你见过“勇”这个姓么？乳山市就有好几个勇姓人建立的村落

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第一眼看到“勇”这个字，相信大多数朋友联想到的都是“勇气”、“勇敢”之类的词组，而不会将它与姓氏联系在一起姓姬的有多少人。

但实际上，“勇”本身的确也是一个姓氏——当然，这个姓氏比较少见一些姓姬的有多少人。

在胶东半岛范围内，勇姓的规模也并不算大姓姬的有多少人。相对来说，威海的乳山市是此姓分布比较集中的一个区域。

（▲乳山市三个勇家村的位置示意）

具体而言，乳山勇姓主要聚居在育黎镇辖下的北勇家、中勇家和南勇家村姓姬的有多少人。这三个村庄名称中的“勇”，指的就是勇姓（在勇姓之外还有别的姓氏，如郭姓、葛姓等）。

可能也是因为比较少见的缘故，从老辈的牟平县（育黎镇一带过去属牟平县）一直到后来的乳山市，史志资料对勇姓人始终有所关注，并留下了相应的记载姓姬的有多少人。

其中，关于这一支勇姓人的渊源，民国版《牟平县志》记载道：“勇姓，相传明初由云南转浙江迁来，居南北勇家二村，约一百五十余户姓姬的有多少人。”

现代编撰的《乳山市村庄志》大体延续了这一说法，不过在细节上所有补充，称：“勇姓祖籍传为云南，明初迁浙江，万历年间由浙江迁入北勇家、南勇家，后析居肖水河、中勇家姓姬的有多少人。”

以上记载都提到了“云南”和“浙江”这两个地点，它们之前是何关系？勇姓人当初又为何迁来？由于年代久远且资料有限，答案暂时都无从知晓姓姬的有多少人。

就人口规模而言（肖水河村暂且不论），北勇家村规模较大，南勇家次之，中勇家人口最少姓姬的有多少人。而按照当地民间的说法，当初勇姓先祖迁来时是三兄弟，年龄排序依次也是北勇家、南勇家、中勇家。

（▲这三个勇家村都位于208省道的沿线）

北勇家村的这种“长支”地位，也体现在村里的传统建筑上姓姬的有多少人。该村曾建有一座规模不小的勇姓家庙，其余两村的勇姓人过去每逢过年都要来此祭祖。不过，这座家庙目前已经失修，主要就剩下一座门楼。

在明清两代，勇姓在宁海州史志中的存在感并不强，但到了民国时期，却先后有三位勇姓人物被收录到《牟平县志》里姓姬的有多少人。

（▲勇姓家庙旧址和村里的老胡同）

根据县志的记载，这三位勇姓人物都来自北勇家村，也都有民国时期的官场经历姓姬的有多少人。

在这三人当中，一位是仁字辈，两位是明字辈（具体名字在县志中有记载，在此就不写全名）姓姬的有多少人。其中，仁字辈的那位，毕业于山东公立法政专门学校，曾于山东省财政厅任职。明字辈的两人，一位是山东省立第一师范本科毕业，后曾担任牟平初级中学校长；另一位是北平中国大学法科毕业，后考取司法官，曾任山东高等法院推事、威海法院推事。

听村里的老人说，那位曾在法院任职的人物还比较长寿，在历史的变迁中，他卸职回村居住，一直活到了上世纪中后期姓姬的有多少人。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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