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红楼梦作者家谱重新证明:织金王氏家谱

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  红楼梦作者家谱重新证明 前面的文章证明,红楼梦作者留下了两代家谱,现在发现作者给我们留下的是三代家谱,现在补充如下,顺致歉意织金王氏家谱。 假如红楼梦的作者并没有死,只是故意的躲藏起来了,假如作者的后人改名换姓,假如时间过去了几百年,也就是现在,有一个人说我就是红楼梦作者的真正子孙,谁能够相信。我猜想作者能不能留下了一个家谱,一个经历了几百年的家谱,一个康熙字典上的家谱,这是两个完全相同的家谱,这时还会有反对的吗?我在康熙字典上试验是否能够找到这样一个家谱,下面就是我的猜想,请求大家批评指正,大家可以批评我的研究结果,但是我觉得这条路还是对的,热心的人们可以从这方面做一下工作。 一、关于谱字的含义 譜;1,??音補。2【說文】籍錄也。3【廣雅】牒也。4【玉篇】屬也。5【釋名】布也1,布列見其事也。【文心雕龍】總領黎庶,則有譜籍簿錄。6譜者,普也。註序世統事資周普,鄭氏譜詩,蓋取乎此。【詩序】以立斯譜。【孔疏】譜亦是序類。避子夏序名,以其列諸侯世及詩之次,故名譜也。7【史記·三代世表】自殷以前,諸侯不可得而譜。0【前漢·劉歆傳】歆著《三統歷譜》。【舊唐書·經籍志】譜系以紀世族繼序。 又【集韻】或作諩。【春秋序】譜第。【註】譜,本又作諩。 【說文】本作?? 1.補是一件完整的衣服,不是缝补。这是说这个家谱是完整的,是一个园田的篱笆,内外有别,内部有序。 2.正确---【管子·國蓄篇】租籍者,所以彊求也。错误----〔【管子·國蓄篇】租籍者,所以疆求也。 本来是彊,字典故意错写成疆,这是说这不是强求,这是划出一个界线,做一个内外区别 3..牒:【註】牒卽今疊布。 这个家谱像是叠一块布一叠四尺宽,二叠二尺宽,三叠一尺宽。 4.屬;一个人有后代就像一个动物有尾巴一样,这个家谱可以证明这些人是我的尾巴。我怕有些人是小人,他们是不会承认这些人是我们的尾巴的。----- ??音燭。【說文】連也。【徐曰】屬,相連續,若尾之在體,故从尾。【廣韻】聚也,會也。又恭也。【註】屬屬,恭貌。 又續也。【左傳·昭二十八年】願以小人之腹,爲君子之心,屬厭而已。 又類也,儕等也。 5.布:可以分布出来张廷玉、刘墉、纪昀、张若澄四个人,这是这四个人的家谱。-----1.。1.布=陈=张。布=施=张。2.綸=絃=贤=纪 3.刘墉的后代是一个隐蔽的事情,是露=路=陆。4.殷=短墙=隐蔽=露=陆。 布;說文】布枲,織也。【布,布也。布列衆縷爲經,以緯橫成之也】布,施也。】布路,路=陆。  又藥名。【本草集解】昆布,亦名綸布 布,泉也。正,鳥之捷黠者,射之難中,以中爲雋,故射取名焉。殷---;正也,陳其殷---陈= 张,置其輔。】殷,大也。又當也。【史記·天官書】衡殷中州河、濟之閒。【正義曰】衡,北斗衡也。】殷,於巾切,又音隱。,若有三軍之衆。【。【註】隱,短牆也。.....見美堅長曰隱。又【爾雅·釋草】蒡,隱葱。【註】似蘇,有毛,江東呼爲隱葱 泉;??音全。【說文】水原也。象水流成川形。【易·蒙象】山下出泉。 又【爾雅·釋水】濫泉正出。正出,涌出也。又泉有光華曰榮泉。【前漢·郊祀歌】食甘露,飮榮泉。 7.史記·三代世表】---这是自张廷玉、刘墉、纪昀以后的家谱。分为三个年代。 考證:〔【周禮·地官】月吉,則屬其州之民讀邦灋。【註】屬,猶合聚也。〕 謹照原文改爲:州長正月之吉,各屬其州之民而讀灋。註屬聚也。〔【左傳·昭二十九年】願以小人之腹,爲君子之心,屬厭而已。〕 謹照原文二十九年改二十八年。〔。【爾雅·釋親鄭箋】屬者,昭穆相次序也。〕 謹照所引在小雅常棣箋,不在爾雅。謹改爲小雅常棣鄭箋。〔【禮·王制】千里之外設方伯,王國以爲屬。〕 謹照原文王國改五國。 8.【前漢·劉歆傳】歆著《三統歷譜》---这是 缺点音匀的纪昀 二、张廷玉的家谱, 施:【漢·高祖戚夫人歌】橫絕四海,又可奈何。雖有矰繳,尚安所施。 ------你要区别一支队伍,那就看他们的旗帜,这支队伍打的是姓张的旗帜,参加军队的人有先来后到的不同,我们要区别一下他们的辈分资历。这支队伍偃旗息鼓,分成了许多股小的势力,外面的人也不知道他们原来姓张,他们姓了不同的姓氏,怎样让他们区别敌友你我呢?他们具有相同的排行。 施; 【說文】旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。【註】徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。【書·益稷】以五采彰施于五色。  又【玉篇】張也。【增韻】用也,加也。 又姓。【左傳·桓九年】施父。【註】魯大夫。【禮·雜記】孔子曰:吾食於少施氏而飽。【註】少施氏,魯惠公子,施父之後。 又【廣韻】【集韻】【韻會】??施智切,音翅。惠也,與也。【易·乾卦】德施普也。【傳】施,移也。 又【詩·大雅】施于孫子。【箋】施,猶易也,延也。 捨也,攺易也。通作弛。【論語】君子不施其親。【 夫:左傳·昭十七年】齊侯好內,多內寵,內嬖如夫人者六人。----这么多的孩子需要加以区别。一三、刘墉的家谱 流:【陸雲詩】樂奏聲哀,言發涕流。唯願君子,德與福俱。  -----这个留没有解释,这是说他姓刘却不是真刘,像流水一样有前后左右,又走也。【戰國策】楚襄王流淹于城陽。【註】謂走而自匿-----他们逃走,但是并没有走远,只是躲到了即墨附近的城阳。又流漫無節制也。【禮·樂記】樂勝則流。 又【書·禹貢】二百里流。----我要有一种方法,控制这个流,这就是家谱,他可以管二百年。一千年怎么办,那时候可能就没有事了,大家就采集起来重新制定。这个刘可能是陆,陆姓有两家,一个是浑浊的陆,张若澄这一支,一个是刘墉这一陆。 流; ,音留。【說文】水行也。【疏】謂水之流,必相延及。【詩·大雅】如川之流。 又【爾雅·釋詁】流,擇也,求也。【詩·周南】左右流之。 又下也。【詩·豳風】七月流火。 又流漫無節制也。【禮·樂記】樂勝則流。 又【書·禹貢】二百里流。【禮·王制】千里之外曰采,曰流。 又放也。【書·舜典】流宥五??。 又視不端諦曰流。【左傳·成六年】鄭伯視流而行速。 又走也。【戰國策】楚襄王流淹于城陽。【註】謂走而自匿。又流轉也。【禮·仲尼燕居】周流無不徧。 又 又長流,官名【張協·七命】傾罍一朝,流湎千日。【註】齊顏色,均衆寡謂之流。。 又黃流,酒名。【詩·大雅】黃流在中。 又雙流,縣名。,音溜。又【韻補】叶??如切,音閭。又石名。【五音集韻】尾閭。司馬云:閭者,聚也。 四、纪昀的家谱 贤: 【前漢·敘傳】旣登爵位,祿賜頤賢,布衾疏食,用儉飭身 ----贤是多才多材,一棵树生长的枝叶是有先后顺序的,每一年生长出来的小树是要分批的,次序不能混乱,刚刚有了几个钱,就已经想到以后发大财的事了,刚刚有几个儿子,就已经想到以后一个好大的家族如何区别里外辈分,这就是贤才的意思。 賢; ,??音弦。【說文】多才也。【玉篇】有善行也。【易·鼎卦】大亨,以養聖賢。又【繫辭】可久則賢人之德,可大則賢人之業。【書·大禹謨】野無遺賢。又勝也。【禮·投壷】某賢於某若干純。【註】以勝爲賢。  才; ??音裁。【說文】艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。【傳】多材也。【晉書·謝混傳】才小冨貴,便豫人家事。 又與裁通。【戰國策】惟王才之。 又與財通。【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。 又【集韻】將來切,與哉同。亦始也。,音再。義同。 又叶卽由切,音遒。【焦氏·易林】季子多才,使我不憂。 五、张若澄家谱 陸;【郭璞·騊駼贊】騊駼野駿,產自北域。交頸相摩,分背翹陸。  -----这是一片卑微湿润的陆地,可是他是高原大陆,他可以独立成为一个国家,他是一颗耀眼的明星,他是孟子。他是孟子一派的孟陆,这一陆也叫陶林陶陆。他是林氏旁边的树叶,林花与桃花都是姓张的蜜蜂亲自传授。还有一陆,他的姥姥家是古代的天子,他的父系与系与纪同住。他是刘墉的倒插门牙,互、?形相近,纪晓岚的儿子救护了刘墉的女儿,纪晓岚说这是倒插门牙的旧糊还是救糊。他们都有点外露,那就把他们算作一陆。陆是道路,道路是方法是途径,这个途径就是家谱。 陸;,音六。【玉篇】厚也。【廣韻】高也。【爾雅·釋地】高平曰陸。【釋名】陸,漉也。水流漉而出也。【易·漸卦】鴻漸于陸。【詩·豳風】鴻飛遵陸。 又地名。【孟子】孟子之平陸。【註】齊下邑。 又藪名。【爾雅·釋地】晉有大陸。又??陸,外國名。又【玉篇】星也。【註】陸,道也。。 又【玉篇】道也,無水路也。【周禮·冬官考工記】作車以行陸。【註】人中隱者,譬之無水而沈也。 又【玉篇】陸離,猶參差也,雜亂也。【屈原·離騷】斑陸離其上下。 又魁陸,水族。又姓。【廣韻】古天子陸終之後。又【後漢·馬援傳】今更共陸陸。【註】猶碌碌也。 又【唐韻正】音溜。【隂符經】龍蛇起陸。叶上宿下覆。 又叶林直切。 六、十六代以后的家谱 说实话当我找到了这些家谱的时候,很不满意,只有十六代,现在已经过去了三百年,十六代肯定是超过了,那该怎么办?我不知道我忘记了我是根据什么道理找到的,就是找到了,如果是正确的话,那就是应该找到了。西蜀大将每到关键时刻,总是拿出孔明的锦囊妙计,一切的办法就都有了。这就是红楼的奇才,一切他都在三百年前预测好了,等在那里,等着我们的提问,答案就在那里。一个《野》字告诉我们的是什么? 在城里有街巷道路,将城市分割开来,使我们有秩序有条理,可是这个城市修建的太小了,好多年以后,城里已经住不下许多的人口,于是人们住到了城市外边的野地里,这个时间是二百年到三百年,进入了原野怎么办,我们就一伙一伙的,分为一片一片的。 1.张廷玉家的家谱:【後漢·隴坻歌】念我所欲,飄然曠野。登高遠望,涕泣雙墮。  ------不要再分高贵的桂林还是卑贱的陶林,你们是一片最高的高原,为什么还要计较那只有的几寸,你们是用檀木做成的弓箭,张开你们的双臂,让我们看一下张廷玉的化身。 2.刘墉、纪昀的家谱:【班固·西都賦】罘網連紘,籠山絡野。列卒周匝,星羅雲布。 ------雜色曰班。其实很纯,刘氏土地,纪氏耕耘,刘陆之子,纪子不分,本是一家,习惯两门,姓氏不变,家谱同韵,谁要问你,刘纪同仁。 野; ,??音也。【說文】郊外也。【易·同人】同人于野,亨。【疏】野,是廣遠之處。傳】邑外曰郊,郊外曰野。 又【周禮·地官·遂人】掌邦之野。【註】郊外曰野,【註】地距王城二百里以外至三百里曰野。 又【韻會】朴野。【論語】質勝文則野。【禮·檀弓】故騷騷爾則野。【疏】田野之人,急切無禮。 】原隰底績,至于豬野。【傳】猪野,地名。 七、三十二代以后的家谱 起:徐幹·齊都賦】羽族盛興,毛羣盡起。上蔽雲穹,下被臯藪。 有人会说我似梦想,可是我却惊叹作者的极端绝妙,我以为到了三十二代也就可以了,最低是三百年,当时清朝已经过去了至少一百年,再加上三百年,一共是四百年已经不短了,可是作者是万无一失,他还有,他要重新兴《起》。又【書·畢命】旣歷三紀 谱==籍錄也。纪=书錄 。【纪=记=书也,记=錄也。籍=借书,】现在出现了这样的等式,谱==纪。纪音起,《起》是三十二代以后的家谱,三十三代至四十八代用《起》的这首诗作为家谱 旣歷三紀==旣歷三谱,纪晓岚给我们编制了三个时代的家谱,一代四个人四个家谱=1---16辈,二代两个家族两个家谱=17---32辈.三代是两个家族的后代一个家谱33---48辈 以上可能只是我的梦想,但愿这是一个实在的梦想,如果大家以为以上的分析猜想还有些道理,请你注意一下你身边的朋友的姓名或者你自己的姓名,可能红楼梦作者的后人就是 你 我 他,一点热心可能托出一个神话。 作者为什么要用施、流、贤、陆、野这几个字隐藏家谱呢?回过头来我们猜测,这可能还是纪昀的幽默吧。 施---食胀逞能----施张逞能---是张逞能,这是张廷玉的主谋,是张廷玉非要逞能他来着我们干的。 流---流水不腐---刘谁不服,这个老刘就是显他一个人能。 贤---这是嫉贤妒能---纪显独能 陆---陆是两家,一个是刘陆,一个是张若澄的留陆。 野---这是四家合为两家,野字解释成野蔓锄立、野蛮处理,爷蛮粗理纪晓岚的故事可能不假。 起---又【嚴粲·詩緝】《詩》有三杞:这是第三期家谱。 求助凤凰卫视记者电话,谢谢。 吉林省吉林市龙潭区缸窑鎭丰广街 李传福 20160508

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