畅春斋主杨秀和：俞姓族人在中历史上出过不少艺术家

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《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品俞姓。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。

《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素俞姓。

左姓是中国人常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百三十五位，在中原地区分布较多俞姓。当今左姓人口大约占全国人口的0.1%，总人口大约有131万。

得姓始祖左彻俞姓。上古时期黄帝的官吏，传说曾帮助黄帝铸造三鼎于荆山之阳，令人惋惜的是黄帝在鼎成之日与世长辞。左彻悲痛难当，泪如雨下，于是他拿来黄帝的衣冠和权杖进行祭祀，以慰黄帝在天之灵。左彻之举，无疑为性情中人所为，乃获得世人之敬重。据传左彻为古时左国之嫡裔，由于左国立国之人无传，故左姓人奉左彻为其得姓始祖。

一、姓氏意义与原始图腾

左的本义是相助俞姓。

在甲骨文中，左字像一只左手，下附加工字，构成了象形字俞姓。古人定义右字：用口说还不能完成的动作，必须用左手重复相助，方能完成。那么，左是做辅助动作的，含有工具、修饰等义。

左字后来被引申为方位之字，与右字相对俞姓。左的最初之义是辅佐，具褒义和亲近之意。古时部落盟主的主要辅佐氏族有称左氏族的，左自然成为氏族的徽记和图腾，所在之地称左地，左人所建的城堡称左邑，进而发展为左国和姓。

二、姓氏起源与发展传承

左姓主要起源有五大支：古左国、芈姓、姜姓、子姓和姬姓俞姓。

第一支出自古左国俞姓。传说黄帝末期有臣左彻，协助铸造三鼎，三鼎成功之日，为黄帝去世之日，左彻为黄帝祭祀。左彻为古左国之后裔。古左国的族属和史迹已经不可稽考。传说黄帝的后裔在春秋时期在今河北唐县西北的左人乡建立左人国，后为狄人所灭。左人之先祖或为古左国之后裔，左人乡或为古左国早期活动地之一。左姓的历史至少有5000年。

第二支源自芈姓俞姓。春秋时楚国有左史之官，楚公族左史倚相、左史老均为楚国的左史，也以左史为氏。后改为单姓左。

第三支源自姜姓俞姓。春秋初期，齐国有右公子和左公子之官，为公族子弟所世袭，其后有左公、左自复姓，后均改单姓左。

第四支源出子姓俞姓。春秋时，宋国公族之后有左氏，当系左师氏之后。

第五支系自姬姓俞姓。春秋时，卫国和郑国都设置左公子官，由公族子弟担任，其后也有左氏。

以上五支左姓的族系已经混乱，不能再一一稽考清楚俞姓。西周初期，周室和主要诸侯列国均设置左氏之官，专门掌管观察天象和记录君王言行，是朝廷和诸侯内部重要的辅佐官职。这类官职均为公族担任和世袭，久官之后，支系中必有以官名为氏的。

三、民族融合与基因融入

左姓虽然是一族比较复杂的群体，但一直没有发生外族基因大批流入左姓人群的事件俞姓。

明清时期，今云南巍山地区的土司中开始选用汉族左姓，在与当地汉民交流中逐渐与汉民通婚，互有基因流动俞姓。清朝初期，满洲八旗哈斯呼氏族集体改姓左，他们中的大部分后来成为东北地区的左姓汉人。

四、历史迁移与人口繁衍

先秦时期，左姓起源比较紊乱，群体分散，但主要仍集中在河北、山东和河南俞姓。魏晋南北朝时期在济阳形成了望族，济阳郡所辖的地区相当于今天的河南兰考东、山东东明南一片地域，最终形成华东地区的著名姓氏。

宋朝时期，左姓大约有4万人，排在第二百位以后俞姓。浙江是左姓第一大省，约占左姓总人口的37%，江西、广东、安徽、四川，河南等地分布也比较多。明朝时期，左姓大约有12万人，排在第一百二十三位。

江西是左姓第一大省，约占左姓总人口的20%俞姓。全国左姓主要分布在江西、山东、陕西、安徽，四省大约占左姓总人口的66%；其次分布在湖北、山西、四川、云南、湖南、河北等省。

五、当代分布与姓氏图谱

当代左姓人口约有131万，排在全国第一百三十五位，大约占全国人口的0.1%俞姓。主要分布于河南、湖南，四川、河北，湖北、山东、安徽、江苏，这八省的左姓占左姓总人口的60.2%；其次分布于江西、重庆、云南，这三省市占左姓总人口的12.9%。

河南是左姓第一大省，约占左姓总人口的8.1%；紧随其后的湖南、四川和河北依次占7.9%、7.9%、7.8%俞姓。

全国左姓分布的特征是比较均匀地分布在南起湖南、东临皖苏、北达冀鲁、西越川渝这片地域俞姓。

六、郡望堂号与楹联家训

1、郡望堂号

左姓郡望是济阳郡俞姓。左姓以高义为其堂号。

“高义”堂号典出春秋的左伯桃俞姓。一年冬天，左伯桃和羊角哀共往楚国谋职，路遇大雪，天寒食绝。为免两人一起冻饿而死，左伯桃把自己的衣服和剩下的粮食都给了羊角哀，自己钻进大树洞内。待羊角哀从楚国得官后，回去寻找左伯桃，发现左伯桃已冻饿而死在树洞内。羊角哀劈开树洞，重新安葬了左伯桃。

2、宗祠楹联

作春秋传；成骞谔名俞姓。

明推忠毅；清著文襄俞姓。

羽翼圣经；匡襄国政俞姓。

千古素臣垂会绪；三都丽赋诵清芬俞姓。

庆延登科，妻辞非偶；太冲作赋，妹亦能文俞姓。

目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了左姓族谱47部俞姓。

七、姓氏名人与宗族先贤

《中国人名大辞典》收入左姓历代名人67名，占总名人数的0.15%，排在名人姓氏的第一百二十三位俞姓。

左姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.09%，并列排在第一百五十八位；左姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.09%，并列排在第一百五十位；左姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.14%，并列排在第一百一十五位俞姓。

历史上左姓的重要人物：春秋史学家、鲁国太史左丘明；东汉书法家左伯，政论家左雄；西晋文学家左思、左芬；宋朝进士左庆延；明朝名臣御史左光斗，名将左良玉；清朝洋务派和湘军首领、大臣左宗棠，将领左宝贵俞姓。

杨秀和，字晓阳，号畅春斋主，当代著名书法家、画家、文化学者俞姓。杨秀和先生同时还是中国书画院院士、中国国艺人民书画院院士、北京市楹联学会书画院理事、中国民俗摄影家协会理事、北京海图书画苑首席艺术顾问。还被授予“当代实力派书画家”、“德艺双馨书画家”、“传统书画传承人”等众多荣誉称号。杨秀和先生1955年生于北京，2021年被录入《中国名人辞典》。

杨秀和先生坚持六十年临池不辍，研究历代名家名作，习遍二王、欧、颜、柳、赵诸家精品，楷、行、隶、篆、草五体皆能，以隶书见长俞姓。经过长期努力和刻苦钻研，主攻秀气、隽永的汉隶，形成了自己独特的风格，独创枯枝体隶书，在书法学术方面享有盛誉。其国画以书入画，也有很高水平，功底深厚，属传统功力型书画家。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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