冬至|龙潭山房围炉煮茶迎吉祥

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冬至，又称日南至、冬节、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统祭祖节日宜兴祭祖宗族祠堂。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的说法。

南北朝诗人鲍照在《冬至》中云：

“舟迁庄甚笑，水流孔急叹宜兴祭祖宗族祠堂。

景移风度改，日至晷回换宜兴祭祖宗族祠堂。

眇眇负霜鹤，皎皎带云雁宜兴祭祖宗族祠堂。

长河结瓓玕，层冰如玉岸宜兴祭祖宗族祠堂。

哀哀古老容，惨颜愁岁晏宜兴祭祖宗族祠堂。

催促时节过，逼迫聚离散宜兴祭祖宗族祠堂。

美人还未央，鸣筝谁与弹宜兴祭祖宗族祠堂。”

通过日晷影移的变化，反映了冬至日的到来，同时描写了鹤负霜、雁带云、长河结冰的冬至景色，抒发了时节易逝，人生难免聚散离合的愁情思绪宜兴祭祖宗族祠堂。

冬至，为农历十一月中，“至”是极致的意思，冬藏之气至此而极宜兴祭祖宗族祠堂。它包含三层意思：阴寒达到极致，天最冷；阳气始至，上升才逼天气寒彻；太阳行至最南处，所以昼最短，夜最长。中国古代将冬至分为三候。

一候蚯蚓结

一候蚯蚓结，传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体宜兴祭祖宗族祠堂。

冬至吃汤圆又叫“冬至圆”宜兴祭祖宗族祠堂。民间有“吃了汤圆大一岁之说”。

二候麋角解

二候麋角解，麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气渐退而解角宜兴祭祖宗族祠堂。

二候麋角解

三候水泉动，由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热宜兴祭祖宗族祠堂。

龙潭山房

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵宜兴祭祖宗族祠堂。”陶都宜兴物华天宝，人杰地灵，与龙背山脉地理渊源密不可分，龙潭山房位于龙背山麓，居龙潭要地，据宜兴县志记载，晋朝周处大将军曾斩蛟与此，龙爪处留下上下两龙潭，潭水终年不竭，蔚为奇观。龙背山东濒东氿，西接铜官，景色秀丽，风光宜人，民间传说把此块风水宝地称为“活龙地”，明三朝元老徐溥家族祠堂即选址建造于此。

龙是传说中的灵异之首，潭为深的水池，龙潭山房是葛盛陶庄的一个文化休闲体验项目宜兴祭祖宗族祠堂。包含“围炉煮茶”与“文玩雅集”’，并融香道、琴、书画和太极与一体，古色古香的清幽环境、巧妙精致的茶具器皿、琳琅满目的古玩字画、收藏品、老物件，再加上陶庄深厚的紫砂文化底蕴，氛围感直接拉满。

煮茶是一种流传已久的茶艺技艺宜兴祭祖宗族祠堂。早在唐朝，茶圣陆羽就在《茶经》中记录煮茶过程，上至朝野，下至百姓，，唐人煮茶之风盛行。“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，宋代诗人杜耒的《寒夜》诗句，即是当年煮茶场景的真实写照。茶烟袅袅，茶食满桌，茶话不断，喝的不仅是茶，更是愉悦的氛围、仪式和体验。

龙潭山房宜兴祭祖宗族祠堂，古典和现代相遇，优雅和舒适相融，在这里，“围炉闲坐话家常，温壶煮茶享惬意”，围炉煮茶，是你闹中处静的休闲时光，是你近在身旁的诗与远方，约上三五亲朋好友，一起开启一次冬日里的温暖聚会吧！

柿圆茶壶

柿圆壶，顾名思义，以柿子为型制作而成，寓意事缓则圆，事事如意宜兴祭祖宗族祠堂。此壶肩部平整开阔，壶身还原了柿子本身圆润饱满的形态，砂质感的泥料。整器浑然一体，造型雅致，玲珑端庄，自用把玩，送礼皆可。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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