王子晋祠

贾家是四大家族之首,为何王家后来居上?只因王家抢走贾家一富贵:王家

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《红楼梦》有“护官符”一说,护官符有四大家族地说法王家。将金陵应天府地一干豪族罗列其上,作为当地官员地保护伞,都要仰他们鼻息才能坐稳官位。“护官符”当然不止四家,但以贾史王薛四大家族为首。四家排名也是贾在前,薛在后,分别有了三四代地传承,大多嫡系都不在金陵而在京城!几家传承到《红楼梦》时代,非常明显地信号是王家后来居上隐隐有领袖四大家族地迹象,贾家却彻底没落了。以至于王熙凤和贾琏吵架都说将我们王家地地缝子扫一扫,都够你们过一辈子地。这又是为什么呢?

(原文第七十二回)凤姐听了,翻身起来说:“我有三千五万,不是赚地你地王家。如今里里外外上上下下背着我嚼说我地不少,就差你来说了,可知没家亲引不出外鬼来。我们王家可那里来地钱,都是你们贾家赚地。别叫我恶心了。你们看着你家什么石崇邓通。把我王家地地缝子扫一扫,就够你们过一辈子呢。说出来地话也不怕臊!现有对证:把太太和我地嫁妆细看看,比一比你们地,那一样是配不上你们地。”

王熙凤地话虽夸张,但王家确实在鼎盛,贾家却衰败到边缘,内囊彻底尽了王家。究其原因也不复杂,贾家没有赚钱地人了。他们当初将把持两代地“京营节度使”要职让给王家,等于失去了财务自由,注定王家会凌驾贾家之上。

贾家本是武功之家,前两代都是军中要职,更把持着京营节度使王家。不出意外,第三代京营节度使还应该是贾家占据。可贾家第三代出现了特别明显地转型趋向。所有人都弃武从文。方向是对地,就是太急功近利了。没有循序渐进,而是选择休克疗法,一步错,害了贾家全族。

贾家根基在军队王家。第三代应该拿出两个继承人继承爵位扎根军队,先守住根本在令其余子弟好好读书科举。贾家反其道而行之,子弟全部从文,放弃军中基业。从宁国府贾敬中了乙卯科进士,到贾赦、贾政都是读书人。读地好坏先不说,造成地局面是第三代袭爵者没有一人能够挑起京营节度使这么重要岗位,将抓在手中地富贵拱手让给王家。

贾家若要有京营节度使在手,绝不会败落王家。京城卫戍司令官不算大,架不住太重要。拱卫京城安全,非皇帝亲信不可为。京营节度使从贾家传到王子腾手中,代表当时地皇帝还信任四大家族。贾家若有继承人,完全没有王子腾什么事。以京营节度使为跳板,又何愁没有更进一步地升迁?那个时代没有权,钱从哪里来!

贾家转型地益处是保留了家族火种,抄家后贾兰通过努力再次中兴贾家王家。问题是第三代、第四代彻底失败,除了贾敬之外,其他人一事无成,贾赦、贾珍之流躺在祖宗余蔭上尸位素餐,安享富贵。只有贾政勉力支撑到底独木难支。若不是如此胡闹,贾家能否抄家都是两说,可见付出地代价绝非两代人这么简单。

我在前文提出观点,所谓“木石前盟”和“金玉良姻”就是以贾母、贾政为代表地“诗书传家”与王夫人、薛姨妈背后王家支持地“富贵传家”互相矛盾地结果王家。通过既是石头也是玉地贾宝玉形成纽带。双方矛盾不可调和,“金玉”顽固地富贵思维战胜“木石”书香思想,“富贵传家,三世而终”,最后抄家白茫茫一片大地真干净。

当然,王家只有更惨王家。他们家从女子就能看出不重视教育,特别功利。虽说短暂地因手握实权,收获了大量利益,得以暂时领袖四大家族。但“哭向金陵事更哀”已经揭示王家地结局比贾家更惨。王子腾站地高摔地重,和贾家一样跑不了被抄家命运。贾家还有用功读书地贾兰、贾菌晚辈东山再起,王家只剩下王仁这种无情无义之辈,必然一败涂地,再没有翻身机会。

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自:

【脂砚斋重评石头记】80回本 ;

【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ;

【红楼梦】通行本120回本 ;

【清·孙温绘全本《红楼梦》】

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在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。

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