先来后到无非客:浏阳祭祖宗族祠堂

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　　——先来后到无非客；

　　——？？？？？？家浏阳祭祖宗族祠堂。

　　对联用途——

　　客家人，有曾姓者（曾子直系后代），自中原南迁广东梅州浏阳祭祖宗族祠堂。在此繁衍的后代中，有一人在姐夫（客家李姓先行迁往浏阳）之后，携家带子，迁往湖南浏阳山区。在浏阳繁衍至今已有十多代。曾李两家人丁兴旺，有一个乡镇基本都是两姓为主，两家关系一直密切。语言也是采用大大区别于当地方言的客家话（宁买祖宗田，不卖祖宗言）。今年当地曾氏祠堂建成。本人作为该宗族后人，拟献一联：上联已定，向网友求助下联。

　　客家人——

　　客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在中国南方的一个分支浏阳祭祖宗族祠堂。客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以那些英才男儿为榜样，启发教育儿孙，向功勋事业有成的前辈们学习。 有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。还有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。 由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有“东方犹太人”之称。

　　曾姓——

　　天下一曾无二曾，现在曾姓的中国人，都是一脉传自鄫（zeng 曾）国太子巫，系出自姒姓，是真正的上古圣君夏禹的后代，名副其实的四千年浏阳祭祖宗族祠堂。

　　鄫国历经夏、商、周三代，一直到春秋时代才被莒国所灭浏阳祭祖宗族祠堂。怀着亡国之痛的太子巫逃奔到鲁国，其后代为纪念故国以“鄫”为氏，后去邑旁（即“阝”旁），表示离开故城，称曾氏。

　　曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，是少有的几个来源比较纯正的姓氏之一，因曾姓先前是一家，所以对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止浏阳祭祖宗族祠堂。

　　曾氏祖训：

　　（圣宗曾子祖训）

　　孝悌忠信　 礼义廉耻

　　三省诚身　 道传一贯

　　曾氏家规：

　　（清同治十一年东南二宗共订宗圣家规）

　　孝亲悦心浏阳祭祖宗族祠堂，　尊师扶幼；

　　世袭立嫡浏阳祭祖宗族祠堂，　承嗣立长；

　　嫡宗不婚浏阳祭祖宗族祠堂，　子嗣敏聪；

　　抚子继嗣浏阳祭祖宗族祠堂，　同宗择侄；

　　招赘为嗣浏阳祭祖宗族祠堂，　宗圣脉混；

　　淫邪乱伦，　圣规则罚浏阳祭祖宗族祠堂。

　　圣宗曾子（曾参）像

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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