王羲之：你们写我的字，却不懂我的痛！(转载):王羲之家世

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　　风流如魏晋，到了王羲之还未被冠以书圣的年代，早已比现在的“苹果”都普及：口谈玄言，及时行乐，潇洒混日子王羲之家世。但生活中的王羲之，总有一根刺让他如鲠在喉，翻开他的作品集看看，记录的其实满满都是辛酸。

　　他有两个孙女，小小年纪就去世了王羲之家世。为了寄托思念写下《期小女帖》和《二孙女帖》。

　　▲《期小女帖》

　　▲《二孙女帖》

　　姨妈去世，一遍又一遍地刺激着他的泪腺王羲之家世。他写了《姨母帖》。

　　▲《姨母帖》

　　在“魏晋以孝治天下”的时代，先人之墓被毁，王羲之痛彻心扉王羲之家世。有了《先墓帖》和《丧乱帖》。

　　▲《先墓帖》

　　连年的战乱，感慨世事的无常王羲之家世。王羲之在表面的风流倜傥下，面对人生的种种不如意，他也是豁达不起来。

　　谢仁祖不久前去世了，提起来就让人感到悲酸，没法说；“仁祖日往，言寻悲酸，如何可言”《都邑帖》里他说王羲之家世。

　　▲《都邑帖》

　　《逸民帖》里他说，“无缘言面，为叹，书何能悉”不能见面聊，让人叹息王羲之家世。写信，又如何能够写得清楚！

　　▲《逸民帖》

　　时间真是过的太快了呀，一年的光阴又这样过去了王羲之家世。《平安帖》里他写到“岁忽终，感叹情深，念汝不可往”。

　　▲《平安帖》

　　同时，他用《干呕帖》和《衰老帖》记录自己得病时的无助王羲之家世。

　　▲《衰老帖》

　　或许是种种打击，让王羲之身体变差了王羲之家世。身体差胃口也差，在人生最后一个冬天他写信告诉朋友，他感到了彻骨的“寒冷”（寒切帖）。

　　▲《寒切帖》

　　兵荒马乱，战争里没有好运气；早年丧父背井离乡，几乎没有机会祭拜祖庙；空怀养民治世的理想，却只能在灾荒之下，顶着压力向平民借贷粮食王羲之家世。

　　那个“东床坦腹”的少年，在生命中大部分时间，都贯穿着所求不得的失望，甚至是耻辱王羲之家世。生逢乱世，痛苦几乎成了王羲之每天的必修课。

　　连和朋友举行派对时，面对人生之无常、年光之有限，都发出了“岂不痛哉”的叹息王羲之家世。

　　▲《兰亭序》局部

　　人活一世，草木一秋王羲之家世。所有的放纵无羁，安静或躁动终将成为过去式。寿命长短，听凭造化，但最后终将归于消灭。

　　不过，现在都不重要了，因为他在退休前的永和九年，在春光明媚的暮春写下了《兰亭序》王羲之家世。所有的失去、失望和不满，他用书法在后人眼中变成了浪漫。是屈原放逐而作《离骚》的浪漫，是太史公受刑而作《史记》的浪漫——五内俱焚，被这个时代开除的人，他以以一腔悲愤问天问地，问古今。

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预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。