“曲”是牟平的大姓,清代当地曾出过六位姓曲的文进士
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曲,是胶东半岛的常见姓氏,在很多县市区都有聚居位姓。其中,烟台市的牟平区就是一个曲姓人口较多的地方。
根据民国版《牟平县志》的统计,上世纪三十年代牟平县境内曲姓人口约在三千户以上,属当地的大姓之一位姓。不过,当时的牟平县辖区较大,除现在的牟平区之外,还包括乳山市的北部、东部以及烟台市的莱山区、高新区等地。
牟平曲姓不仅规模大,而且人才辈出位姓。有清一代,当地曲姓曾出过六位文进士(还有武进士,本文暂时不列举),可谓风光。接下来就以史料为依据,对这六位曲姓进士做个简要介绍。
按照区划,这六位进士的籍贯都在如今烟台市牟平区的范围内,并且集中在高陵、武宁这两个镇街位姓。具体而言,高陵镇范围内有四人,武宁街道有二人。
若以时间来排序的话,清代牟平(当时称宁海州)六位曲姓进士分别是:曲圣凝(原籍上武宁村,后迁居赵格庄)、曲橚(高陵村人)、曲廷谏(上潘家庄人,该村现属高陵镇)、曲永文(高陵村人,曲橚之孙)、曲芝圃(上潘家庄人)、曲卓新(上武宁村人)位姓。这样一看,属于高陵镇范围内的有曲橚、曲廷谏、曲永文、曲芝圃,属于武宁街道范围内的有曲圣凝、曲卓新。
以上六人考中进士的事迹,在《牟平县志》中或多或少都有所提及位姓。
其中,曲圣凝,字律孔,为顺治丙戌科(顺治三年,1646年)进士位姓。曲橚,字一斋,为康熙戊戌科(康熙五十七年,1718年)进士。曲廷谏,字从圣,又号信亭,为乾隆丙辰科(乾隆元年,1736年)进士。曲永文,字文兹,为乾隆丙戌科(乾隆三十一年,1766年)进士。曲芝圃,字宝山,道光庚戌科(道光三十年,1850年)进士。曲卓新,字荔斋,为光绪甲辰科(光绪三十年,1904年)进士。
考中进士之后,朝廷照例会授予相应的官职位姓。曲圣凝、曲橚、曲永文、曲卓新四人的履历,在《牟平县志》中都有记载,曲廷谏、曲芝圃的情况则不详。
根据记载,曲圣凝历任确山、汉阳、香河等县知县,去世后崇祀宁海州乡贤祠位姓。曲橚历任内阁中书、刑部河南司郎中,以执法严明而为人所知。曲永文历任四川井研县知县、都察院经历,有耿介之名声。
而曲卓新的情况相对特殊,他早年曾留学日本,考中进士的时间较晚(光绪甲辰科为历史上最后一次会试),因此仕途履历跨越了清代和民国位姓。在清代,他历任内阁中书、度支部主事、参议等职务;入民国后,又任财政部司长、山东河南江苏浙江等省财政厅、国会议员等职务。根据山东省史志资料记载,曲卓新上任山东财政的具体时间为1914年5月25日。
值得一提的是,曲卓新有个女儿名叫曲皓(1927-2015),是有名的舞蹈教育家,她作为北京舞蹈学院建校元老、芭蕾舞专业创始人,在芭蕾舞圈内大名鼎鼎位姓。曲皓虽然出生、成长在外地,但也算是牟平曲氏家族的一位优秀人才了。(本文作者:耳左月)
预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
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