晋祠、常家庄园、绛守居园池…山西绝美的四大园林，堪称人间仙境
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晋祠、常家庄园、绛守居园池…山西绝美的四大园林山西祭祖宗族祠堂，堪称人间仙境
山西是个神奇又不容忽视的所在，这里有我国现存最早的皇家园林，有中国最大的庄园式建筑群，有中国现存唯一的隋代管家园林，有罕见的明清城堡式官宦建筑群，山西园林的美独一无二山西祭祖宗族祠堂。
太原晋祠公园
晋祠的美从琉璃瓦两层歇顶式牌坊开始，依次的亭台楼阁后边是郁郁葱葱的悬瓮山山西祭祖宗族祠堂。祠内风景优美秀丽，古建筑雄伟，其祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻，悠远而珍贵。
晋祠公园的结构有着中国传统园林建筑特色，沿着一条中轴线，左右对称连接亭台楼阁曲廊，庭院小湖，井然有序又四通八达山西祭祖宗族祠堂。
她是现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠山西祭祖宗族祠堂。西周时周成王姬诵封胞弟姬虞于唐，称唐叔虞。其封地在山西翼城，后来叔虞宗族的一支迁至晋阳。在悬瓮山麓晋水发源处建祠宇，称唐叔虞祠。虞的儿子燮因境内有晋水，改国号晋。唐叔虞祠也就改成了晋祠。
晋祠以水镜台、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿为中轴线，重楼高阁依山而建，殿台寺宇就势而造山西祭祖宗族祠堂。圣母殿是晋祠最早的建筑，创建于北宋太平兴国九年（984），殿前的盘龙柱雕于宋元佑二年（1087），怒目利爪，鳞甲须髯。宋代建造的鱼沼飞梁，十字形桥梁，如大鹏展翅。金代建造的献殿，结构稳固，梁架轻巧。
晋祠最著名的建筑为圣母殿，始建于宋代天圣年间，圣母据说是为叔虞之母邑姜所建山西祭祖宗族祠堂。圣母殿原名为女郎祠，是祠内的主体，规模也最为宏大，是我国宋代建筑的代表作。
鱼沼飞梁在圣母殿前的鱼沼飞梁也是晋祠的“三绝”之一，是一座建于宋代的精致古桥山西祭祖宗族祠堂。古人圆者为池，方者为沼，池中多鱼，故曰“鱼沼”。这座方形的荷花池上架有一个十字形的飞梁，下由34根八角形的石柱支撑，东西桥面宽阔，南北如鸟之两翼，远远望去如同飞梁。
圣母殿山西祭祖宗族祠堂。是晋祠的主殿，殿内供奉的是西周时周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母亲、姜子牙的女儿邑姜。大殿创建于北宋太平兴国九年（984年）。采用了宋《营造法式》中的建筑手法，柔和秀美，舒展而庄重，是我国宋代建筑的代表作。
常家庄园
高大的庄园堡门，宽阔的拱型石桥，其雄伟宽阔的程度简直与一座城市的城门和护城河桥相差无几，她就是令人惊艳的常家庄园山西祭祖宗族祠堂。位于山西晋中榆次区东阳镇车辋村。
他是规模最大的晋商大院，也是中国最大的庄园式建筑圈山西祭祖宗族祠堂。故宫占地面积是72万平方米，而常家占地60万平方米。
这里有“一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院”，园林之美，结构之精巧，让人叹服山西祭祖宗族祠堂。
常家庄园几乎是移步换景山西祭祖宗族祠堂。院落以北方庭院为主体，如棋盘格甬道相通，回廊相接，一一展开。每个正院均分内外两进，里院正中皆有一座木结构牌楼。
外院南房倒座一律临街，东侧辟各式门楼山西祭祖宗族祠堂。布局错落有序，方正规矩。院中修筑了庄重的祠堂，堂门，旗杆，享堂、寝殿都十分堂皇体面。
常氏以儒商文化著称，崇尚礼教山西祭祖宗族祠堂。大院内辟宏大的的书院——石芸轩书院，筑高大的藏书楼——听雨楼，更建书法碑廊，常家广为收藏历代的书法妙品, 常氏的《听雨楼法帖》和《石芸轩法帖》是常家珍藏的双绝，堪称中华碑帖中的奇葩、珍宝。
院落中砖雕、木雕、石雕触目可见，彩绘艺术别具风采，是清代建筑中的上乘工艺山西祭祖宗族祠堂。其中，数个大照壁、甬道中的石刻牌坊、栓马柱、宗祠前的旗杆石以及石亭抱鼓石。
常家庄园最让人惊叹的是，把千古美文用砖雕的形式，镌刻到了城门楼的两壁山西祭祖宗族祠堂。使客人尚未进门，就感受到了眼前的这座大院。
绛守居园池
绛守居园池建造于隋代，位于山西运城新绛县，是中国北方地区最古老的园林之一山西祭祖宗族祠堂。绛守，指绛州太守；居，则是居住的意思，是古时绛州衙署的后花园。
距今1400余年的绛守居园池也是中国现存唯一的隋代管家园林山西祭祖宗族祠堂。她也是一座可以媲美苏州园林的美景地。
唐宋时期许多文人墨客岑参，范仲淹，欧阳修，梅尧臣等曾到此咏诗作赋，留有大量的文墨名联山西祭祖宗族祠堂。北宋大政治家，文学家范仲淹有“静境合通仙，消阴不知暑”的佳句赞美园池。
园内盛设亭台楼榭，建筑秀丽，假山耸峙，清水环绕，花卉争艳，古柏参天，曲径小桥，景色幽美山西祭祖宗族祠堂。
园池自唐代以来屡经修复，便形成现在的春、夏、秋、冬四个景区，名木繁卉分植其中山西祭祖宗族祠堂。园池内曲径通幽，古朴典雅，景色怡人，亭榭楼阁，错落有致。
“洄莲亭”屹立于芙蓉池南岸，夏日红莲翠盖飘送着藕香，此为园地“夏景”山西祭祖宗族祠堂。绕过“洄莲亭”，园池西墙中部有一依墙而筑的重檐半亭，半亭周围广植修竹花木，冬季雪压绿竹在风中摇曳却是另一番的意境，此为园池“冬景”。
园亭据传是宋代富弼的嵩巫亭旧址，亭周广植迎春花，春暖花开时节，黄色的迎春点缀其间，此为园池的“春景”山西祭祖宗族祠堂。园池东部水塘即樊宗师园池记中的“苍塘”旧址，当深秋时节，在一泓秋水间，金风送爽，亭周秋菊迎风独立，傲霜而开，此为园池“秋景”。
皇城相府
皇城相府，位于山西省晋城市阳城县北留镇山西祭祖宗族祠堂。她是康熙皇帝35年经筵说师陈廷敬的故居，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群。
皇城相府建筑群分内城、外城两部分，有院落16座，房屋640间山西祭祖宗族祠堂。有御书楼金碧辉煌，中道庄巍峨壮观，斗筑居府院连绵，河山楼雄伟险峻，藏兵洞层叠奇妙，有“中国北方文化巨族之宅”的称号。
整个建筑枕山临水，依山而筑，错落有致山西祭祖宗族祠堂。随处可见木雕砖雕工艺精美，亭台楼阁，曲径回廊相连，牌坊石碑林立。
相府外城的牌坊上铭刻着陈家一门五代人的官职，这里有康熙南巡曾经住过的大学士第，正门外还有陈列着御赐“午亭山村”匾额的御书楼山西祭祖宗族祠堂。
这里有三晋大地绮丽的北方庭院，有集江南灵秀和北方建筑的大气于一体的北方园林，这里就是山西最美的十大园林山西祭祖宗族祠堂。
来源：最山西
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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