以在前期，也存在了质疑的声音。当李连庆依然卯足了劲，坚持了下来。

2014年，李连庆的养牛场终于初具规模，成为了当地的知名企业天津祭祖宗族祠堂。当家乡有一家肉牛加工合作社，为了拓展规模。他们找到李连庆，想从牛场赊一部分牛。也得到了李连庆的支持，李连庆认为这是为家乡做好事，这是他义不容辞的职务。该合作社也不负众望，成为了资产上达百万的规模大型合作社。在李连庆的带动下，村庄中也出现了数十户的养牛专业户。

虽然此时的李连庆已经成为了一个百万富翁，但他依然没有改掉昔日艰苦卓绝的作风天津祭祖宗族祠堂。他每天早上天还未亮就起来打扫牛圈，每天晚上也要等到所有的员工都已经离开了牛舍，他才回家休息。

有人问他，你已经如此高龄了，为什么会选择回家乡创业呢？李连庆却表示：“我回家乡创业并不是为了钱，我也想为人民服务天津祭祖宗族祠堂。”

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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