想知道月姓怎么来的

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源流一

《姓氏词典》注说，月姓的最早记载见于360问答《博古图》，周代有称为月季的酒杯，又有叫月鲁基的鼎，月就因此演变成了目核温降序单应标红姓月姓。

源流二

也有的书上说，古代有夕月的官职，专门为帝王祭月，他们的后代雹陈就姓月了月姓。

源流三

而在云南孟连及沿中缅边境的傣族中，月姓还是一个很有影响的姓氏月姓。月字在傣族中是长女的意思，傣族女子在未生子女之前歌的名字构成是"排行+名"，因此，大女儿往往称"月某"，沿用汉人姓名习惯穿环双作超病际杂步，月就慢慢成了姓。

源流四

江西赣州市月姓源自蒙古族月姓。元界马场初四杰，博尔忽与兄弟博尔术、木黎华和赤老温。博尔忽后人为月阔察针酒二儿。据赣州《月氏族谱》记述:赣州月氏始祖是月阔察儿。月阔察儿为 "先朝博尔忽裔也，万户侯，字失考。" 月阔察儿是元朝的一员战将，官至平章政事，于1355年加封为太尉。其奉命南而元征，1356年 " 死于行间 " 。月阔察儿原配为江都人阎氏，又娶了刘氏。月阔察儿南征时，大元帝国气数已尽，他在赣州留下贵忠和时忠两子，但长子贵忠早夭，时忠生秉文、秉武两子;而秉文无后，好在秉武生了四子只留下已移背副向制需居龙南县的月华、月盈两子发脉;两兄弟分家，月华居今龙南县红岩村，月细叫滑普祖盈居今龙南县马巷仔;因月盈之父师晶乱针著首光续月秉武娶大龙堡(当年全南未建县，仍为龙南县管辖)黄氏为妾，月盈就在今全南县烧斗村置买了山岭田地，带悉哗书争扩刚信特部北第四子玺公移居到烧斗繁衍至今，第一、二、三字仍留在马巷仔。赣南月氏今在龙南县红岩、马巷仔和全南烧斗村。月氏迁赣南已650多年，移居全南也绝督圆到一步宜已540多年。

赣南月氏系席乱满香基朝元朝皇室后裔月姓。留有嘉靖四十三年(公元1564年)吉立的蒙古包形状的月盈墓，还有宽阔的跑马场(有康熙和民国年间因土地争执的判决书为证)。其均告示子孙后代不忘自己是马背上的民族。清康熙年间，全南烧斗月氏第九世月大因、月大固、月大亮、月大高四兄弟迁徙到湖北省孝感市撮箕口簸箕湾牟子大丘，后又迁徙到四川省邻水县的合流镇远短报阳露照手改灯盏村竹林湾。300多年来，邻水县月氏已分布十多个乡镇。

源流五

贵州省镇远县羊坪镇月家村月氏始祖为月东来月姓。桥祥明睁消行洪武年间，低突互白武略将军月东来与弟月东萤奉旨，随南征将军傅友德从甘肃远征贵州青溪镇平定盗贼，接着又奉旨带家眷镇守。月东来及其随带的武官月玉山均阵亡。因军功，朝廷封赏羊坪哨约十里的田地山为月东来后嗣耕种。至今已600多年。

预约烧元宝祭祖

在中国的传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。在这一天，人们会去墓地为已故的亲人扫墓，表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱，也称为“祭纸”或“冥币”，是一种象征性的财富，用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰，人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活，因此会烧纸钱给他们，希望他们在另一个世界也能过得好。

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