孙女病重，王羲之心急写下此帖！(转载):王羲之家世

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　　《官奴帖》又名《玉润帖》，11行，118字，高29厘米，行书王羲之家世。入刻《宝晋斋帖》。此帖系王羲之关心孙女玉润病情的信函，写完书信不久，玉润就离开了人世。

　　王羲之 《官奴帖》 国家图书馆藏

　　释文：官奴小女玉润病来十余日，了不令民知王羲之家世。昨来忽发痼，至今转笃，又苦头痈，头痈以溃，尚不足忧。痼病少有差者，忧之燋心，良不可言。顷者艰疾，未之有良由。民为家长，不能克己，勤修训化，上下多犯科诫，以至于此。民唯归诚待罪而（已），此非复常言常辞。想官奴辞以具，不复多白。上负道德，下愧先生，夫复何言。

　　《官奴帖》（局部）

　　大意：官奴的小女名叫玉润，发病已经十几天了，我全然不知王羲之家世。昨天发现此病乃痼疾，今天病情很严重。头部又发痈疽，并已溃烂，尚不值得忧虑，使人焦虑的是痼病不见好转。她从来没有患过经久难治的病，这是因为我作为家长，不能克己修行，训化上下，而且多有触犯科律条戒之处，所以导致小女大病不起。我仅以归诚之心，待罪而已，这并不是随便说说的寻常言辞。小女之父官奴上章中已具明，不再多言。上负于道德，下愧对先生，还有什么可说的呢。

　　《官奴帖》（局部）

　　此帖书法温润雅驯，沉着淑静，用笔凝滞，若隐含自省自肃之意，作为王羲之行书经典为历代书家所宝爱王羲之家世。此帖的墨迹本，曾经宋代米芾鉴赏，《书史》中云：“王羲之《玉润帖》是唐人冷金纸上双钩摹帖……此帖连在《稚恭帖》后，字大小一如《兰亭》，想其真迹神妙。”米芾赞此帖堪比《兰亭序》，可见其对此帖评价之高。清代杨守敬在其《激素飞清阁评帖记》中也盛赞道：“真迹明时藏许文懿家，后归吴用卿。项子京、香光极重之，自云得此悟用笔之法。今观香光所书，果得力于此不少。右军真、行最少，今所存者，惟此与《快雪时晴帖》耳。”对此帖的记载有多部著录可循，又有“徐僧权”“唐怀充”“沈炽文” 等梁人之押署，可谓流传有绪。

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预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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