佛前供灯，注意这几点，让你的功德更圆满！

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为了表示对佛法僧三宝的恭敬，也为了回报佛菩萨恩情，人们一般在寺院礼佛时都会选择做供养、广做功德，比如常见的佛前供香、供花、供果、供灯、供水、供乐等等供灯。其实也并不是佛菩萨需要众生的供养，而是借此方便法，培养大众的慈悲喜舍心、平等利他心。

佛前供灯，功德无量供灯。一日供灯，三日供佛。在这里，首先给大家说一则禅门故事。释迦牟尼佛住世时，有一贫穷女看到许多人在佛前点灯供佛，贫穷女看到佛陀庄严的法相，心生恭敬，也想要以灯供佛，但是她没有钱。她在路边乞讨，但是所得还不及一块灯油钱，她的诚心感动了卖灯油的老板，老板送给贫穷女一炷灯油。

这个贫穷女到佛前点灯，看到一个灯台角破烂了，被扔在一边无人用，她便小心翼翼用手将其擦拭干净，然后点上灯油，供于佛前，虔诚跪拜，并说道：我今生贫困，皆因前世善根不足、障深慧浅，今生诚心忏悔，希望听闻正法，增长智慧供灯。离开后，佛陀身边以神通著称的弟子目犍连尊者来到供桌前，因为佛陀要等晚上才来说法，怕灯烛燃尽，所以想先将灯烛熄灭，等晚上佛陀来说法再点燃。

其它的灯烛都被熄灭了，但这位贫穷女所供的灯浊怎么弄都不灭，尽管目犍连尊者使尽神通也无能为力供灯。后来，他才明白，因为贫穷女在供灯时，发愿将此功德，照亮所有众生的无明黑暗。目犍连尊者的神通在如此大的菩提愿力前是无济于事的。释迦牟尼佛也为此贫穷女授记成佛，号“灯光如来”。

《佛说施灯功德经》中说：于佛塔庙奉施灯明，乃至供养少许灯芯或酥油灯，即使此灯的亮度只能照亮一台阶，而福德之大，不是声闻、缘觉所能了知，只有佛才能够通晓供灯。下面，小编简要说一下佛前供灯的一些注意事项。

首先，供灯时，也要尽可能地去做其它供养，比如供花、供果，供品有能力的一日一换，也可两日一换，但要保证供品的新鲜无腐烂变质供灯。屋内的通风要好，上供的灯最好放在玻璃台上，避免引发火灾，也要备好灭火设备，以备不时之需。其次，供灯的供台要时常擦拭，保持整洁，以表我们的恭敬心。供灯燃尽后，要马上撤下来，不要以空灯供佛。撤下来之后要及时擦拭，完后再接着供，不擦就继续供是有些不恭敬的。

行仪轨时，要清净身口意，言语行为要恭敬庄重，不可我慢懈怠供灯。就像拜佛时那样，要心生忏悔，不生任何杂念妄想，修戒定慧、灭贪嗔痴。一般无特殊情况，灯要长明，不要人为灭灯，自然燃尽即可。如果真有特殊情况，需要灭灯，记住不要用嘴吹，这是供佛的灯，用嘴吹是不恭敬、不清净的，可以用镊子或其它用具将其扣灭。佛前供灯，一般选择用酥油灯，如果条件不允许，我们也可以选择照明灯，只要内心清净光明皆是功德。

经典中记载，佛前供灯可获十种不可思议之功德，一者照世如灯，供灯者生生世世福慧无量；二者肉眼不坏；三者得于天眼；四者善恶智能，能辨善恶之法，明因识果；五者灭除大暗，灭除愚痴，拥有无量智慧；六者得智能明，智慧超群；七者不在暗处，供灯者生生世世不会住在黑暗之地，而处光明殊胜之地；八者具有大福报，终身不造恶业，有无量善根佛缘；九者命终生天；十者速证涅槃供灯。

希望大家不断精进法身慧命，早日明心见性，也希望正法久住、利乐有情供灯。南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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