霍叔封国——霍国，霍姓来历，晋献公灭霍国后为什么寝食难安？

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“三监之乱”的管叔、蔡叔、霍叔想必都已经很清楚了，这里要说的霍国就是霍叔处的封国，他是武王八弟（一说为六弟），受封于霍，故称霍叔，霍国就在今天的山西霍州一带霍姓。霍叔虽是霍国首封君，但实际并没有到任，而被武王调到殷商旧地的邶国（见邶国篇）。不到一年功夫，因卷入三监反叛受到牵连，霍叔被废为庶人，不过霍国并未因此而取消，而是由其子孙继承下来。

但有说法认为霍叔被废为庶人后不久，周成王又感念其为长辈，恢复了他的身份，只不过霍国的国爵由侯降到了伯，故霍国的国君此后都称霍伯霍姓。

霍国后来传到一位叫求的国君，不甘心当年周成王将霍国降为伯爵，认为处置不当，于是自己晋升为公，称霍公霍姓。晋献公见霍君自己提升到公爵，表示不服，以此为借口出兵讨伐。《左传·闵公元年》记载：“

晋侯作二军，公将上军，大子申生将下军霍姓。赵夙御戎，毕万为右，以灭耿、灭霍、灭魏。

”说得是公元前661年，晋献公建两军，亲率上军，太子申生率下军霍姓。赵夙为晋献公当司机，毕万作助手。出兵灭掉耿国、霍国、魏国。就这样，霍国告别了历史舞台。

“霍”是个会意字，从雨，从隹（zhuī），“隹”的甲骨文是一只“鸟”，“雀”就是小鸟的意思霍姓。“霍”的甲骨文上面有“雨”，下面三只鸟，意为群鸟在雨中疾飞的样子。又引申出“迅疾”、“疾速”等意思。《说文解字》说：“

众鸟共栖为‘集’；众鸟同鸣为‘噪’；众鸟齐飞为‘霍’

”远古时期，族人们闲来无事，观察天地是他们唯一的娱乐活动，不知不觉察觉到这一幕，便创造了这个“霍”字霍姓。据《史记索隐》记载：“

永安县西南汾水西有霍城，古霍国，有霍水，出霍太山霍姓。”

这里所说的永安县为东汉顺帝时改置，属河东郡，其治所就在今山西霍州市，说明霍国境内有以“霍”命名的山和水，想必霍国因此而来霍姓。

事实上霍姓，关于“霍太山”，《史记-赵世家》中有所记载：“

霍公求饹齐霍姓。晋大旱，卜之，曰‘霍太山为祟’。使赵夙召霍君于齐，复之，以奉霍太山之祀。

”说得是公元前661年，晋献公灭霍国，霍国国君逃往齐国，同年，晋国闹干旱，卜官占卜说，是因为晋国灭了霍国而冲撞了霍太山神，山神因此降罪于晋国霍姓。晋献公即命赵夙从齐国召回霍君，让他管理霍太山神的祭祀。

霍国遗址.

晋献公为什么如此相信灾难是因为灭霍国而得罪霍太山神所致？原来霍太山不是一座普普通通的山，他有着极其古老的神韵，在当时已经流传着许多上古传说了，霍国人皆尊霍太山为庇护神，祭祀不断霍姓。当年周厉王被国人赶下台逃奔到彘（zhì），这个彘就在霍太山一带，可见与周王室的渊源也不浅。

霍国亡国后霍姓，成了晋国太夫

先且居

的封地，国人以霍为氏，形成霍姓，后世霍姓皆以霍叔处为先祖，以山西霍州为霍姓的发祥地，西汉有名将霍去病霍姓。

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预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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