儿子牺牲后，母亲每年上山祭奠，17年后一司令来信：请娘来京享福

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战争是残酷的，它让多少妻离子散、母子分别、家庭破碎，造成了多少人伦惨剧祭奠。

1932年，蒋介石再度集结大军，向鄂豫皖红色革命根据地袭来祭奠。一支红军部队，奉命向既定位置的战场——七里坪一带行军。部队行至徐家河村时，该部的团长洪美田，劝说副团长徐深吉道：“你参军这些年，一直都没回家。现在好不容易打到家门口。哪有过家门而不进的道理？我给你半天假，回家看看父母去。”

徐深吉也不扭捏，向团长洪美田道了声谢，就骑上战马向家的方向跑去祭奠。跑到家附近，徐深吉就大老远看见一位身材瘦小的老太太，正坐在门口。老太太正是徐深吉的母亲，石顺香。石顺香看到像自己儿子模样的人骑马过来，连忙起身迎过去。徐深吉见到母亲过来，马鞭一抽，马跑得更快了。

徐深吉下马，搀扶母亲往屋子里走祭奠。当母亲看到这真是自己的儿子徐深吉时，不禁泪流满面。徐深吉以为这是多年不见的久别重逢，喜极而泣了；自顾自地问道：“娘，儿子回来看您和爹了，咱家这些年过得好吗？”话音刚落，母亲便嚎啕大哭起来，徐深吉是丈二的和尚摸不着头脑。

直到母亲一番话地说出，徐深吉的耳边，犹如响起一道晴天霹雳：“儿啊，你爹今年年初没钱治病，病死了祭奠。你的弟弟、妹妹，因为参加过农协，被那些没人性的白狗子杀了。如今家里就剩下我一个人了啊。”母亲越哭越大声，徐深吉也被突如其来的噩耗呆愣住，等回过神来时，心底涌出一股撕心裂肺的感觉。母子俩抱在一起哭。

哭了好一会儿，徐深吉才跟母亲说起自己要去打仗，请假只是回来见一面，必须马上走祭奠。母亲顾不得伤心，拉住徐深吉，带着哀求的语气说道：“儿啊，怎么能不吃饭就走呢？我这就去把鸡杀了，给你做饭，很快的。好不好。”徐深吉强忍着内心的不舍，坚持要走，嘱咐道：“那只鸡等我把敌人赶走再回来吃，您给我留着，您要保重身体，等我回来啊！”

徐深吉跨上战马，头也不回地奔赴部队所在地祭奠。他不知道，母亲在后面一直望着他的身影，直到什么也看不见了，也还在望。石顺香的心里，既不舍，又骄傲。自从儿子走后，石顺香每天都会向上天祈祷，保佑她的儿子平平安安归来。她能做得不多，只能做此求个心安。

几天后，村子里流传出七里坪、古峰岭一带，如今是尸山血海，交战激烈祭奠。鄂豫皖根据地第4次“反围剿”战役结束后，红军打了个败仗的消息，就传到徐家河村。听到这些，石顺香的心头，被一层阴影笼罩住，生出不祥的预感。这年冬天，同在红军当兵的徐家河村村民，返乡时告诉石顺香：“你儿子中弹倒地，应该是活不成了。”

这个消息，对石顺香而言，无疑是太残忍了，她哭得撕心裂肺；没想到那次相见，竟是永别；那只鸡，儿子再也吃不到祭奠。乡亲们帮助石顺香，在古峰岭上为徐深吉立了个衣冠冢。从此以后，石顺香每年都会上山，祭奠自己为革命牺牲的儿子徐深吉。俗话说，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

17年后的1949年11月，一位年轻的解放军，给石顺香带来一封已故儿子的亲笔信祭奠。原来徐深吉命大没有牺牲，还做了解放军的司令员；如今全国解放，新中国成立，徐深吉就想接母亲石顺香去北京享福呢。石顺香捧着儿子的来信，痛哭流涕，一遍又一遍地抚摸着这封信。

次日一大早，石顺香就跟着前来送信的解放军，坐上了去新中国首都北京的火车，过上了母子团聚的幸福生活祭奠。

1955年9月的全军大授衔，时任解放军空军副司令的徐深吉，被授予了中将军衔祭奠。徐深吉将军做到了真正的忠孝两全。徐深吉将军与母亲石顺香，相比较其他绝大多数的中国人，是非常幸运的。徐深吉应该是非常感谢虚无缥缈的上苍，没有让他的后半生出现“子欲养而亲不待”的惨剧。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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