不得不知道！数百年前的珠三角是肇庆人、广州人的世界:天津祭祖宗族祠堂

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不得不知道天津祭祖宗族祠堂！数百年前的珠三角是肇庆人、广州人的世界！

肇庆之星

作者四海兰陵王

你可 知道天津祭祖宗族祠堂，

数百年前的珠三角天津祭祖宗族祠堂，

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他们一起天津祭祖宗族祠堂，

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——广肇（府）人天津祭祖宗族祠堂！

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广肇会馆

顾名思义就是天津祭祖宗族祠堂，

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就是原来传统上天津祭祖宗族祠堂，

广州府及肇庆府天津祭祖宗族祠堂。

下辖各市县中民众天津祭祖宗族祠堂，

在海外筹资组建的天津祭祖宗族祠堂，

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如何在这天津祭祖宗族祠堂，

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千年肇庆府天津祭祖宗族祠堂。

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辉煌的肇庆府天津祭祖宗族祠堂！

宋徽宗亲笔赐名“肇庆府”天津祭祖宗族祠堂。

众所周知天津祭祖宗族祠堂，

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宋徽宗御赐城名的1118年天津祭祖宗族祠堂，

今年刚好900年天津祭祖宗族祠堂。

肇庆府历史文化深厚天津祭祖宗族祠堂，

曾是广东、广西两省的天津祭祖宗族祠堂，

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千年肇庆府，广府文化之源天津祭祖宗族祠堂。

也是广府文化的发祥地天津祭祖宗族祠堂，

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其行政中心、经济、文化中心天津祭祖宗族祠堂，

一直都在天津祭祖宗族祠堂，

今肇庆市端州区天津祭祖宗族祠堂。

肇庆府天津祭祖宗族祠堂。

历经千年发展天津祭祖宗族祠堂，

到明清乃至民国初年天津祭祖宗族祠堂。

肇庆府共管辖天津祭祖宗族祠堂，

端州郡、高要县天津祭祖宗族祠堂，

新兴县、四会县、三水县、高明县天津祭祖宗族祠堂，

德庆县、封川县、开建县天津祭祖宗族祠堂，

广宁县、阳江县天津祭祖宗族祠堂，

阳西县、鹤山县、开平县天津祭祖宗族祠堂，

恩平县、罗定州天津祭祖宗族祠堂，

共1郡1州14县天津祭祖宗族祠堂。

即今肇庆市端州区天津祭祖宗族祠堂，

鼎湖区、高要市、四会市天津祭祖宗族祠堂，

德庆县、封开县；

今佛山市高明区；

今云浮市（当时属州）天津祭祖宗族祠堂，

今天的阳江市全境天津祭祖宗族祠堂，

及今天的鹤山市天津祭祖宗族祠堂，

恩平市、开平市全境天津祭祖宗族祠堂。

广肇两府在广东省内的统属区域天津祭祖宗族祠堂，

除了当时属于天津祭祖宗族祠堂，

广西省平乐府（今广西贺州）天津祭祖宗族祠堂，

管辖的怀集外天津祭祖宗族祠堂。

也就是说天津祭祖宗族祠堂，

北靠大山天津祭祖宗族祠堂，南及大海，

整个粤西天津祭祖宗族祠堂，

除了雷州半岛外天津祭祖宗族祠堂，

几乎都为肇庆府的辖地天津祭祖宗族祠堂。

阳江就不说了天津祭祖宗族祠堂，

就是五邑侨乡的江门天津祭祖宗族祠堂，

也大部分为肇庆府统辖天津祭祖宗族祠堂，

可谓地域广大天津祭祖宗族祠堂，

无所不有天津祭祖宗族祠堂。

再来看广州府属——

南海县（约今之佛山市南海区、禅城区、广州市荔湾区全部、白云区部分、原越秀区西部；县城即广州旧城西半部）；

番禺县（约今之广州市原越秀区东部、原东山区全部、番禺区全部、南沙区全部、海珠区部分、白云区部分、天河区部分；县城即广州旧城东半部）；

顺德县（约今之佛山市顺德区）、东莞县（约今之东莞市）、从化县（约今之从化区）、龙门县（约今之惠州市龙门县）；

新宁县（约今之台山市）、增城县（约今之增城区）、香山县（约今之中山市、珠海市、澳门特别行政区）；

新会县（约今之江门市蓬江区、江海区、新会区）、清远县（约今之清远市清城区、清新区）、宝安县（约今之深圳市、香港特别行政区）、花县（约今之广州市花都区）等共14县天津祭祖宗族祠堂。

看完天津祭祖宗族祠堂，

广肇两府的辖地后天津祭祖宗族祠堂，

我们是不是可以这么说天津祭祖宗族祠堂，

今天的珠三角地区天津祭祖宗族祠堂，

包括港澳、深圳珠海中山天津祭祖宗族祠堂，

东莞、江门等等天津祭祖宗族祠堂，

不是归属于广州府天津祭祖宗族祠堂，

就是统辖于肇庆府天津祭祖宗族祠堂。

肇庆府江海一体大体量天津祭祖宗族祠堂。

而广肇两府本天津祭祖宗族祠堂，

就是一体天津祭祖宗族祠堂，

同为广府民系天津祭祖宗族祠堂，

文化心理习俗上天津祭祖宗族祠堂，

也可谓高度一致天津祭祖宗族祠堂。

走出海外的广肇民众天津祭祖宗族祠堂，

组成共同的同乡社团天津祭祖宗族祠堂，

也就顺理成章了天津祭祖宗族祠堂。

广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

让天津祭祖宗族祠堂我们知道——

原来200多年前甚至更早天津祭祖宗族祠堂，

就有一群肇庆人天津祭祖宗族祠堂，

将广府文化传播到海外天津祭祖宗族祠堂，

足迹遍布东南亚天津祭祖宗族祠堂，

乃至美加澳等世界各地天津祭祖宗族祠堂。

他们在海外经商、生活天津祭祖宗族祠堂，

直到成为所在国侨民、国民天津祭祖宗族祠堂。

下面就让我们天津祭祖宗族祠堂，

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一起去了解天津祭祖宗族祠堂，

广肇会馆为什么天津祭祖宗族祠堂，

来到越南及会安古城天津祭祖宗族祠堂？

会安自古天津祭祖宗族祠堂，

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从16世纪开始这里天津祭祖宗族祠堂，

演变成东南亚最重要的天津祭祖宗族祠堂，

贸易交流中心天津祭祖宗族祠堂。

因为贸易缘故天津祭祖宗族祠堂，

中国、日本、南洋天津祭祖宗族祠堂，

甚至欧洲的商船经常天津祭祖宗族祠堂，

出入会安港天津祭祖宗族祠堂。

而在会安经商的中国人天津祭祖宗族祠堂，

及日本人很多天津祭祖宗族祠堂，

因此天津祭祖宗族祠堂，

占婆王国允许在这里天津祭祖宗族祠堂，

分别建立华人天津祭祖宗族祠堂，

和日本居住的单独街道天津祭祖宗族祠堂。

定居经商天津祭祖宗族祠堂，

虽然会安天津祭祖宗族祠堂，

由越南地方当局管理天津祭祖宗族祠堂，

但中国人、日本人等天津祭祖宗族祠堂，

都可以在这里天津祭祖宗族祠堂，

按照各自的民族风俗习惯生活天津祭祖宗族祠堂。

——历史总是要对比着看

允许外人大规模天津祭祖宗族祠堂，

在城内居住生活天津祭祖宗族祠堂，

仅此一点看天津祭祖宗族祠堂，

越南政府就比明朝天津祭祖宗族祠堂，

满清政府开明得多

开放得多天津祭祖宗族祠堂。

实际上天津祭祖宗族祠堂，

会安是越南天津祭祖宗族祠堂，

最早出现旅越华侨的城市天津祭祖宗族祠堂！

广东沿海天津祭祖宗族祠堂，

包括广州、肇庆两府人天津祭祖宗族祠堂，

又是最早的移民之一天津祭祖宗族祠堂。

据说今日的会安天津祭祖宗族祠堂，

古城之中天津祭祖宗族祠堂，

有四大景点必看天津祭祖宗族祠堂，

而广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

是其中最典型的代表天津祭祖宗族祠堂。

根据记载天津祭祖宗族祠堂，，

广肇会馆兴建于1786年天津祭祖宗族祠堂，

大门是华表牌坊式天津祭祖宗族祠堂，

整体是典型的天津祭祖宗族祠堂，

广东宗族祠堂建筑风格天津祭祖宗族祠堂，

据说当时营建会馆天津祭祖宗族祠堂，

所用的建材天津祭祖宗族祠堂，

都在广东收集、制作天津祭祖宗族祠堂，

送到会安来组装天津祭祖宗族祠堂。

广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

最为醒目的天津祭祖宗族祠堂，

就是大门的四根龙纹雕柱天津祭祖宗族祠堂。

会馆内的其他元素天津祭祖宗族祠堂，

例如五羊雕塑天津祭祖宗族祠堂，

羚峡铭刻等都能反映

广肇地区的文化天津祭祖宗族祠堂。

会安古港天津祭祖宗族祠堂，

曾经是华商纵横的地方天津祭祖宗族祠堂，

也是海上丝绸之路天津祭祖宗族祠堂，

在东南亚的中转站天津祭祖宗族祠堂。

这里的天津祭祖宗族祠堂，

中国商人天津祭祖宗族祠堂，

按照不同地域分天津祭祖宗族祠堂，

市区就有福建帮、广东帮天津祭祖宗族祠堂，

潮州帮、海南帮天津祭祖宗族祠堂，

和客家帮之说天津祭祖宗族祠堂。

他们分别建起了天津祭祖宗族祠堂，

福建会馆、广肇会馆、

潮州会馆、

琼府会馆和

作为五帮会馆的中华会馆天津祭祖宗族祠堂。

广肇会馆开始时天津祭祖宗族祠堂，

是广州人和肇庆人聚会的地方天津祭祖宗族祠堂，

后来发展成为天津祭祖宗族祠堂，

广东人聚会的场所天津祭祖宗族祠堂，

也是会安全部华商会馆中天津祭祖宗族祠堂，

规模最大的会馆天津祭祖宗族祠堂。

这一现象天津祭祖宗族祠堂，

不仅在会安如此天津祭祖宗族祠堂，

就是在东南亚天津祭祖宗族祠堂，

其他国家粤语方言系的天津祭祖宗族祠堂，

同乡会馆天津祭祖宗族祠堂，

也是以广肇会馆最为著名天津祭祖宗族祠堂。

此外天津祭祖宗族祠堂，

就是“三南会馆”天津祭祖宗族祠堂，

（由广西、粤西、海南等三地华侨联结）

发展分流天津祭祖宗族祠堂，

历史上的广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

不仅在海外有天津祭祖宗族祠堂，

同时在国内大城市也有天津祭祖宗族祠堂，

比如 天津祭祖宗族祠堂，

清末民初的上海、天津等地天津祭祖宗族祠堂。

海外的广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

大致都由天津祭祖宗族祠堂，

广肇两府所属县市天津祭祖宗族祠堂，

集合构成天津祭祖宗族祠堂。

不过由于天津祭祖宗族祠堂，

历史上广府文化的缘故天津祭祖宗族祠堂，

广州府籍和肇庆府籍天津祭祖宗族祠堂，

很少分府设馆天津祭祖宗族祠堂。

另外

开平、恩平、台山（宁阳）、新会 天津祭祖宗族祠堂，

四邑人士虽分别天津祭祖宗族祠堂，

源于广州府和肇庆府天津祭祖宗族祠堂，

反而常见他们天津祭祖宗族祠堂，

联结成“四邑会馆”天津祭祖宗族祠堂，

故四邑会馆天津祭祖宗族祠堂，

可以说是广肇巨馆中的天津祭祖宗族祠堂，

中级分馆天津祭祖宗族祠堂。

广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

后来也发生了一些分流天津祭祖宗族祠堂，

虽然单独的广州会馆、

肇庆会馆极为少见天津祭祖宗族祠堂。

但广肇会馆内部天津祭祖宗族祠堂，

各市县天津祭祖宗族祠堂，

分别设馆天津祭祖宗族祠堂，

倒是极为常见天津祭祖宗族祠堂。

比如在广东天津祭祖宗族祠堂，

最先大规模天津祭祖宗族祠堂，

走向海外的台山人天津祭祖宗族祠堂，

最先杀出天津祭祖宗族祠堂，

一条血路天津祭祖宗族祠堂，

到达美加的台山人天津祭祖宗族祠堂。

在美加等国天津祭祖宗族祠堂，

更多设立的就是天津祭祖宗族祠堂，

宁阳会馆天津祭祖宗族祠堂。

如创立于天津祭祖宗族祠堂，

1854年4月的天津祭祖宗族祠堂，

旧金山台山宁阳总会馆天津祭祖宗族祠堂，

（台山旧称新宁天津祭祖宗族祠堂，“宁阳”是新宁的美称），

初创时就有天津祭祖宗族祠堂，

台山乡亲三千四百人加入天津祭祖宗族祠堂，

到1876年天津祭祖宗族祠堂，

会众已达4.6万人天津祭祖宗族祠堂。

成为旧金山市天津祭祖宗族祠堂，

华侨社区天津祭祖宗族祠堂，

最大的侨团组织天津祭祖宗族祠堂。

到1928年9月天津祭祖宗族祠堂，

宁阳总会馆已下设天津祭祖宗族祠堂，

三十多个会馆天津祭祖宗族祠堂，

遍布美国各大城市天津祭祖宗族祠堂。

直到今天天津祭祖宗族祠堂，

台山宁阳会馆天津祭祖宗族祠堂，

仍是纽约唐人街天津祭祖宗族祠堂，

历史最悠久的传统侨团天津祭祖宗族祠堂，

成立时间

比中华公所还早天津祭祖宗族祠堂。

几乎与此同时天津祭祖宗族祠堂，

肇庆府所属的开平、

恩平在美加等海外的会馆天津祭祖宗族祠堂，

也开始遍地开花天津祭祖宗族祠堂，

飞速发展天津祭祖宗族祠堂！

就这样随着天津祭祖宗族祠堂，

广东移民的不断增加天津祭祖宗族祠堂，

广肇会馆在海外的发展天津祭祖宗族祠堂，

整体大势不减天津祭祖宗族祠堂。

后来天津祭祖宗族祠堂，

世界各地天津祭祖宗族祠堂，

都有了广肇会馆天津祭祖宗族祠堂。

较有名的天津祭祖宗族祠堂，

如泰国广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

马来西亚雪隆广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

马来西亚新山广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

柬埔寨广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

印尼广肇会馆等天津祭祖宗族祠堂。

这些会馆 天津祭祖宗族祠堂，

在名义上天津祭祖宗族祠堂，

仍可以看作是天津祭祖宗族祠堂，

整个海外广东人的总会馆天津祭祖宗族祠堂，

——不管是宁阳会馆天津祭祖宗族祠堂，

还是开平会馆天津祭祖宗族祠堂，

冈州会馆天津祭祖宗族祠堂，

他们其实天津祭祖宗族祠堂，

都算是广肇会馆天津祭祖宗族祠堂。

会安天津祭祖宗族祠堂，

是帝政时代天津祭祖宗族祠堂，

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华人在这里生根发芽天津祭祖宗族祠堂，

传承永续天津祭祖宗族祠堂。

但会安只是天津祭祖宗族祠堂，

这一历史进程中的天津祭祖宗族祠堂，

一个缩影天津祭祖宗族祠堂。

从19世纪天津祭祖宗族祠堂，

中后期开始天津祭祖宗族祠堂，

广肇两府所属的天津祭祖宗族祠堂，

宁阳、冈州、开平、恩平等天津祭祖宗族祠堂，

逐步走向更远的世界天津祭祖宗族祠堂，

并成为广东人天津祭祖宗族祠堂，

乃至华人的代言人天津祭祖宗族祠堂。

历史感悟天津祭祖宗族祠堂。

“要从世界看中国天津祭祖宗族祠堂，不要从中国看世界”

——已故语言学家周有光天津祭祖宗族祠堂。

老先生的这句话天津祭祖宗族祠堂，

依然言犹在耳天津祭祖宗族祠堂。

历史天津祭祖宗族祠堂，

就要对比着读天津祭祖宗族祠堂，

古今中外天津祭祖宗族祠堂，

西人东人天津祭祖宗族祠堂，

不同的民族与国家天津祭祖宗族祠堂，

都应从世界的眼光来看自己天津祭祖宗族祠堂，

而不是相反天津祭祖宗族祠堂。

走进广肇会馆天津祭祖宗族祠堂，

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笔者深深领悟到这一点天津祭祖宗族祠堂。

世界虽然远比天津祭祖宗族祠堂，

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但我们可以不断天津祭祖宗族祠堂，

更清晰的认识他天津祭祖宗族祠堂。

就像天津祭祖宗族祠堂，

我们的先人天津祭祖宗族祠堂，

当年义无反顾满怀希望天津祭祖宗族祠堂，

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当时的世界大潮天津祭祖宗族祠堂。

今日的天津祭祖宗族祠堂，

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来自：兰陵王新说

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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