你知道你姓氏的堂号和堂联吗？附100个大姓速查！

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古代居室，前为堂，后为室如祭祖宗族祠堂。由于堂屋是住宅中较为宽敞、考究的屋子，故成了家族活动（如逢年过节祭拜祖宗、红白喜事举行典礼等）的重要场所。此外还有祭祀祖宗的专门场所，称为祠堂。

中国人向有好名的习惯，所谓“名不正则言不顺，言不顺则事不成”如祭祖宗族祠堂。堂屋与祠堂既然如此重要，自然要给它取上一个雅训的名号。这名号，就是堂号；而挂于堂前的对联，即为堂联。

中华民族的每一个姓氏，都有自己的堂号，如李姓的“陇西堂”、王姓的“太原堂”、朱姓的“紫阳堂”、孙姓的“兵法堂”等如祭祖宗族祠堂。堂号主要用于该姓氏家族的公众物事与建筑物，如家族厅堂、家谱名称；家庙（祠堂）匾额、家族学校校名；以及红白喜事、春秋祭祖时用的灯笼、祭幛等。作为家族个体，则将堂号用于生活器具，如斗、箭袋、钱袋等，上书“某某堂记”，用以区别姓氏，标明族称。

考堂号之由来，约有两端：一是以该姓氏发祥地郡名为堂号，亦即以郡号（郡望之名）为堂号如祭祖宗族祠堂。如李姓的“陇西堂”、陈姓的“颖川堂”、赵姓的“天水堂”即是，此可称为郡望总堂号。二是各姓氏之支派，既有该姓氏的总堂号，同时又有自立的分支堂号。

分支堂号又可分为两类：一为姓氏支派以始祖发祥地为堂号如祭祖宗族祠堂。如太原王氏，以后又衍生出琅琊王氏、金陵王氏（汉左王氏）、固始王氏等，有的支派即以此分派世系之郡望为堂号（此也属于郡望堂号范畴，但使用范围不及郡望总堂号广）；二是以先祖之道德文章、功业科第等为堂号，或取义吉利祥瑞，或取义训勉后人向上的文字，而为本支自立堂号，以区别于其它支派，此可称为典故堂号。如王姓的“三槐堂”、魏姓的“十思堂”、陈姓的“归来堂”、任姓的“五知堂”、郑姓的“务本堂”、张姓的“百忍堂”等。

以张姓“百忍堂”为例，其典故据传为：唐代寿张（今山东阳谷一带）人张公艺九世同居，合家和睦如祭祖宗族祠堂。唐高宗封禅泰山，归途幸其宅，询问保守家业、敦睦同族之道。张公艺只写百余“忍”字作答。高宗深以为然，命赐缣帛。以后族人就以“百忍”为堂号。

以下为中国一百个大姓的堂号堂联，因篇幅所限，所列各姓堂号均以郡望堂号为准，一姓一个；若该姓有多个郡望堂者，只取其中最著名的一个如祭祖宗族祠堂。堂联也是如此，一姓只辑一幅；为篇幅所限，只择短制，未选长联。

李—陇西堂如祭祖宗族祠堂。经传道德，名重谪仙。

王—太原堂如祭祖宗族祠堂。王明学术，逸少风流。

张—太原堂如祭祖宗族祠堂。烟波徒钓，横渠理学。

刘—彭城堂如祭祖宗族祠堂。阮稽作友，丰沛发祥。

陈—颍川堂如祭祖宗族祠堂。三君翊汉光乔梓，二阮扶唐驾竹林。

杨—关西堂如祭祖宗族祠堂。四知足畏，三喜同时。

赵—天水堂如祭祖宗族祠堂。风高琴鹤，图绘麒麟。

黄—江夏堂如祭祖宗族祠堂。汪洋叔度，孝友庭坚。

周—汝南堂如祭祖宗族祠堂。军推细柳，品合爱莲。

吴—呈郡堂如祭祖宗族祠堂。人中骐骥，天上麒麟。

孙—太原堂如祭祖宗族祠堂。兵家祖，循史宗。

胡—淮阳堂如祭祖宗族祠堂。寿齐九老，名列四真。

朱—吴郡堂如祭祖宗族祠堂。鹅湖世泽，鹿洞家声。

高—渤海堂如祭祖宗族祠堂。女中尧舜，学本程朱。

林—齐邹堂如祭祖宗族祠堂。励志禁烟，御夷留恨；血书求救，为夫解围。

何—东海堂如祭祖宗族祠堂。家传三桂，学贯六经。

郭—汾阳堂如祭祖宗族祠堂。织女赐词，汾阳寿考；郡主好礼，真定芳徽。

马—扶风堂如祭祖宗族祠堂。云台列像，铜柱标功。

罗—豫章堂如祭祖宗族祠堂。诗耽郑女，曲感赵王。

梁—安定堂如祭祖宗族祠堂。眉齐鸿案，老踞龙头。

宋—京兆堂如祭祖宗族祠堂。广平守法，皇嗣延师。

郑—荥阳堂如祭祖宗族祠堂。古之遗爱，号为司农。

谢—洛邑堂如祭祖宗族祠堂。东山系望于苍生，西堂自夸夫奇梦。

韩—颍川堂如祭祖宗族祠堂。名高三杰，文冠八家。

唐—晋阳堂如祭祖宗族祠堂。帝尧启绪，唐叔振封

冯—颍川堂如祭祖宗族祠堂。父号万石，子通四经。

于—邗城堂如祭祖宗族祠堂。当代清官，救时宰相。

董—陇西堂如祭祖宗族祠堂。千秋良史，一代儒宗。

萧—兰陵堂如祭祖宗族祠堂。收图兴汉，辅政匡君。

程—安定堂如祭祖宗族祠堂。衡阳主簿，河洛渊源。

曹—济阴堂如祭祖宗族祠堂。人称诱虎，自庆接鸾。

袁—陈郡堂如祭祖宗族祠堂。扬风仁政，卧雪清操。

邓—南阳堂如祭祖宗族祠堂。云台首列，谏院知名。

许—许昌堂如祭祖宗族祠堂。万卷毕览，五经无双。

傅—清河堂如祭祖宗族祠堂。兰台名宰，版筑肖形。

沈—汝南堂如祭祖宗族祠堂。四声作谱，三善名堂。

曾—鲁国堂如祭祖宗族祠堂。南丰撰史，西府迎亲。

彭—大彭堂如祭祖宗族祠堂。作柱下史，封长平侯。

吕—南阳堂如祭祖宗族祠堂。老弃钓竿荣佐帝，少交中散喜多才。

苏—河内堂如祭祖宗族祠堂。眉山三杰，沧浪一亭。

卢—范阳堂如祭祖宗族祠堂。盛唐四杰，大历十才。

蒋—蒋乡堂如祭祖宗族祠堂。为社稷器，具文武才。

蔡—济阳堂如祭祖宗族祠堂。纸造桂阳，桥留松荫。

贾—武威堂如祭祖宗族祠堂。篇陈训诂，策上治安。

丁—济阳堂如祭祖宗族祠堂。飞凫驯伏，化鹤归来。

魏—钜鹿堂如祭祖宗族祠堂。书屏志画，图像表功。

薛—河东堂如祭祖宗族祠堂。三凤媲美，五隽齐名。

叶—南阳堂如祭祖宗族祠堂。书成海录，赋就云官。

阎—天水堂如祭祖宗族祠堂。抚士得死力，谏役慰民心。

余—新安堂如祭祖宗族祠堂。灵鼋负阁，钓鱼列屯。

潘—河南堂如祭祖宗族祠堂。功推武惠，绩著司空。

杜—京兆堂如祭祖宗族祠堂。书成通典，名列瀛洲。

戴—谯国堂如祭祖宗族祠堂。破琴示节，学礼删文。

夏—会稽堂如祭祖宗族祠堂。涂山启瑞，梁国授徒。

钟—颍川堂如祭祖宗族祠堂。诗书悦性，山水知音。

汪—平阳堂如祭祖宗族祠堂。壮元甘雨，童子春风。

田—北平堂如祭祖宗族祠堂。孟尝好士，穰苴知兵。

任—任城堂如祭祖宗族祠堂。西川智士，南海名臣。

姜—东齐堂如祭祖宗族祠堂。平江保障，白石清歌。

范—高平堂如祭祖宗族祠堂。沼吴归隐，述汉成书。

方—河南堂如祭祖宗族祠堂。巨山名翰，正学孤忠。

石—渤海堂如祭祖宗族祠堂。传载纯臣，诗歌圣德。

姚—吴兴堂如祭祖宗族祠堂。爵封梁国，派衍桐城。

谭—弘农堂如祭祖宗族祠堂。七岁能登上第，三子尽作大夫。

廖—汝南堂如祭祖宗族祠堂。绿荔名族，紫桂书堂。

邹—范阳堂如祭祖宗族祠堂。鲁郡为钟灵地，邹屠乃迁善乡。

熊—钟陵堂如祭祖宗族祠堂。西山廉士，东阁直臣。

金—彭城堂如祭祖宗族祠堂。＠⑤侯世爵，仁山隐居。

陆—河南堂如祭祖宗族祠堂。河北三虎，洛下双龙。

郝—太原堂如祭祖宗族祠堂。夫人家法，宰相襟期。

孔—东鲁堂如祭祖宗族祠堂。东山振铎，北海倾樽。

白—南阳堂如祭祖宗族祠堂。青衫司马，紫清真人。

崔—清河堂如祭祖宗族祠堂。五原贤守，四皓齐名。

康—京兆堂如祭祖宗族祠堂。明经登第，驰射受封。

毛—西河堂如祭祖宗族祠堂。捧檄而往，脱颖而来。

邱—河南堂如祭祖宗族祠堂。文雅希范，像立昭陵。

秦—天水堂如祭祖宗族祠堂。圣徒乐善，蜀吏辩才。

江—江陵堂如祭祖宗族祠堂。刻炬成诗，梦笔生花。

史—京兆堂如祭祖宗族祠堂。直躬如矢，忠谏伏蒲。

顾—会稽堂如祭祖宗族祠堂。姿推三绝，扇藉一挥。

侯—上谷堂如祭祖宗族祠堂。霓龙节度，钜鹿经生。

邵—博陵堂如祭祖宗族祠堂。种瓜高隐，修竹盈乡。

孟—平陵堂如祭祖宗族祠堂。孝著恭武，道传孟轲。

龙—武陵堂如祭祖宗族祠堂。伯高敦厚，经德文章。

万—扶风堂如祭祖宗族祠堂。忠实二字，经史一家。

段—武威堂如祭祖宗族祠堂。平姜锡士，梦凤呈祥。

雷—冯翊堂如祭祖宗族祠堂。帝妃后裔，石室奇缘。

钱—彭城堂如祭祖宗族祠堂。泽承周府，名并钱郎。

汤—中山堂如祭祖宗族祠堂。文庙从祀，孝感动天。

尹—天水堂如祭祖宗族祠堂。中兴良辅，东海名臣。

黎—京兆堂如祭祖宗族祠堂。修沙阳志，开孝义门。

易—济阳堂如祭祖宗族祠堂。通经处士，释褐状元。

常—太原堂如祭祖宗族祠堂。节齐苏武，名擅儒林。

武—太原堂如祭祖宗族祠堂。武班尚留遗墓，皇后竟号则天。

乔—梁国堂如祭祖宗族祠堂。相推文惠，邑号神君。

贺—河南堂如祭祖宗族祠堂。四明狂客，一代儒宗。

赖—颍川堂如祭祖宗族祠堂。秘书归里，御史敢言。

龚—武陵堂如祭祖宗族祠堂。荆楚仙范，渤海清风。

文—雁门堂如祭祖宗族祠堂。洛邑耆英，出将入相；庐陵正气，取义成仁。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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