为吴地增辉的吴姓艺术家

网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐

一、关注公众号： jisijidian

二、点击公众号下方链接，进入页面——点击 “建馆”；

三、上传对应照片与简介：

四、点击祈福，选择祭品

五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。

吴地自古繁华，孕育了无数卓越的艺术家吴姓。吴大徵、吴待秋、吴昌硕，或出生于苏州，或客居于苏州，与这座古城结下不解之缘。我们且从几通信札，一窥三位吴姓艺术家的从艺之路。

吴大徵的汉刻

吴大徵，清末学者、书画家、金石考古学家吴姓。吴县（今苏州）人。同治七年（1868）进士。历任编修，陕、甘学政，太仆寺卿、太常寺卿、通政使、左都御史，广东、湖南巡抚等职。曾参与东北的边疆防御，勘定中、俄边界。光绪年间中俄边境立界碑，他在铜柱上作篆字铭文，铭曰：“疆域有表国有维，此柱可立不可移”，笔力古朴浑厚。中日战争爆发后，他率兵赴山海关，兵败而被撤职。从此归隐苏州，专门研究金石。

吴大徵故居愙斋，位于老城区凤凰街139号吴姓。光绪初年，吴大徵购得康熙时江苏巡抚宋荦的故居加以改建，后退居于此。一个“愙”字很生僻，为什么以此为斋号？原来，吴大徵42岁督学陕、甘时，曾得到一件周鼎，鼎腹有铭文称帝考及“周愙”诸文字，被称为“愙鼎”，遂以鼎名作为斋名，不少著述也多用愙斋题名，如《愙斋诗文集》《愙斋集古录》等。愙，含有恭敬、谨慎的意思，这体现了吴大徵的性格。

吴大徵致芝田仁兄信札

吴大徵致芝田仁兄信札（上海图书馆藏），行书严谨而又工整吴姓。内中有这样的记述：“弟自夏徂秋，周历北山各郡，迄未少息。边方（防）风土满目苍凉。兵燹以后文风益形荒陋，书院义学骤难兴举。弟虽力为整顿，恐于多士毫无裨益。刻下按试汉南，时多阴雨，天梯石栈倍形艰阻，惟搜访汉刻兴复不浅。摩挲古碣颇有金石文字之乐，差堪告慰知己耳。”

吴大徵少年时代居住在苏州，在其外祖父韩崇的影响下，渐渐走上了金石收藏和研究的道路吴姓。入仕后，他有了稳定的收入，尽管俸禄不高，尚有余力购买小件青铜器。吴大徵出任陕西学政后，俸禄之外还有一些其他收入，开始收藏青铜器、汉瓦、碑拓等文物，十分注意从秦诏版文字甚至汉瓦文字和图案中汲取营养。从上述信札可以看出，作为皇帝派遣的官员，他理应整顿书院义学，兴举教育，然而由于战乱的影响，文风荒陋，边地的风土更是满目苍凉。在这种状态下，唯一可以让他沉浸其间的，是访察汉代摩崖石刻，体味金石文字之乐，尽管天气阴雨，天梯石栈艰难险阻，行走时格外不易。

吴大徵热衷于汉刻金石文字吴姓。在他给另一位朋友的信札中，我们可以看出，他俨然已是这方面的专家：“石门各刻，向来拓工多用粗纸。因棉连纸太薄，摩崖凹凸不平，墨汁透纸嵌入石理，竟揭不起。宣纸稍厚者，尚可用。所谓字口墨晕，不系纸之厚薄，乃拓工不肯多椎，又用浓墨速拓之故。若字字椎到，用墨轻扑六七遍，便无此病矣。然石门拓手本不佳，兄屡以厚值给之，又令至署中监拓他石，教以用墨之法，近来颇有长进。故《西狭》《耿动》稍胜前拓也。潘宗伯题字，亲访不得，此间帖铺亦无旧拓本。而李苞题名二行，险峻不易拓，下临深涧，工人惴惴有难色，故不可多得……”

访碑拓碑，确实并非易事吴姓。荒山野林中的崖刻，能够拓印后移置书案，全靠拓工冒着生命危险，不辞辛劳，反复操作。而被人称道的精拓本，又必须在吴大徵这样高明的书家悉心指导下，才有可能获得。当年历史地理学家、金石文字学家杨守敬出使日本，携出万余件汉魏唐宋碑帖，其中也有石门拓片。日本书法家观赏后，佩服得五体投地，慕名前来拜见吴大徵，精研石门书刻，认为这正是日本书法之宗。

吴待秋的治印

吴徵，号待秋，清光绪四年（1878）出生于浙江石门县城（今桐乡崇福镇）吴姓。他是民国时期闻名海内外的书画家，今天的年轻人或许对他陌生。传承其技艺的儿子吴䍩木，知道的人就多了。仅有140平方米的残粒园，被称为世上最小的苏州园林，就是吴家的私家园林。

吴待秋幼承家学，七岁上私塾，十二岁通晓声韵吴姓。由于父亲早逝，他与哥哥发誓继承父业，书画传家，得到了父亲挚友吴昌硕先生的支持。吴待秋一面师从吴昌硕学习花卉、书法、篆刻，一面临摹父亲遗作，对其他名家作品也经常潜心琢磨。他为自己立下规矩：日刻一方图章，日临三张字帖，日画一张花卉、山水，技艺日进。

清末，杭州的一些金石名家以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨，积极筹备创办西泠印社吴姓。吴待秋也忙前忙后，参与西泠印社的筹备。但就在西泠印社成立前夕，他因患痧疹回乡治疗，以至西泠印社百年志庆时，他竟连西泠印社社员的身份还得不到确认。

民国初年的北京画坛，精英云集，不同的艺术主张、风格流派汇聚，呈现出南北交融的局面吴姓。吴待秋来到北京以鬻画为生。他与金北楼、黄宾虹、于非闇等名画家交游，视野大为开阔。还应荣宝斋之邀，画了不少梅花画笺及便笺，鲁迅先生在《北京笺谱序》中推许其为“画笺高手”。1916年春，吴待秋被保举为县知事，好友劝他不要与官僚为伍，吴昌硕也邀他回上海发展，于是他辞官南下，进入上海商务印书馆编译所，被聘为美术部。他与工人一起研究印刷技术，经多次试验，终于取得珂罗版在宣纸上印刷的成功。经吴待秋编审、整理出版历代名人画册多种，得到书画界的一致称赞。吴待秋的字画在上海各大笺庄画铺出售，收入颇丰。画作上的钤印，有“来鹭草堂”“诗债待秋征”“石门吴徵长生安乐”等，无不耐人寻味。

1931年，吴待秋买下苏州护龙街装驾桥巷一座花园住宅吴姓。园林结构小巧，极为雅致，原为扬州某盐商私人寓所，他取杜甫“香稻啄余鹦鹉粒”诗意，命为“残粒园”。有了安定舒适的生活环境，吴待秋一面整理旧稿，创作新画，一面外出活动，广交艺友。这段时间他常常往返于苏沪间，画名与日俱增。

吴待秋致吴仲垌信札

吴待秋曾写有一封给篆刻家吴仲垌的信札吴姓，谈及治印：

“大著《餐霞阁印存》披览数遍，爱不忍释……弟以为，全从汉印中得来，恐海上时史未必能与我公抗衡者，敬佩，敬佩吴姓。弟从前曾喜为之，然深知此道之难，不敢出以问此，遂专究六法。此调久不弹矣。画中所钤之印大半为胡菊邻刻。胡亦名乎，宜为我公见赏也。”

吴仲坰，别署仲珺，精于治印，擅长书画，有《餐霞阁印存》存世吴姓。吴待秋对《餐霞阁印存》的评价很高，不仅用“爱不忍释”来形容，甚至认为，从汉印中获得艺术灵感，在上海周边很少有人能与之抗衡。汉印，指的是汉至魏、晋时期的印章，文字的点画比秦篆简略、明快、热烈，结构近于现代楷书，形体变秦篆的长形与汉隶的扁形，多呈方形。尤其是汉“将军印”和“满白文”，布局方正平直，无板滞、乖缪、纤巧习气，历来为篆刻家所重。吴待秋称自己深知篆刻之难，不敢问津，而专门研究书画，既是一种谦虚，也在奖掖后生。

吴昌硕的书画

吴昌硕是晚清至民国时期著名的国画家、书法家、篆刻家，浙江省孝丰县(今湖州市安吉县)人吴姓。

吴昌硕有一封致“石船先生”李超琼的信札，书写于自制信笺，寥寥数行吴姓。在寒暄之余，主要说了一句话：“公属敢不报命。望将画山图示堂一读何如。但恐笔墨欠佳耳。复请箸安。”“石船先生”嘱请作画，他完成了，却又自谦，唯恐笔墨欠佳，难以令“石船先生”满意。落款为“后学制俊卿”。

吴昌硕致李超琼信札

俊卿，是吴昌硕的初名，昌硕是字，缶庐是号吴姓。人们更多地知道他是闻名四海的画家，其实他诗、书、画、印俱佳，博采众长，自成一家，成为与虚谷、蒲华、任伯年齐名的“清末海派四杰”。从这封信札中，我们不仅读到他的谦逊之情，也能感受其独特的书法技艺。从书法角度看，仅有五六行字的信札，全然是一件完整作品，体现了吴昌硕中年以后的艺术特色。笔触中融入篆书笔意，一改先前的清秀精美，呈现雄浑苍劲、朴茂雄健的姿态，俯仰有致的风貌日臻成熟，正抵达“通会之际，人书俱老”的境地。由于书法和篆刻的功底深厚，吴昌硕在作画时，自然而然地将书法和篆刻的行笔、运刀及章法、体势融入绘画，形成富有金石味的独特画风。他自己也作过如是解释：“我平生得力之处，在于能以作书之法作画。”

李超琼，字紫璈，号石船居士，四川合江人吴姓。他年轻时曾在东北边境担任过军务幕僚。中举后分发到江苏，历任溧阳、元和、阳湖、无锡、吴县、南汇、上海、长洲等地知县，卓有政绩。宣统元年（1909）卒于苏州乌鹊桥寓所，终年64岁。

作为地方官员，李超琼每任一县，都将主要精力放在抗灾救灾和修复基础设施上吴姓。这当是他的良知所为。在任内，他遇到的重大灾荒至少有八次。每临大灾，他总是身先士卒，“所至皆摒去趋从，唯布鞋草笠，与田夫农夫蹀躞塍间”。他身体不太好，跋涉乡间，“两足肿溃出水”，仍“未尝稍懈”。他以自己的行为，带头开展了大规模的互助自救，为百姓大大减少了损失。

在国家积贫积弱，百姓水深火热之际，小小县官李超琼凭借自己的勇气和智慧，做出了许多难能可贵的政绩，让人民记住了他吴姓。史料记载，仅元和一县，李超琼发起并完成的公共设施，就有苏州城东各官塘（葑门塘、相门塘、至和塘）、各驿道，金鸡湖长堤，车坊、沺径、章练塘等地的众多桥梁，以及甿字圩等防洪设施，包括章练塘、陈墓、白沙港、蔡泾等处的河道疏浚。值得一提的是金鸡湖的李公堤。李超琼筑堤所用的是当年水灾的“赈余钱”，采取以工代赈方式，招来各乡灾民参加施工，为之记工，给以口粮。筑堤所用的材料，是战争中被毁民房的瓦砾。他擅长运筹，以救灾的机会搞建设，以建设的机会救济灾民，再组织灾民参与施工改善环境，一举而数得。今天，位于苏州工业园区的李公堤，已成为在全国具有影响力的文化、商业、旅游产业相结合的综合体，也是一处受年轻人追捧的旅游景点。

吴昌硕的信札，表达了他对“石船先生”李超琼的敬重，也流露了自身的艺术追求吴姓。

（吴待秋、吴昌硕信札由青年收藏家夏子魁提供，谨致谢忱吴姓。）

来源：姑苏晚报

编辑：张姣姣邓雯婷

审核：侯力明张东海

终审：管云林

微信公众号 | 江南时报

江南时报网 | jntimes.cn

代祭祖祭祀视频点击播放！