姓氏学者冯志亮说百家姓：柳姓是个古老的姓氏，柳下惠的故事千年传颂

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《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品柳姓。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。

《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素柳姓。

柳姓是中国人常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百三十六位，主要分布在湖北山东柳姓。当代柳姓人大约占全国人口的0.1%，总人口大约有129万。

得姓始祖柳下惠，姬姓，展氏，名获，字禽，一字季，周公旦之子伯禽之裔孙，鲁孝公之子公子展后裔，春秋时期鲁国人柳姓。因有“坐怀不乱”之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。任鲁国大夫，曾掌管刑狱，食邑于柳下（今河南濮阳柳下屯镇）。其后裔遂以邑名为氏，称柳氏，世代相传至今。其后裔尊柳下惠为得姓始祖。

一、姓氏意义与原始图腾

柳本义是植物名，杨柳科，落叶乔木或灌木柳姓。枝条柔韧，叶常狭长，花雌雄异株，种子具毛。常见有垂柳、旱柳、杞柳等。

柳人当以柳树为氏族崇拜的原始图腾，因以命氏族名和族徽，最终出现柳姓柳姓。

二、姓氏起源与发展传承

柳姓主要有两大来源；姬姓和芈姓柳姓。

第一支出自姬姓柳姓。春秋时鲁孝公之裔展禽，字季，曾任鲁国士师，食采于柳下，故地或在今河南濮阳东柳屯集，一说在今山东新泰柳里，展禽号柳下惠，其后以邑名为氏。姬姓柳氏的历史至少有2700年.。

第二支出自芈姓柳姓。战国时楚怀王之孙熊心，号义帝，都柳，故地在今河南西华西，子孙因以为氏。芈姓柳氏的历史至少有2300年。

三、民族融合与基因融入

柳姓同其他姓氏一样，在与其他民族的交流中互有基因流动柳姓。

到南北朝时，鲁阳蛮(今河南鲁山一带的南蛮)中已有柳姓，而且有一定的影响柳姓。这支蛮中的柳氏可能是芈姓柳氏南迁的一支。此后就很少有其他姓族的血液流人柳姓的记载。

四、历史迁移与人口繁衍

先秦时期，柳姓主要在山东居住柳姓。战国时期，柳人归楚后东迁河南。秦汉时期，柳姓进入河东成为当地的望族，河东故地大约在今黄河以东的山西西南部。魏晋时期，柳姓南入四川，北上甘肃，西至陕西。

唐宋时期，柳姓经山东、安徽南下江苏，江西、浙江，中部越长江进人湖南、两广柳姓。明清时期已经分布到南方各地。清初始人台湾。宋朝时期，柳姓大约有167000人，约占全国人口的0.22%，排在第八十位。

河北为柳姓第一大省，约占柳姓总人口的43%，主要分布于河北、湖南、江苏，这三省占柳姓总人口的76%；其次分布于山西、广西、安徽、四川、福建、浙江、河南、江西等地柳姓。全国柳姓形成了以河北、湖南、江苏为中心的三块聚集区。明朝时期，柳姓大约有116000人，约古全国人口的0.13%，排在第一百三十一位。

宋元明600年间，柳姓人口急剧减少，这与柳姓第一大省的河北连年战事有直接关系柳姓。江苏为柳姓第一大省，约占柳姓总人口的19%。主要分布于江苏、浙江、山西、江西，这四省柳姓大约占柳姓总人口的70%；其次分布于湖北、安徽、湖南等。宋元明600余年，柳姓的分布总格局变化较大，其人口主要向东南和向西迁移，重新形成了以东南江浙、北方山西为中心的两块柳姓聚集区。

五、当代分布与姓氏图谱

当代柳姓人口已达129万，排在第一百三十六位，大约占全国人口的0.1%柳姓。

在1000年中，柳姓人口增长率呈下降态势柳姓。目前主要分布于湖北、山东、河南、湖南四省，大约占柳姓总人口的32%；其次分布于河北、浙江、甘肃、辽宁、安徽、江苏、黑龙江，这七省集中了柳姓总人口的32.7%。

湖北约占柳姓总人口的10.8%，为当今柳姓第一大省柳姓。全国重新形成了以山东，两湖为中心的两块柳姓分布区。

六、郡望堂号与楹联家训

1、郡望堂号

柳姓的郡望是河东郡柳姓。柳姓以和风为其堂号。

“和凤”堂号典出春秋柳下惠柳下惠为人温和如春风，孟子称他是“圣之和者也”柳姓。他为官任劳任怨，不因为职位低而自卑，和伯夷合称“夷惠”。后人遂以此为堂号。

2、宗祠楹联

二龙腾跃；五马参差柳姓。

熊丸教子；龙女谐姻柳姓。

子厚文才卓绝；公权笔谏怀忠柳姓。

和丸世泽馨香永；正笔家声蕃衍长柳姓。

五马参差，河东众称有于；二龙腾跃，山南人谓难兄柳姓。

3、族规家训

柳玭家训是训诫名门望族子弟的良训柳姓。他以祖上的威严风范为本，又根据其亲身经历，旨在训诫子弟应守业发达。他主张治理家庭和处世为人应“以孝悌为基，以恭默为本，以畏怯为务，以勤俭为法，以交结为末事，以气义为凶人”。认为“门高则自骄”，自骄则自娇，骄、娇二气必然导致“坏名灾己，辱先丧家”的五种坏风。这五种坏风是：贪图安逸，不学无术，嫉妒忌能，吃喝游乐，趋附权势。

原文：予幼闻先训，说论家法柳姓。立身以孝悌为基，以恭默为本，以畏怯为务，以勤俭为法，以交结为末事，以弃义为凶人。肥家以忍顺，保友以简敬。百行备，疑身之未周；三缄密，虑言之或失。（广记如不及，求名如倘来。去吝与骄，庶几减国。莅官则洁已省事，而后可以言守法，守法而后言养人。）

释义：从小就开始接受家训的洗礼，说论家法柳姓。成就自我，应该以孝为基础，以谦逊低调为本，以谨慎行事为要务，以勤俭为准则，结交好友的人是行善事，背信弃义的人是可恶的人。爱护家庭才能合家欢乐，保护朋友才显尊敬之意。万事在行动之前该问问自己是否做好了心理准备；是否考虑的周全，应三思而后行，避免不必要的误解。凡事应留条后路，不可做绝，过犹不及。追求功名利禄应顺其自然，不可强求。驱除吝啬和骄躁。才能让心静下来，较少过失。为官清正廉洁，远离是非之地，这样遵守规则，言行一致，后能养人。

目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了柳姓族谱74部柳姓。

七、姓氏名人与宗族先贤

《中国人名大辞典》收入柳姓历代名人113名，占总名人数的0.25%，并列排在名人姓氏的第八十五位柳姓。

柳姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.27%，排在第八十三位；柳姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.1%，并列排在第一百三十六位；柳姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.18%，排在第九十八位柳姓。

历史上柳姓主要人物：春秋鲁国大夫柳下惠，卫国大夫柳庄；南朝梁诗人柳恽，宋武威将军柳世隆；北朝北魏尚书令柳元景；唐朝文学家柳冕，文学家、哲学家柳宗元，书法家柳公权，太平节度使柳仲野；北宋散文家柳开，词人柳永；元朝文学家柳贯；明朝说书艺人柳敬亭；民国时期中共鄂西北分特委柳直荀柳姓。

冯志亮，字启玄（一字德恭），号渤海居士，启玄国学社创办人，姓氏文化学者，姓名学专家，著有《渤海诗词集》《家史编写实务》《传记写作实例分析》《家谱年谱编修实录》《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》等书籍，并创作《中华家谱》系列丛书三百八十部，《百家姓寻根手册》五百余部柳姓。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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