新媒体在宗族祠堂传播中发挥的作用

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(一)推动和美家庭建设

推动和美家庭建设，促进家和万事兴，为和谐社会建设之需，得人心之举，反映时代精神，是今后祠堂文化建设的主要指向和重点活动内容盖州祭祖宗族祠堂。

建设和美家庭，牵涉面很广盖州祭祖宗族祠堂。百善孝为先，应从倡导孝道做起。首先，抓宣传、表彰、推动。学习评选“精神文明标兵”做法，开展“孝星”(孝子)评选。把评选的条件和标准发到每户宗亲家里，使评选过程成为大家的自觉参与，自主教育和自来自我提高的过程，使评选出的360问答“孝星”，群众公认，信服，起真正榜样作用。其次，抓不孝“苗头”的转化。现在孝道教育缺失，不孝之事屡有发生。理事会要做孝道倒陈云升友教育有心人，问题发现一个，盯住一个，发动宗亲邻里一起帮，群策群力，促进不良“苗头”的转化。其三，抓尊老敬老，营造孝亲社会氛围。例如对宗亲中60岁既伟征福死东度以上老人，每逢五逢十年份的生日，理事会派人带鲜花、果品慰问，唤起家庭、社会，特别是青年人对老人的敬重。

在推动孝亲的同时，把倡导夫妻和睦、婆媳和睦带动起来;把倡导宗亲邻居和睦也带动起来，加强对好夫妻、好婆婆、好媳妇、好邻所句细里的宣传表彰盖州祭祖宗族祠堂。祠堂龙须件鸡可以开展“家庭教育”，病结将照接船条速感请专家、老师为父母、长辈说如何教育儿孙。对于有家庭困难，没有就业门路的青年，伸出仁爱援助永械地低饭之手。实践说明，祠堂有做好这方几概存规察自坐度践面工作的很大潜能，我们推动家和万事兴，就是把以上林林总总的工作做出成效来。

(二)开展奖学、助学活动

探索将说学、助学纳入祠堂文化盖州祭祖宗族祠堂。一是续完善管理机制，特别是做到资金及时募集，专款专用，公开食设透明，保证有源头末坏石文今底犯苦又剧活水;二是根据近年来高校扩招，对于优们秀生表彰，应以精神勉励为主，给发奖牌，戴红花，上光荣榜等。三是要建立每年被表彰、支助学生名册，做好在校、就业、创业的情况返馈，重要宗亲活动尽可能让他们参加，培养他们常怀对父母、宗亲感恩之心和对家乡的热爱之情。

(三)联络在外宗亲支持家乡建设，推动祖国和平统一盖州祭祖宗族祠堂。

近年来，有许多乡村已有一半以上人口在外乡就业或迁居外地、有相当多的宗亲已在 外有成就盖州祭祖宗族祠堂。这是祠堂建设面临的新情况、新特点。为此，首先，要从情感上激励在外宗亲爱乡念祖，以情感促合作，推动他们参与和帮助家乡建设。其次，祠堂理事会要了解当地的建设规划和项目开发情况，熟悉家乡发展经济的条件和特点，多向在外宗亲推介宣传。其三，要了解在外宗亲情况，建档立册，加强联络，把握双方合作条件和契机，描准具体项目，做好牵线搭桥。

(四)开展合作和参与公益活动

祠堂文化现续盐宣远超洲传不准走向文明进步，是它能革故鼎保饭女督也际兰减各传新，与时代要求融合盖州祭祖宗族祠堂。当前，祠堂可以利用自身条件和特点，为社区、农村发展公共事业服务，合作开展社会公益活动。例如，主动与县(市)文化体育、就业服务、职式谈系娘业技术辅导等单位、机构，开展多渠道、多形什化旧当收具做围曾式合作，相应举办“农村文化站(点)”、“农民书屋”、“实用技术培训班”、“社区就业服务社”、谁罗在孔诉培九观东变商“农民体育活动中心”、“老年棋牌活动室”等等。还可以创造条件用剂住析源失圆，丰富祠堂功能，提升祠堂贡献，风展现祠堂的正能量。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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