康熙去世国库剩2716万两，雍正去世剩3453万，乾隆去世时剩多少？
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乾隆，为何被称为中国古代历史上最幸福的皇帝？其中最重要的一个原因就在于，康熙和雍正两位皇帝，给他留下了太多挥霍的资本去世。
只要乾隆不犯傻，安安稳稳的当个数十年无忧皇帝，根本不成问题去世。康熙死后，曾留下财产2716万两，雍正死后留下3453万两，那乾隆死后，国库中还剩下多少银两呢？
康雍盛世
世人常言康乾盛世，可康熙、雍正以及乾隆这三位皇帝中，真正为国家发展做出巨大贡献的，还得是雍正皇帝才对去世。
从九子夺嫡中杀出重围的雍正皇帝，对于国家的管理，他有独特的一套心得去世。
可为何史学家们评说之时，依旧以康熙打头呢？其实原因就在于康熙为雍正和乾隆的发展，打下了一个坚实的环境基础去世。
作为中国古代封建王朝中，在位时间最长的皇帝，康熙一生都在征战之中去世。驱沙俄、平三藩、收台湾等等战斗，让整个国家更加安定，也更加平稳。
当康熙把市场环境打造完好，雍正自然能够大施拳脚去世。否则康熙年间遗留的历史问题，必将耗费雍正的绝大部分精力。
从这里也可以看出来，康熙去世时在国库中剩余2716万两白银，的确是尽力了去世。但凡在打仗的时候，多消耗一些，康熙连这点家底也攒不下来。
等到了雍正皇帝年间，一系列成熟的政治方针，成为国家发展的重要基石去世。尤其是火耗归公、摊丁入亩、清查亏空，以及官绅纳粮这几项政策，更是高明。
其中，摊丁入亩这一项，雍正创造性的改变，按照人头标准，对人口及土地进行双重征税的要求，减少了无地少地，与家中劳动力少等人的生活负担，让民众生活更加幸福去世。
或许有人会想，税收都降低了，国家财政怎么反倒是上去了呢？原因就在于，雍正在降低征税要求的同时，鼓励人民生育后代去世。
简单来说就是，个体税收虽然降低，但随着整体基数的增长，国家财政同样会增长去世。也正是在他的努力下，乾隆才真正做到了无忧无虑。
在乾隆刚刚执政的那几年，仅仅只是延续雍正的执政方针，就已经让清朝国库收入再次增加去世。
乾隆去世时的财产
那么时至乾隆去世时，国库中还剩下多少财产呢？根据相关资料显示，乾隆离世时的银两为6939万两，相较于雍正年间余下3453万两的两倍还多去世。
表面上看来，这一数据还算正常，抛开日常损耗不谈，能够积攒下这么多，乾隆做的真好去世。
可我们千万不要忽视一个问题去世，乾隆在位期间，六下江南，多次动用国库银两的情况下，凭什么还能剩下这么多？
更何况清朝自乾隆之后去世，由盛转衰，倘若真有这么多银两，难道还不足以支持整个国家的发展？
如果史书记载的乾隆国库余额没有错，那么真相就只有一点——乾隆晚期，清朝正处于极其严重的通货膨胀中去世。
换句话来说，此时剩下的银两虽然有六千万之多，可实际价值，甚至比不上雍正年间的三千万去世。
当后来的清朝皇帝们，无法正确合理的将这一问题解决，由通货膨胀，以及其他历史遗留问题联合引发的国家危机，必将让这个已经持续了一百余年的国家，陷入沉重的危难当中去世。
百姓入不敷出，皇家口中的盛世，也仅仅只是有钱人的盛世去世。现如今不少史学家，以及历史爱好者提及康乾盛世时，总是表达诸多质疑，原因也就在于此。
甚至乾隆死后，若不是嘉庆从和珅家中抄出足够的银两，支持这个庞大的国家机器运转，清朝或许都等不到西方列强入侵就已经灭亡去世。
民间有俗语：和珅跌倒，嘉庆吃饱，绝不是说说而已去世。
事实上，一个国家最可怕的地方，是将国家与人民混淆去世。乾隆所犯的错误，不止有“天朝上国”的狂妄自大、“闭关锁国”的坐井观天，更有混淆“舟”与“水”荒唐愚蠢。
水能载舟亦能覆舟，指的是老百姓支撑着国家发展前进，并在此基础上，国家与人民，共同进步去世。
可到了乾隆这里，却成了他以个人代表国家去世。国富而民穷，虽然听起来十分匪夷所思，但这确实是清朝乾隆年间，所面临的最大问题。
由此可见去世，金玉其外而败絮其中，又哪里谈得上盛世二字呢？
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。
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