姓氏文化支姓浅谈浙江义乌支氏古今迁徙脉络
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姓氏文化之浙江义乌支姓源流
浅谈金华地区义乌支氏古今迁徙脉络
作者:支登成
金华支氏家谱
一支姓,谈迁徙脉络之前,先史书查证几点历史背景:
历史背景:1支姓,
公元1129年(建炎三年)旧历二月,金兵奔袭扬州,赵构狼狈渡江,经镇江府到杭州支姓。赵构继续派使臣向金朝乞降,要求金朝统治者不要再向南进军。对于抗金战争却不作任何有力的部署。九月,金兵渡江南侵,宋高宗即率臣僚南逃。十月到越州(今浙江绍兴),随后又逃到明州(今浙江宁波),并自明州到定海(今浙江舟山),漂泊海上,逃到温州(今属浙江)。直到建炎四年夏金兵撤离江南后,赵构才又回到绍兴府(今浙江绍兴)、临安府(今浙江杭州)等地,后将临安府定为南宋的行在。
历史背景:2支姓,
支咏 (支姓始祖)按吴县志咏登皇佑五年1053年第五甲同进士出身支姓。皇佑五年郑獬牓(前六名):1,滕甫 2,钱深 3,郑汝平 4,支咏 5,郭鼎臣 6,范世京
历史记载:元符三年1100年支咏的名字还在当时朝廷出现支姓,应该还在朝为官
历史背景:3支姓,
江苏苏州支家巷是因为一位宋朝的进士支詠居住在此而得名支姓。另据古今姓氏書辯證载:宋有蘓州呉縣人支詠.
历史背景:4支姓,
苏州历史:南宋建炎四年(1130)金兵南侵,劫夺官府民居,廪库积聚,掳掠子女金帛,纵火延烧,烟焰二百里,凡五昼夜,苏州成为废墟支姓。元至元十二年(1275),元军南下江南,城池悉命夷堙,民杂居城堞之上,城池又遭破坏。元末张士诚据苏,至正二十七年(1367),朱元璋部围城十个月,日夜以炮轰击,当张士城兵败,又纵火齐云楼,子城、大城俱毁。清顺治二年(1645),清军南下,总兵土国宝率兵从盘门进入,城南惨遭屠戮。清咸丰十年(1860)清军与太平军作战,阊门内外顿成焦土,城内外寺观名胜也遍遭摧残。
历史背景:5支姓,
温州乐清浙南支氏祖支遇,支遇是迁至浙江温州乐清支岙的浙南支氏第一代始祖支姓。 支遇出身于名宦世家,祖父支琜,官居吏部尚书。其父文锦,字从丝,号乐圃,曾任节度使,随高宗赵构从北方南渡到临安。因不满权臣秦桧议和、弄权误国,遂率昆季子弟隐而安居。其后,支遇的两兄一弟或移居或赴任到福州建宁、嘉兴秀水、浙江宁波,而排行老三的支遇则迁徙到乐成支岙,不久又移居到风景优美的中雁荡山玉甑峰南麓白石,成为乐清支氏的始祖。因此,支遇的荣光不扬,同“子孙式微”不为无关。
作者支登成书写
二支姓,根据以上历史背景,结合家谱及义乌县志等历史资料,支登成总结以为:
以上5段历史可以串联一个走向,支咏(或支泳或支融或支詠)在皇佑五年(1053年)中第五甲同进士出身,这是有历史依据的,并且支泳在1100年还出现在历史舞台支姓。那么可以这样设想,支泳和支琜其实是同一人,笔误而已,1053年至1100年前后居住在江苏苏州支家巷,南宋建炎四年(1130)金兵南侵,宋高宗即率臣僚南逃。十月到越州(今浙江绍兴),随后又逃到明州(今浙江宁波),并自明州到定海(今浙江舟山),漂泊海上,逃到温州(今属浙江),支泳儿子之一支文绵,字从丝,号乐圃,曾任节度使,随高宗赵构逃到浙江温州后隐居。文绵生4子,支遇的两兄一弟或移居或赴任到福州建宁、嘉兴秀水、宁波,而排行老三的支遇则迁徙到乐成支岙,不久又移居到白石,成为温州乐清支氏的始祖。这假设推理成立的话,那支泳子孙辈中也许就不止支文绵一人,其他继续留在江苏或迁移他方也正常。而浙江金华古时为越州或东越,家谱记载始祖也是1053年中进士的支融。金华家谱记载瓯江水患不除(应该就是乐清周边)是不是那时支遇子孙部分又迁移到丽水,再丽水迁到东阳,再从东阳分支到金华,义乌,永康等地。而迁福州建宁一脉则延伸到江西全境,嘉兴秀水则是支五经支立一脉,宁郡应该斟酌,指宁波。是不是指现在舟山支姓一脉则不得而知了。呵呵,仅供参考茶余饭后谈资,欢迎交流!
支氏图腾
三支姓,另有几点需再行斟酌:
1,发源地:a,一说发源于河南(出自丽水同宗家谱),按逻辑分析,河南洛阳,开封等地自古为帝都,由出土支漠等墓志铭记载支氏江南一脉由河南迁入也是说的通的支姓。b,我们自己家谱只说祖宗源自处州就是丽水(也有记载是从括苍迁入),但按郡望看(鄱阳郡)顾名思义应该是来自江西。还需细细考证。大概率是发源地标注的时间点不同,比如出处河南则是唐朝前,鄱阳郡则唐宋时期,处州则是元明时期了。
2,金华义乌家谱指的远祖支融:本人经多方查找,宋朝并无此人,但是有支咏其人,支咏:按吴县志咏登皇佑五年第五甲同进士出身,和本族谱里的支融始祖在皇佑元年期间在时间点上相当吻合支姓。故有疑虑,求证中。
3,同样金华支氏家谱里的远祖支立:字五经,1252--1340,翰林孔目为太守,娶钱氏支姓。(东阳大元祖)。本家谱中涉及几点a,立公,季立公,支立b,字五经,人称支五经。c,翰林孔目。看这3点就会想到一人,明朝的支五经,嘉兴人,极其雷同。嘉兴支五经可是有正史记载,与我们的家族的支五经(但是元末,时间相差约100年)会不会是同一人穿越?呵呵,有待考证!
浙江支氏宗亲
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【作者简介】:笔名痞支,实名支登成,浙江义乌支氏苗裔,布衣一枚支姓。好文史,《支氏渊源》一书作者;喜书法及爱写诗,醉茶艺,乌伤茶庄创始人。本头条作者分类板块标题如:支氏/诗文/旅游/感悟/茶道/文史/生活花絮等等,请亲友爱粉按喜好阅读。头条内容均为作者原创,缘是天意,份在人为,欢迎读者跟帖互动,别忘了
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预约烧元宝祭祖
在中国的传统节日,也是祭祖和扫墓的日子。在这一天,人们会去墓地为已故的亲人扫墓,表达对先人的怀念和尊敬。烧纸钱是其中的一种习俗。烧纸钱,也称为“祭纸”或“冥币”,是一种象征性的财富,用于祭祀已故的亲人。这一习俗源于古代的信仰,人们认为死者在阴间也需要金钱来维持生活,因此会烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界也能过得好。
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