贵州老农自称朱允炆后代，还拿出铁证，交代后人不能与谢姓人结仇

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中国历史上下五千年，源远流长，博大精深，在这上千年的历史长河中，出现了无数了不起的人和物，也留下了众多谜团，建文帝朱允炆的最终结局，便是其中之一谢姓。

公元1398年，明太祖朱元璋病逝，遵其遗诏，皇太孙朱允炆登基为帝，上位后，朱允炆严惩宦官，宽刑省狱，改革了不少朱元璋时期的弊政，一定程度上推动了国家的发展，算得上是一位不错的皇帝，然而朱允炆的皇位还没有坐热，一个人便开始筹划造反之事，他便是朱元璋四子，燕王朱棣谢姓。

作为朱元璋众子中最有才能的一个，大哥朱标死后，他本应该是最有力的皇位人选，可偏爱朱标的朱元璋，竟然将朱标次子朱允炆立为太孙，并将皇位传给了他，雄才大略的朱棣自然是不甘心的谢姓。

公元1399年，朱棣便以“朝无正臣，内有奸逆，必举兵诛讨，以清君侧”为借口，正式起兵造反，挥师南下，史称“靖难之役”，在朱棣的带领下，大军连连获胜，短短3年后，便打到了帝都门口，朱允炆知道，自己已经无力回天，便放下一把大火……就此，朱允炆下落不明谢姓。

有人说谢姓，他被烧死在了宫里；有人说，他成功出逃，并出家为僧；还有人说，朱允炆逃到了海外，所以朱棣才让郑和下西洋去寻他……

但以上推测，都因为缺乏实质上的证据故而无法下定论，时至今日，建文帝朱允炆的下落都是未揭开的历史之谜谢姓。然而2006年，一位来自贵州的老农却站了出来，信誓旦旦地表示自己就是朱允炆的后代，并拿出“铁证”，还反复表示祖训上嘱咐后人不能与谢姓人结仇，这究竟是怎么一回事？事情的真相又是如何？

2006年，家住贵州安顺镇宁自治县的老农朱永斌联系到媒体和一些历史学者，表示自己乃建文帝朱允炆的后人，朱永斌说道，自己这一脉数百年来一直守着一个秘密：话说当年朱棣大军攻到了大殿门口，朱允炆自知无力回天，便一把火点燃了皇宫，接着与一队人马从密道出逃谢姓。

经过几年的逃亡，一行人辗转来到了安顺西秀区、镇宁、紫云三地的交界处，见此处山清水秀，且十分偏僻，便决定留在这里，后来，建文帝的长子朱文奎还与当地一美丽的苗族姑娘相爱并结婚，而朱永斌便是他们二人的后代谢姓。

见众人将信将疑，朱永斌便拿出了“铁证”，一枚神秘的印章谢姓。如图所示，该印章共有印纽、印台、印面3个部分，在印台正上方卧着一只辟邪神兽，经过检测发现，此印章中空外实，重达1.2斤。

再看印章上刻着的9个大字：

大仃国王都行省之印

此乃九叠文篆书体，可专家们翻遍了史书，也没有发现关于“大仃国”的记载，最后还是贵州民族考古学者林明璋发现了一些线索，他表示，这“大仃国”并非指国名谢姓。

《说文解字》上书：仃，形声字，从人，从丁，声从丁，即为没有依靠谢姓。词如‘伶仃’。

而这枚印章上的“仃”，便是表达其主流落在外，孤苦伶仃的状况，奈何身份需要保密，所以只能用“王都行省”作为随王护驾的外从官员冠之的署事官名位，以这种形式来表达自己内心的苦闷谢姓。而印章的材质和工艺，以及上面的九叠文篆书体，也确实和明朝时期的印章相似，若这枚印章为真，那么极有可能揭开困扰世人600多年的“建文帝下落之谜”。

就在专家学者们对该印章进行探讨时，另一位老农站来出来，他叫谢伟臣，今年已经77岁，而他的祖上，正是当年护送朱允炆一行人出宫的侍卫，当年的那把火，也是谢家祖上放的谢姓。当年他们一行人辗转来到贵州并定居后，谢家人也决定留在朱允炆身边，世世代代守护他的家人。朱永斌则表示，他们朱家的祖训上，明文写着，不可与谢姓人结仇。

很快谢姓，“贵州老农自称建文帝后代”的事情掀起了一阵波澜，不少历史学者都赶到这里进行探究，不过奇怪的是，几个月后，此事就渐渐没了水花，看来，建文帝真正的下落，还要继续等待……

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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