【矮车邓氏】“矮车村老故事”8

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邓氏一家亲，永远心连心江西祭祖宗族祠堂。这句喊遍大江南北长城内外四海寰宇的邓氏家族的口号，是我们的心声和愿望。邓氏族发南阳，写进国史家谱，无可更替，始祖曼公，起于殷商，再有春秋吾离，东汉仲华，乃族史家谱三大先祖无疑。今既姓“邓”，同泽祖恩，共感祖德，关注“邓氏一家亲”。了解邓家事。

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“矮车村老故事”8，新族谱第780页中有关迁江西记录：法6世习学公长兄勤学公（约1550年），住嵩头（双华）圩镇上，生三子：聘公、法进、法迎，迁江西的为聘公法7世（约1580年）之子法8世积荣公（约1610年）江西祭祖宗族祠堂。当年勤学公子孙在嵩头坪寨里塘背建有祠堂，周边都还无人居住，地方是法5世法忠公（约1520年）创置的，全部都分给勤学公一房人了。勤学公长子聘公迁移在外，都很久无音讯了，当时村里父老叹惜，聘公大概已无后人了。

大家都不曾料到，大清道光二十四年(1844年)四月初一，有勤学公嗣孙兄弟士河、士乾、士潢三人，回到嵩头圩上，说他们是勤学公子孙，自外迁200年后，首次特从江西省回来省亲，拜祖坟来了江西祭祖宗族祠堂。矮车村自法传公以下的，及勤学公嫡传的人们，大家都相互转告，全村人没有不知道的，全村人都热情接待他们，在村里住下十几天，带他们谒拜各处祖坟，士潢说：“他们是八世祖积荣公（约生于1610年）明末清初时，移居江西省赣州府兴国县太平秀崇义里天龙堡居住到今的。”

他们中的士河是乙丑年1805生40岁、士乾是甲戌1814年的31岁、士潢是丙子1816年29岁的，兄弟们都正值壮年，说话都言出有章、矫矫不群，一看就是出自大户人之家江西祭祖宗族祠堂。

（现时矮车村里都是法6世习学公之后裔，勤学公后裔全已陆续外迁，按族谱中记录，1844年他们三兄弟回来省亲那个时候，村里还是有勤学公的子孙居住江西祭祖宗族祠堂。）

1844年他们兄弟回来省亲之事邓氏台湾谱也有记录江西祭祖宗族祠堂。

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江西祭祖宗族祠堂了解

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。