出道仙之元神的来历和分类:子乔祠的来历

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　　其实“出道仙”这三个字，只是一个名字而已子乔祠的来历。就是一些别有用心的聪明人，给这个行业的这类人起的名字。这样能让他们比以前那些出马仙听起来好像更加高大上一样。

　　其实真正意义上的出道仙也确实与传统的出马附体看事的形式有所不同，但现在找不到更好的词来形容他们子乔祠的来历。暂时，称为“出道仙”。

　　出道仙是干什么的呢？他们都各具元神:有的元神主灵，有的是分灵，这都不重要子乔祠的来历。重要的是， 他们是一群特殊的人，有别于普罗大众。他们的特殊性不是他们有多么的高高在上、神通广大 ，而是他们都必须走上属于自己的路，开启一条常人生活之外的特殊人生，我们姑且都称这类人为“出道仙”。

　　出道仙中最常见的一种就是:坐堂子乔祠的来历。

　　坐堂，就是看事的、办事的，有堂口的，而出道仙的堂，多数是神，动物很少子乔祠的来历。

　　这类出道仙的任务使命就是坐堂看事子乔祠的来历。该你立堂口、坐堂，你不做都不行。

　　另一种，是不用坐堂，也不用看事子乔祠的来历。

　　另一种，类似于专门跑庙办事的，经常大庙小庙、大山小山跑 ，是去办一些上面特殊的事子乔祠的来历。

　　反正出道仙的种类，不单一指坐堂看事 ，每个人都有他自己特殊的使命 子乔祠的来历。是干啥就是干啥的，找到自己的路，就会人间阴阳两不误，不然就会坎坎坷坷。

　　出道仙的来历

　　就是网上最流行、最火的说法，神转世子乔祠的来历。这种投胎下来的人，是没有名气的的神二代、三代之类，他们本身年纪轻轻，在上面也没有职位。正神，也就是有封的神，在职在位的是不会转世下来。

　　他们在上面本来就是神，也就是天生就是神族子乔祠的来历。

　　这类的，一般小时候就有一种潜意识 “自己是神”或者觉得自己和别人不一子乔祠的来历。

　　在这个特殊的时期，转世下来，一般都带着特殊的使命子乔祠的来历。同时，也是历练。因为上面也会改朝换代，年轻一班也要接班，那就需要在人间走一遭。

　　但是，有的走了一遭之后，就再也回不去了子乔祠的来历。生生世世轮回……越走越远……

　　有的醒来了、看透了、捅破了、走对了、回去了子乔祠的来历。

　　这种能回去的少之又少子乔祠的来历。

　　下来的神族，他们要做到醒来、走好、不迷失、不走错，才能回去子乔祠的来历。

　　因为既然在人间沉浮，那人间的灯火酒绿、酸甜苦辣，一样样都都不会少，和同龄人相比，甚至经历的更多子乔祠的来历。因为啊，你是神的转世，你需要比普通的众生承受的更多，要放下的更多，要磨难的更多。那么轻轻松松就做到，何必让你去做神呢？

　　再说说 出道仙 与出家人 和 尚道士的区别子乔祠的来历。

　　出道仙是带有特殊使命来到人间，救苦救难，普度众生的一类特殊群体（本就为神）子乔祠的来历。

　　而真修的道士和尚他们是芸芸众生在生生世世轮回中，累世修行中，与佛道结缘较深，并能亲近佛道法门的一些人 子乔祠的来历。他们的出家只是一种修行方式和一种法门 （法门无对错，对错还是看人心）所以成就如何和他选择的哪种途径没有关系。

　　当然假和尚假道士，追求名利的那种，就不用说了子乔祠的来历。

　　在很多人找人看事时，会听到 你与菩萨有缘或你是菩萨的弟子、你要读经念佛（其实这基本就错了）子乔祠的来历。 你如果是菩萨的弟子，那菩萨让你下来一定不是让你来读经念佛的，你本来就在上面了，下来念经念佛何用 ？找准你师父给你真正的方向才是正途。

　　无论佛、道都是神，就像无论和尚道士都是人一样子乔祠的来历。

　　神族就是生来为神，还有一种是后来修成的或者封的神子乔祠的来历。佛也有可能是神转世下来度人的 然后他度人的办法，称为佛法，所以顾名为佛。

　　神佛不在轮回，不要用佛教里的帝释天理解这个神 ，佛教不等于佛法也不等于佛子乔祠的来历。

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